The Rejection of Consequentialism

出版者:Oxford University Press

作者:Samuel Scheffler

页数:196

出版时间:1994-09-22

价格:USD 29.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780198235118

具体描述

In contemporary philosophy, substantive moral theories are typically classified as either consequentialist or deontological. Standard consequentialist theories insist, roughly, that agents must always act so as to produce the best available outcomes overall. Standard deontological theories, by contrast, maintain that there are some circumstances where one is permitted but not required to produce the best overall results, and still other circumstances in which one is positively forbidden to do so. Classical utilitarianism is the most familiar consequentialist view, but it is widely regarded as an inadequate account of morality. Although Professor Scheffler agrees with this assessment, he also believes that consequentialism seems initially plausible, and that there is a persistent air of paradox surrounding typical deontological views. In this book, therefore, he undertakes to reconsider the rejection of consequentialism. He argues that it is possible to provide a rationale for the view that agents need not always produce the best possible overall outcomes, and this motivates one departure from consequentialism; but he shows that it is surprisingly difficult to provide a satisfactory rationale for the view that there are times when agents must not produce the best possible overall outcomes. He goes on to argue for a hitherto neglected type of moral conception, according to which agents are always permitted, but not always required, to produce the best outcomes.

用户评价

这是一本能够让你彻底重新审视自己道德观的哲学巨著。作者以一种极其精妙且富有说服力的方式，对“结果主义”这一在现代伦理学中占据主导地位的理论，进行了深刻的否定。我一开始阅读这本书，就被其大胆的论点和严谨的论证所吸引。作者对“结果主义”的定义，非常清晰且具有概括性，能够将各种不同的“结果主义”理论整合起来进行分析。然而，这本书的真正价值在于其对“结果主义”提出的根本性质疑。作者并没有回避“结果主义”的吸引力，例如其追求整体福祉的普适性，但他却以一系列精巧的思想实验和逻辑推理，揭示出“结果主义”在理论上的局限性，以及在实践中可能造成的道德困境。我印象最深刻的是，作者对“结果主义”可能导致个体权利被忽视或牺牲的场景进行了深入的剖析。这让我深刻地意识到，单纯地关注行为的最终结果，而忽略了行为的动机、过程以及个体的内在价值，是远远不够的。这本书让我明白了，真正的道德判断，需要更全面的考量，需要尊重个体的尊严和权利，需要关注行为本身的道德属性，而不仅仅是其可能产生的后果。

这是一本极其引人入胜的哲学著作，虽然我本人在阅读之前对“结果主义”（Consequentialism）这个概念的了解仅限于一些零散的介绍，但这本书以一种极其系统且富有启发性的方式，将我带入了对这一核心伦理学理论的深入审视之中。作者对于“结果主义”的界定，我认为非常精准且具有开创性。它不仅仅是对行为结果的考量，更是一种关于价值、义务以及道德判断基础的根本性立场。书中对“结果主义”的各个变体，例如功利主义（Utilitarianism）、利己主义（Egoism）等，进行了细致入微的分析，并着重探讨了它们在理论上的优势和实践中可能面临的挑战。尤其让我印象深刻的是，作者并未停留在对现有理论的梳理，而是勇敢地提出了对“结果主义”根基的质疑，从不同的哲学视角出发，层层剥茧，揭示出那些看似坚不可摧的理论背后可能存在的逻辑漏洞和道德困境。这种挑战权威、勇于探索的学术态度，无疑是这本书最闪光的部分。我特别喜欢作者在论证过程中引用的经典哲学思想和案例，它们并非简单地堆砌，而是巧妙地融入叙事，为抽象的哲学概念增添了生动的色彩和深刻的洞见。阅读这本书的过程，就像是在参与一场智力的冒险，每一次转折都带来了新的思考，每一次反驳都激发了我进一步探索的欲望。它迫使我重新审视自己长期以来习以为常的道德直觉，并开始质疑那些在日常生活中被我们不假思索接受的判断标准。作者的写作风格虽然严谨，但并不枯燥，他善于运用类比和设问，引导读者主动参与到思考过程中，让晦涩的哲学论证变得相对易懂。对于任何对伦理学、哲学基础理论感兴趣的读者来说，这本书都是一本不可多得的宝藏。它不仅仅是关于“结果主义”的讨论，更是关于我们如何理解和实践道德的深刻反思，其意义远远超出了书名本身的范畴。

这是一本能够彻底改变你对道德基本概念理解的书籍。作者以一种极其强大且令人信服的论证，对“结果主义”这一在伦理学中拥有深厚根基的理论，进行了全面的“拒绝”。我非常欣赏作者的写作风格，它严谨、清晰，并且充满了思想的深度。他并没有简单地罗列“结果主义”的缺点，而是通过对一系列经典哲学问题和思想实验的深入分析，揭示出“结果主义”理论内部存在的根本性矛盾。我尤其对作者如何处理那些“结果主义”似乎能够轻松解决，但实际上却隐藏着道德陷阱的问题感到赞叹。例如，当为了达到一个“好的结果”而必须采取“坏的手段”时，“结果主义”该如何自圆其说？书中对这些问题的探讨，让我对“结果主义”的道德合法性产生了深深的怀疑。作者的论证，如同一次精密的解剖，将“结果主义”的内在逻辑漏洞一一展现出来。这本书不仅仅是对“结果主义”的批判，它更是对我们如何理解和构建道德体系的一次深刻反思。它让我意识到，道德的复杂性远超我们最初的想象，而对“结果主义”的“拒绝”，正是通往更深刻道德理解的关键一步。

读完这本书，我脑海中涌现出的最直接的感受是“豁然开朗”。它以一种极其清晰且富有逻辑性的方式，为我揭开了“结果主义”这一复杂哲学理论的神秘面纱，同时又以一种更为大胆的姿态，对其进行了彻底的审视和质疑。作者的功力在于，他能够将如此抽象的哲学概念，用一种引人入胜的叙述方式呈现出来。我尤其欣赏他对“结果主义”核心原则的提炼，以及对其各种衍生形式的细致梳理。在阅读过程中，我仿佛置身于一个由作者精心构建的哲学实验室，与他对“结果主义”进行着一场深度对话。他提出的每一个论点，都充满了智慧的火花，每一次反驳，都如同重锤般敲击着我固有的认知。这本书让我深刻地意识到，我们日常生活中所遵循的许多道德判断，很可能都潜藏着“结果主义”的影子，而作者的“拒绝”正是对这些潜藏的预设进行了公开的挑战。书中对各种经典道德困境的分析，比如“电车难题”的变体，以及那些涉及个体权利与集体利益冲突的场景，都让我对“结果主义”的局限性有了直观而深刻的认识。作者并没有止步于批判，他通过对其他伦理学理论的巧妙引入，为我们提供了一个更广阔的思考空间。这本书让我明白了，哲学思考的意义，不仅仅在于理解和接受，更在于质疑和超越。它让我对道德的理解，不再是单一的结论，而是一个持续探寻和辩驳的过程。

在我看来，这本书的价值远远超出了一个简单的学术论证，它更像是一次关于道德哲学核心问题的深度探索。作者以一种近乎挑衅的姿态，对“结果主义”这一在现代伦理学中占据重要地位的理论进行了全面而深刻的反思。我一直对那些敢于挑战既定范式的哲学作品情有独钟，而这本书恰恰符合我的这一偏好。作者并没有回避“结果主义”的吸引力，比如它所提供的清晰的行为指导原则，以及对普遍福祉的追求。但是，他并没有停留在对其优点的赞美，而是以一种冷静而犀利的笔触，揭示出“结果主义”在理论上和实践中存在的根本性困境。我尤其赞赏作者在剖析过程中所展现出的细致入微。他通过对各种经典案例和思想实验的深入解读，生动地展现了“结果主义”在面对复杂道德情境时可能出现的失效或不公。例如，那种为了“更大的善”而牺牲少数人利益的极端情况，在书中得到了非常具象化的呈现，这让我对“结果主义”的道德基础产生了深深的怀疑。作者并非一味地进行批判，他在提出质疑的同时，也展现了对其他伦理学理论的广泛涉猎和深刻理解，这使得他的论证更加具有说服力。读完这本书，我感觉自己对道德的理解被极大地拓宽了。它不再局限于简单的“善恶”判断，而是开始关注行为的动机、过程的公正性，以及个体权利的不可侵犯性。这本书让我明白，伦理学的思考是一个不断深化、不断自我修正的过程，而“拒绝”和“质疑”恰恰是推动这一过程前进的重要动力。

这本书的出现，无疑在我的哲学阅读清单上留下了浓墨重彩的一笔。它以一种极其大胆且不容忽视的方式，直指伦理学领域一个极其重要的理论分支——“结果主义”。作者的切入点并非是温和的探讨，而是充满了挑战和质疑，这恰恰是吸引我的地方。我一直认为，真正的哲学研究，应当具备那种敢于否定、敢于突破的勇气，而这本书恰恰体现了这一点。作者对“结果主义”的定义，以及它所包含的各种细微差别，都进行了非常详尽的阐述。我尤其欣赏作者在分析过程中，对于不同哲学流派之间内在联系和区别的辨析。他不仅解释了“结果主义”的核心主张，更重要的是，他深入剖析了这一理论所依赖的形而上学基础和认识论前提。这种层层深入的挖掘，让我在阅读过程中，对“结果主义”有了前所未有的深刻理解。然而，这本书的价值并不仅仅在于其对“结果主义”的梳理，更在于其对这一理论的“拒绝”。作者并非轻描淡写地带过，而是通过一系列精心设计的论证，揭示出“结果主义”在理论上的局限性，以及在实践中可能引发的道德难题。这些论证充满了逻辑的张力，步步紧逼，让我不得不跟着作者的思路，去审视那些我从未想过的问题。例如，当一个行为的最终结果是好的，但其过程却充满了不公和伤害时，我们该如何评判？“结果主义”在这种情况下是否还能站得住脚？书中对此的探讨，给我留下了深刻的印象。此外，作者在挑战“结果主义”的同时，也为我们指明了可能的替代性思考方向，尽管书中没有直接给出“终极答案”，但这种引导性的探索，本身就极具价值。总而言之，这是一本能够真正触动思想的书，它挑战了我们固有的道德观念，迫使我们去思考更深层次的哲学问题。

这是一本让我彻底改变了对某些基本道德概念看法的书籍。作者以一种令人信服的方式，对“结果主义”进行了深刻的剖析和有力的“拒绝”。我一直认为，一个好的哲学著作，应当能够激发读者去独立思考，去挑战那些不证自明的观点，而这本书恰恰做到了这一点。作者对“结果主义”的阐释，非常清晰且具有层次感。他不仅梳理了“结果主义”的各种变体，更重要的是，他深入挖掘了其理论根基，并从多个角度对其提出了质疑。我尤其赞赏作者在分析过程中所展现出的严谨性。他提出的每一个论点，都建立在坚实的逻辑基础之上，并且能够有效地回应潜在的反驳。书中对“结果主义”可能导致的不公正现象的描写，让我印象深刻。例如，当为了追求整体的“最大化利益”而牺牲个体最基本的权利时，“结果主义”是否还能保持其道德的吸引力？这个问题，在书中得到了非常深入的探讨。作者的论证，并非是空泛的批判，他通过对各种思想实验和现实案例的分析，生动地展现了“结果主义”在理论上的困境。读完这本书，我感觉自己对道德的理解被大大地拓宽了。它让我意识到，道德判断并非仅仅是关于计算得失，更需要考虑行为的动机、过程的正义性，以及个体尊严的重要性。

这是一本让人拍案叫绝的哲学著作，它以一种极其有力的方式，重新审视了伦理学中最具影响力的理论之一——“结果主义”。作者的写作风格，我只能用“精炼而有力”来形容。他没有冗余的辞藻，每一个句子都充满了思考的密度。我尤其欣赏作者对“结果主义”的定义和界定，他清晰地勾勒出了这一理论的核心特征，并将其与其他的道德理论区分开来。书中对“结果主义”各种形态的分析，如纯粹的功利主义，以及那些更注重个体福祉的变种，都非常到位。但这本书真正的价值，在于它对“结果主义”提出的尖锐质疑。作者并没有回避那些“结果主义”理论家们引以为傲的论证，而是直面它们，并通过层层递进的逻辑分析，揭示出其内在的矛盾和不足。我印象最深刻的是，作者在书中描绘了许多极端的思想实验，这些实验迫使读者去思考，当一个行为的“结果”似乎是好的，但其“过程”却明显违背了我们最基本的道德直觉时，我们该如何抉择。这种对理论的“反向验证”，是作者高超的哲学功力所在。这本书不仅仅是对“结果主义”的批判，它更是对我们如何理解“道德”本身的一次深刻反思。它迫使我去思考，道德的根源究竟在于行为的后果，还是在于行为本身所遵循的原则？个体权利的边界在哪里？又是什么赋予了这些权利以力量？作者的论证，如同外科手术般精准，切入了“结果主义”理论的要害，让我们不得不重新审视那些我们习以为常的道德判断。

这本书的出现，无疑是伦理学领域的一场“思想革命”。作者以一种极其大胆且具有颠覆性的方式，对“结果主义”这一根深蒂固的道德理论发起了挑战。我非常欣赏作者的写作风格，它严谨而富有力量，每一个字都仿佛经过深思熟虑。他对“结果主义”的界定，既准确又全面，能够涵盖其各种复杂的形态。更令人兴奋的是，作者并没有满足于对“结果主义”的介绍，而是以一种毫不妥协的精神，对其进行了深刻的批判。他提出的质疑，并非是简单的反驳，而是基于对“结果主义”理论逻辑的深入剖析，以及对其潜在后果的深刻洞察。我尤其被书中对一些极端情况的讨论所吸引，这些讨论生动地展现了“结果主义”在面对复杂道德选择时可能出现的困境。例如，当一个行为的“结果”是好的，但其“过程”却充满了不正义时，我们该如何评判？作者的论证，如同一把锋利的解剖刀，精准地切开了“结果主义”理论的脆弱之处。这本书让我对道德的理解，不再是单一的功利计算，而是开始关注行为的内在品质，以及个体的权利和尊严。它鼓励我进行更深层次的哲学思考，并挑战那些被我们长期接受的道德预设。

不得不说，这本书是我近年来读到的最具启发性的哲学著作之一。作者以一种极其自信且不容置辩的学术态度，将我们带入了一场关于“结果主义”的深度审视之中。我一开始对“结果主义”的概念并没有特别深入的了解，但作者的清晰阐述，让我迅速掌握了其核心要义。他对于“结果主义”的定义，不仅准确，而且具有很强的解释力，能够涵盖其多种不同的表现形式。更为重要的是，作者并没有止步于对“结果主义”的介绍，而是以一种极为勇猛的姿态，对其提出了根本性的质疑。他通过一系列逻辑严密、论证充分的论述，逐步揭示出“结果主义”理论中存在的深层问题。我尤其欣赏作者在论证过程中所展现出的对各种哲学传统的深刻理解。他能够巧妙地引用不同学派的观点，来支持或反驳“结果主义”的某些论断，这使得他的论证过程更加丰富和立体。书中对那些“结果主义”可能导致的极端或不公正后果的描绘，令人印象深刻，也让我对“结果主义”的道德合理性产生了深刻的怀疑。这本书不仅仅是关于“结果主义”的讨论，它更是关于我们如何在复杂的现实世界中做出道德判断的一次深刻反思。它迫使我重新审视自己所持有的道德信念，并开始思考，除了行为的最终结果，我们还需要考虑哪些更根本的道德原则。