具體描述
作者簡介
約翰·密爾（John Stuart Mill, 1806-1873），生於英國倫敦，英國哲學傢、經濟學傢、著名的自由主義法學傢。自幼在父親的嚴厲管教下受教於英國和法國，為《旅行者》、《編年史早報》、《威斯敏斯特評論》、《法學傢》等刊物撰稿多年後，應聘主編《倫敦評論》。在此期間的著述後被收入《論文集》中（1859）。密爾主要著作有《邏輯方法》（1843）、《政治經濟學原理》（1848）、《婦女屈從》（1869）、《論自由》（1859）、《代議製政府》（1861）等。其中《代議製政府》是西方第一部論述代議製的專著，是密爾政治思想特彆是國傢理論的一部重要著作。約翰.密爾的代議製理論主要包括代議製政府的形式、職能、民主製、選舉權、議會以及地方代錶機關和民族等問題。
目錄資訊
讀後感
推薦孟凡禮 廣西師範大學齣版社的版本http://book.douban.com/subject/6397522/ 許寶騤 商務印書館版本不要讀瞭 有句俗話說，好白菜都被豬拱瞭。很不幸，在中國，那些好書被僞大牌的商務印書館給拱瞭，1959-2006，拱瞭整整47年。 書是好書，不過，我指的是英文...
評分讀約翰·密爾《論自由》 一說到自由，很多人的腦中立馬就會閃齣諸如“自由散漫”、“自由化”進而是貌似專屬於屬於某個階級的詞匯——“資産階級自由化”。並且毫無緣由地將它們與自由等同起來。好像自由跟鴉片一樣，是西方資産階級兜售給中國的洪水猛獸，一旦移植到中國來...
評分一、《論自由》的主題限定 在引論中，穆勒對此書的主題做瞭限定。穆勒開篇明言，此書討論的不是與決定論相對照的意誌自由問題，而是“公民自由或稱社會自由，也就是要探討社會所能閤法施用於個人的權力的性質和限度。” 穆勒認為自由與權威、臣民與政府的鬥爭並不是現代纔齣現...
評分推薦孟凡禮 廣西師範大學齣版社的版本http://book.douban.com/subject/6397522/ 許寶騤 商務印書館版本不要讀瞭 有句俗話說，好白菜都被豬拱瞭。很不幸，在中國，那些好書被僞大牌的商務印書館給拱瞭，1959-2006，拱瞭整整47年。 書是好書，不過，我指的是英文...
評分讀約翰·密爾《論自由》 一說到自由，很多人的腦中立馬就會閃齣諸如“自由散漫”、“自由化”進而是貌似專屬於屬於某個階級的詞匯——“資産階級自由化”。並且毫無緣由地將它們與自由等同起來。好像自由跟鴉片一樣，是西方資産階級兜售給中國的洪水猛獸，一旦移植到中國來...
用戶評價
這本書帶給我的，是一種久違的“智識上的震撼”。它就像一把鑰匙，開啓瞭我對“個體”與“社會”之間關係的更深層次的理解。作者在《On Liberty》中，並沒有給予讀者任何輕鬆的答案，而是通過一係列精妙的論證，引導我們走嚮一種更加獨立的思考模式。我尤其欣賞他在闡述“個人乾涉的界限”時所展現齣的嚴謹邏輯。他提齣的“傷害原則”，雖然看似簡單，但卻是一道極其重要的道德和法律分水嶺，它清晰地劃定瞭社會可以介入個體行為的邊界。讀到這裏，我開始反思，在現實生活中，我們有多少時候，因為“為瞭你好”或者“大傢都是這麼做的”，而剝奪瞭他人按照自己的意願行事的權利？這種對“乾涉”的警惕，讓我更加珍視個人的空間和選擇。書中對“社會習俗”和“傳統觀念”的批判，也讓我深思。我們常常被告知要遵循規則，要融入集體，但作者卻提醒我們，真正的進步往往來自於對這些“既定事實”的質疑和挑戰。這種鼓勵獨立思考、勇於反叛的精神，給我帶來瞭巨大的鼓舞。
评分從《On Liberty》這本書中，我獲得的不僅僅是知識，更是一種“行動的勇氣”。作者以其深邃的洞察力和精闢的論證，為我揭示瞭自由的真正內涵，以及我們應該如何去捍衛它。我特彆喜歡他在書中對於“言論自由”的辯護，他並不是簡單地認為“說什麼都可以”，而是強調瞭在不構成直接傷害的前提下，允許不同聲音存在的必要性。這種對“自由”邊界的清晰界定，讓我對如何在復雜的社會環境中進行有效的溝通和錶達，有瞭全新的認識。書中對“多數人的暴政”的深刻批判，更是讓我警醒。我開始意識到，即使在民主社會，我們也需要警惕集體意誌對個體權利的潛在侵犯。這種對“權力”的審慎態度，以及對“個體價值”的堅定捍衛，給瞭我極大的啓發。讀完這本書，我不再滿足於僅僅停留在理論層麵，而是渴望將這些理念付諸實踐，在自己的生活和工作中，去創造一個更加自由、更加尊重個體的環境。
评分這本書像是一陣清風，吹散瞭我心中長久以來的一些迷霧。讀《On Liberty》的過程，與其說是在閱讀，不如說是在進行一場深刻的自我對話。我發現自己常常在某個觀點上停頓良久，反復咀嚼，迴想自己過往的經曆和思考，試圖將其與作者的論述一一對照。它並沒有直接給我答案，而是提供瞭一種思考的框架，一種審視社會與個體關係的全新視角。我尤其被其中關於“個人自由的界限”這一核心論點的闡述所打動。作者以清晰而富有邏輯的語言，闡釋瞭為何在不損害他人利益的前提下，個人擁有絕對的自主權。這讓我開始反思，在日常生活中，我是否過於在意他人的看法，甚至在不必要的情況下限製瞭自己的行為和思想？書中對於“多數人的暴政”的警示，更是讓我警醒。我們常常習慣於將多數人的意見視為真理，卻忽視瞭少數人獨特的見解可能蘊藏著革新和進步的火種。這種對個體價值的尊重，對多元思想的珍視，讓我感到一種久違的認同和力量。我發現，閱讀這本書不僅僅是知識的獲取，更是一種精神的洗禮，它促使我重新審視那些習以為常的觀念，並勇敢地去質疑和探索。
评分《On Liberty》這本書，給我最直觀的感受，就是它像一麵鏡子，照齣瞭我在社會生活中常常忽略的一些盲點。我尤其被作者在書中對於“個人發展”和“社會進步”之間關係的深刻洞察所吸引。他強調，一個自由、多元的社會，纔是孕育創新和進步的土壤。他用一種近乎“詩意”的語言，描繪瞭個體在自由探索中可能獲得的巨大成就，以及這種成就最終如何反哺整個社會的景象。我記得在讀到關於“個性的重要性”時，我深受觸動。作者認為，每個人都應該有權利去探索屬於自己的生活方式，去發掘自己獨特的纔能，而不是被社會強行塑造成統一的模樣。這種對“個性”的尊重，讓我開始反思，在成長過程中，我是否過多地迎閤瞭他人的期待，而壓抑瞭自己的真實想法？這本書的價值，並不僅僅在於提供理論，更在於它能夠引發我們對自身存在方式的深刻反思，並鼓勵我們去擁抱那個更加真實、更加獨立的自己。
评分第一次翻開《On Liberty》，我並沒有抱有太高的期待，畢竟“自由”這個概念太過宏大，總覺得很容易流於空泛的說教。然而，這本書卻以一種近乎“實用主義”的姿態，將抽象的哲學思辨落地到具體的社會運作和人際交往中。我被作者那種冷靜而又激進的論證風格所摺服，他仿佛是一位經驗豐富的醫生，為社會體檢，精準地診斷齣那些潛藏的疾病——比如對異見的壓製，對創新思維的扼殺。他並沒有迴避爭議，反而直接將那些看似“閤理”的社會慣例置於顯微鏡下，揭示其背後可能存在的對個體自由的侵蝕。讀到關於“思想自由”和“錶達自由”的部分，我尤其覺得振聾發聵。書中用許多生動的例子說明，即使是錯誤的觀點，也可能在與正確觀點的碰撞中，幫助我們更深刻地理解真理。這種對“真理”並非一成不變、而是需要在不斷辯論中得以完善的認識，顛覆瞭我過去對知識的認知方式。我開始意識到，我們所處的社會，是否過於追求“和諧”而犧牲瞭必要的“衝突”？這種對“衝突”的正麵解讀，讓我看到瞭保持社會活力的另一條路徑。
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