安·蘭德(1905-1982),俄裔美國作傢、哲學傢。青年時代從蘇聯流亡美國,以其小說和哲學聞名於世。小說《源泉》1943年齣版後立即成為暢銷書,並為她贏得瞭巨大的聲譽,該書至今仍以每年超過10萬冊的數量再版。1957年《聳肩的阿特拉斯神》齣版,成為美國曆史上僅次於《聖經》的超級暢銷書,被譽為對美國影響最大的10本之一,纍計銷售超過8000萬冊。
安·蘭德崇理性,認為人的最高美德便是理性;她不顧傳統輿論的偏見,力倡個人主義,認為不能使個人利益得到最大伸張的社會,就不是理想社會。她的客觀主義哲學處20世紀50年代起風靡美國校園,影響瞭幾代美國人,她本人也成為美國青年崇拜的偶像。安·蘭德一生著述百餘種,根據她的生平拍攝的記錄片和故事片曾獲奧斯卡奬。1982年安·蘭德去世後,美國創立瞭許多蘭德書友會和專門研究安·蘭德思想的機構。
(中外圖書導讀·期末) 選擇《源泉》來閱讀純粹是個偶然,不過這是我最近讀書裏最正確的選擇之一。在今天的人來看,一口氣讀完一本700多頁的書,是件非常難的事,不過這本像兩個磚頭那麼大的書讓我讀下來有瞭非常爽的感覺,它不像普通小說那樣讓人有不讀完...
評分二十世紀文壇最重要女作傢之一,地位絕不亞於波伏娃與蘇珊桑塔格,江湖匪號“美國的自由女神”,被稱為20世紀最邪惡的人之一,蘭德的影響力橫亙時空成為一傢之言存在,源泉這本書與隨後的阿特拉斯聳聳肩與其說是文學作品,不如說是蘭德哲學體係構造的兩個獨特世界,兩個無限拉...
評分由於不少人的推崇,我在前天終於鼓起勇氣,開始挑戰這本大部頭。 之前對安蘭德的瞭解,一是她的巨作《阿斯特拉聳聳肩》被稱為是聖經以外影響最大的作品;二是《自私的德性》一書,與亞當斯密“看不見的手”理論起到瞭類似的作用——反對福利,反對集體意誌,即顛覆瞭韆百年來...
評分申請季告一段落,估計把essay發在這裏。 Analytical Writing: Choose someone, fictional or nonfictional, historical or contemporary, whom you consider to be a leader. Suppose you are this person's primary advisor. How would you advise this person and why? ...
評分1.《源泉》的文學價值平平。老實說,這個文筆我就能輕鬆達到。蘭德既沒有探索文字形式的可能性,也沒有顯示對人生世相的洞察;既沒有把握瞬間的細膩感受,也沒有直麵永恒的存在之思。支持她寫作的隻是一股氣力:“隻有像我這樣纔是對的!”這固然很好,但是隻有氣力是寫不齣好...
從純文學審美的角度來看,作者的敘事結構是一種大膽的實驗。它摒棄瞭傳統小說中對讀者情感的迎閤,轉而采用一種近乎冷峻的、客觀的記錄方式來呈現人物的內心掙紮。這種剋製反而增強瞭情感的爆發力,就像將水壓到沸點,一旦突破臨界點,其能量是毀滅性的。我尤其著迷於那些長段的、近乎獨白式的哲學思辨,它們如同精準的手術刀,剖開瞭社會對“成功”和“美德”的定義。那些關於“第二人稱價值”的批判,讀來令人心驚肉跳,因為它直指現代社會人際關係的基礎——相互依賴與互相貶低。我仿佛看到瞭一種新的英雄模闆被鑄造齣來,這個英雄不再需要外部的認可,他的成就就是他存在的最高證明。這種對“內在驅動力”的極緻推崇,為我提供瞭一種全新的視角去理解那些在曆史長河中被誤解或唾棄的天纔們。這書讀起來很“纍”,但它帶來的精神迴饋是巨大的,它讓你覺得自己的思想被提升到瞭一個更高的平颱。
评分讀這本書的體驗,與其說是閱讀文學作品,不如說是一場對既有社會契約的徹底顛覆。作者的筆觸極其銳利,尤其是在描繪那些試圖“馴服”天纔的機製時,那種冷酷的、近乎病態的嘲諷令人印象深刻。我尤其欣賞他對“互助”與“寄生”之間界限的模糊處理,他似乎在質疑,那些以“為集體服務”為名義的行為,是否最終都導嚮瞭一種對創造力的扼殺。書中對建築美學的探討,已經超越瞭技術層麵,上升到瞭形而上的高度,每一棟樓宇的綫條、每一個角度的運用,都像是在宣言一種生存哲學。我仿佛能聞到石材的冰冷氣息,感受到設計師眼中那種不容妥協的火焰。這種將抽象理念具象化的能力,是作者文字力量的最好證明。每一次主人公做齣看似極端、實則必然的選擇時,我都會為之屏息,因為那不是文學虛構的戲劇性,而是基於其核心信念的邏輯必然。整本書的節奏感如同精密機械般,層層遞進,將所有無關的枝蔓全部剔除,直擊核心命題。
评分這部作品的哲學深度簡直令人窒息,它像一把精鋼的鑿子,直插人心最隱秘的角落,拷問著個體的價值與社會的桎梏。我常常在深夜裏閤上書頁,感到一種奇異的震顫,那不是因為情節的跌宕起伏,而是因為作者構建的世界觀,那種對“人”作為獨立創造者的絕對推崇,與世俗平庸的妥協主義形成瞭尖銳的對立。書中的人物群像,沒有一個是模糊的色塊,他們仿佛是作者從最純粹的理念中提煉齣來的原型,他們的選擇,他們的痛苦,乃至他們的傲慢,都帶著一種近乎宗教般的熱忱。特彆是關於藝術與商業、理想與現實的辯證,作者沒有提供廉價的答案,而是將選擇的重擔,毫不留情地壓在瞭讀者的肩上。那種為瞭維護內心至高無上的標準而甘願被世界放逐的勇氣,是如此的震撼人心,以至於讀完後,我看嚮自己日常的工作和人際關係,都帶上瞭一種審視的目光——我是否也在不自覺中,嚮那些“平庸的多數”齣賣瞭自己靈魂的某一部分?這種對自我純潔性的苛求,讓閱讀過程成瞭一場精神上的高強度拉練,讀後感久久不能散去,仿佛靈魂深處被某種強大的電流擊中,被重新校準瞭方嚮。
评分如果說大部分小說都在描繪人與人之間的溫情或衝突,那麼這部作品則專注於“人”與“存在意義”的史詩級對抗。我被其中幾位配角的復雜性所吸引,他們並非簡單的反派,而是那些試圖以自己的方式“拯救”或“同化”主角的悲劇性人物。他們的邏輯同樣自洽,他們的“善意”也同樣具有毀滅性。這種多角度的價值觀碰撞,使得整部作品的張力達到瞭極點。我讀到一些關於“自我犧牲”的論述時,感到一種強烈的冒犯,但越是冒犯,越是感到其中蘊含的真理。作者強迫你直麵一個令人不適的事實:真正的創新者,往往是站在全人類的對立麵,因為他們所見的未來,是其他人尚未具備的認知水平所無法理解的。這不僅僅是一本小說,它更像是一本關於“如何麵對世界的平庸化趨勢”的行動指南,隻不過,它給齣的行動,是徹底的拒絕與自我實現,而非妥協與融閤。這種激進的態度,讓我在讀完後,對自己的“隨大流”有瞭更深層次的反思。
评分我不得不說,這本書的情感密度極高,但它與傳統意義上的“感人”相去甚遠。它不提供安慰,它隻提供清醒。書中的愛情描寫,更是獨特到令人咋舌,它幾乎完全建立在對彼此精神境界的絕對認同之上,而非傳統的情感依戀或生活瑣碎的融閤。這種近乎純粹的精神共鳴,讓角色之間的聯結顯得無比堅固,也無比脆弱。一旦一方的精神支柱動搖,整個關係的基礎都會隨之崩塌。這種對“理想主義愛情”的極緻展現,是對所有建立在實用主義基礎上的親密關係的挑戰。每一次交鋒,每一次理念的碰撞,都像是一次精神上的角力,讓我深深地意識到,真正的親密,或許意味著接受對方身上最不可妥協的部分。這種閱讀體驗,讓人在為人物的堅守而喝彩的同時,也為他們所必須付齣的代價感到一絲寒意。它成功地描繪瞭一種“孤獨的偉大”,一種注定與周遭世界格格不入的崇高命運。
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