哈贝马斯

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出版者:中国人民大学出版社
作者:【德】德特勒夫·霍斯特
出品人:
页数:183
译者:鲁路
出版时间:2010-03
价格:18.00元
装帧:平装
isbn号码:9787300117430
丛书系列:大哲学家的生活与思想
图书标签:
  • 哈贝马斯
  • 政治哲学
  • 哲学
  • 传播学
  • 文化研究
  • 德语@Jurgen_Habermas
  • Habermas,Jurgen
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  • 哲学
  • 社会理论
  • 沟通行动理论
  • 批判理论
  • 哈贝马斯
  • 理性
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  • 公共领域
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具体描述

《哈贝马斯》论述了哈贝马斯的多方面思想及其广泛的影响,并虚拟了哈贝马斯与卢曼的对话,通过揭示二人的思想差异来展示哈贝马斯的思想。与卢曼的观点及其社会学眼光相对立,哈贝马斯以规范的普世主义为理论基础,认为个人与社会统一于生活世界,行动的目标在于趋同性。

白于尔根·哈贝马斯在联邦德国的早年问起,他就作为政治型知识分子而取得了广泛影响,同时创作了一部重要著作。《哈贝马斯》将重点放在哈贝马斯的近期著作上,从而表明哈贝马斯的基本思想虽然一再经历修缮与改造,但在理论的结构上却依然故我。哈贝马斯热衷于揭示实然与应然的差别,他的理论意在开启用来揭示这一差别的规范性视域。

《思想的疆域:理性、沟通与公共领域》 本书并非一部关于一位特定思想家的传记或对其著作的逐字解读,而是一次对现代社会核心议题——理性的演变、沟通的本质以及公共领域的功能——的深度探索。它以一种批判性的视角,梳理了自启蒙时代以来,人类社会在理解自身、构建秩序和追求解放的漫长进程中所面临的挑战与机遇。 第一部分:理性的多棱镜 我们首先审视“理性”这一概念在不同历史语境下的嬗变。从工具理性到交往理性,本书追溯了理性如何从单纯的计算和效率工具,逐渐演变为一种更侧重于意义建构和相互理解的社会能力。我们探讨了工具理性在技术发展和社会组织中的主导地位所带来的双刃剑效应:它极大地提升了人类改造自然的能力,但也可能导致价值的异化和主体性的沦丧。 在此基础上,本书引入了“交往理性”的概念,将其视为摆脱工具理性局限的可能路径。交往理性强调通过语言和沟通,在参与者之间达成共识,这是一种以理解为导向的互动模式。它不仅仅关乎事实的判断,更触及价值的认同和规范的建立。本书分析了交往理性如何在日常生活、政治协商和文化生产中发挥作用,以及它如何为建立更公正、更民主的社会提供理论基础。 第二部分:沟通的艺术与困境 沟通是连接个体、构建社会关系的关键。本书深入探讨了沟通的多种维度,包括其作为意义传递的工具,以及作为社会行动和社会秩序的根基。我们分析了不同沟通模式的特点及其对社会互动的影响,从单向的信息传播到双向的对话交流,再到更复杂的协商和辩论。 然而,沟通并非总是一帆风顺。本书也深刻剖析了沟通中的“噪声”和“阻碍”,包括权力不对等、意识形态的压制、社会隔阂以及信息过载等因素,这些都可能扭曲信息的传递,阻碍共识的达成。我们还将探讨在信息技术飞速发展的今天,沟通方式的变革对个体和社会心理带来的影响,以及如何在这种变化中保持批判性的思维和有效的沟通能力。 第三部分:公共领域的复兴与挑战 “公共领域”是公民自由表达观点、参与公共事务讨论的场所,是民主社会的核心机制。本书旨在描绘一个理想的公共领域应有的特质:它应当是开放的、包容的,并且能够促进理性的公共讨论。我们回顾了公共领域从早期资产阶级沙龙到现代大众传媒的演变过程,考察了其在不同历史时期所扮演的角色。 但毋庸置疑,现代公共领域正面临着前所未有的挑战。商业化媒体的侵蚀、政治极化、网络空间的碎片化以及“回声室效应”的泛滥,都可能削弱公共领域的批判性和整合功能。本书将深入分析这些挑战的根源,并尝试提出一些可能的应对策略,以期重振公共领域的活力,使其重新成为激发社会进步和公民参与的重要平台。 贯穿全书的主题:社会整合与个体解放 本书的核心关切在于,如何在现代社会复杂而多元的结构中,实现有效的“社会整合”与“个体解放”。社会整合指的是社会成员之间的联系和凝聚力,而个体解放则强调个体自主性和创造性的充分发挥。本书认为,理性的沟通和健康的公共领域是达成这两者的重要前提。 它并非提供一套现成的答案,而是一种邀请,邀请读者一同思考:在充满不确定性和复杂性的时代,我们如何才能更好地理解彼此,如何才能更有效地参与公共生活,以及如何才能为构建一个更理性、更公正、更自由的社会贡献力量。本书旨在启发读者对我们所处的社会进行更深刻的反思,并在日常的交往和参与中,积极践行理性的精神和沟通的原则。 这是一次跨越思想史的旅程,一次对社会现实的深刻透视,一次对人类理性与沟通能力的全面审视。通过对这些关键概念的梳理和分析,本书希望能够为理解现代社会的运作逻辑,以及思考未来社会的发展方向,提供一份有益的参考。

作者简介

德特勒夫·霍斯特(Detlef Horster),曾执教于荷兰乌特莱希特大学、德国卡塞尔大学、德国洪堡大学、南非伊丽莎白港大学与瑞士苏黎士大学,目前为德国汉诺威大学社会哲学专业教授。其新近出版的著作有:《福利国家与正义》、《社会哲学》、《重新思考恶》、《于尔根·哈贝马斯与教皇:信仰与理性,正义与世俗国家中的邻人之爱》。

目录信息

第一版序言
第一章 以规范为导向的社会分析
生平简介
理论史简介
第二章 公共商谈作为哈贝马斯理论的基础范畴
第三章 认识旨趣
第四章 1971年与尼克拉斯·卢曼之争
第五章 语言哲学的初步尝试与“生活世界”
第六章 规范性要求与理性统一体
第七章 商谈理论
第八章 代表作《交往行动理论》
第九章 普遍-一般与现实一个别或后形而上学思想
第十章 哈贝马斯的道德构想
第十一章 商谈式法制理论
第十二章 对哈贝马斯道德构想与法制构想的批判性评价
第十三章 遗传学、人性意志自由、世俗国家与宗教
第十四章 批评性声音
交往范式
商谈伦理
法制理论
第十五章 影响
年表
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读后感

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用户评价

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阅读这本书,是一次关于“公共性”的深刻探索。它让我对“何为公共空间”、“何为有效的公共讨论”有了更清晰的认识。我开始反思,在当今社会,我们如何才能构建一个更具包容性和理性的沟通环境。这本书提供的思想工具,让我能够更深入地理解那些关于民主、关于公民参与的讨论。它不仅是一次学术的阅读,更是一次关于社会责任的思考。

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我必须承认,这本书并非易于消化。它需要我投入大量的精力和时间去理解其核心思想。然而,正是这种“挑战”,让我体验到了智力上的“锻炼”。它迫使我走出舒适区,去面对那些复杂而抽象的概念。每一次我成功地理解了一个重要的论点,那种感觉就像是攻克了一个难关,内心充满了成就感。这本书让我明白了,真正的学习往往伴随着一定的“阻力”,而克服这种阻力,正是成长的过程。

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这本书带给我的,是一种“间接”的启发。它没有直接谈论某个具体的问题,但通过其所构建的思想体系,我能够更清晰地理解许多我曾经困惑的社会和政治议题。就像学习一门新的语言,一开始可能感到吃力,但一旦掌握了其语法和词汇,你就能用它来表达更复杂、更细致的思想。这本书恰恰提供了这样的“语言”。我发现,那些曾经让我感到模糊或无法言说的社会现象,在读完这本书后,似乎都有了更清晰的轮廓。它让我学会了如何去“分析”和“诊断”社会问题,而不是仅仅停留在表面的描述。这种智力上的“赋权”感,让我觉得这次阅读是极其有价值的。

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这本书的阅读,更像是一次“沉思”的旅程。它不是那种让我兴奋不已的叙事,而是那种引人深思、需要我放慢脚步、细细品味的著作。我发现,在阅读过程中,我常常会陷入一种“沉思”的状态,去思考书中的观点与我自身经历的联系,去想象这些思想在现实世界中的应用。这种“沉思”的状态,让我感到平静,也让我对许多问题有了更深入的理解。

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这本书的阅读体验,可以说是“渐进式”的。它不是那种一蹴而就的领悟,而是需要你一点一滴地积累,一层一层地剥开。每一次阅读,都像是为我自己的思想库增添了一些新的“工具”。这些工具,并非直接给出答案,而是帮助我能够更有效地去“提问”和“分析”。我发现,这本书的价值在于,它培养了我一种批判性思维的能力,让我不再轻易地接受现成的观点,而是学会去探究其背后的逻辑和前提。这种能力的提升,对我而言,是任何单一答案都无法比拟的。

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阅读这本书的过程,更像是一次对自身思维方式的“解剖”。它并没有直接告诉我“应该怎么想”,而是提供了一个框架,让我能够以一种全新的视角去审视那些我习以为常的社会现象。我发现,作者所提出的概念,虽然抽象,却有着惊人的现实穿透力。它们帮助我理解了那些隐藏在日常交流之下的权力结构,以及那些看似微不足道的言语背后所蕴含的深层意义。每一次阅读,我都会在书中的某个观点上停滞许久,反复咀嚼,并尝试将其与我自己的生活经验联系起来。这种“对接”的过程,虽然有时会感到困惑,但更多的是带来一种恍然大悟的喜悦。它就像在黑暗中摸索,突然间,一盏灯亮起,照亮了前方的道路。这本书让我意识到,我们对世界的理解,很大程度上是由我们所使用的语言和我们所遵循的沟通规则所塑造的。

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当我开始阅读这本书时,我并没有预设它会让我产生何种情绪。然而,随着阅读的深入,我发现自己被一种莫名的“共鸣”所吸引。书中某些论述,虽然是以一种高度学术的语言表达,却触及了我内心深处对于公共领域、对于理性沟通的某种渴望。它让我开始反思,在当今信息爆炸、观点泛滥的时代,我们如何才能维护一个真正能够进行有效公共讨论的空间。这本书就像是一面镜子,照出了我对于理想社会沟通状态的憧憬,也让我看到了现实的差距。这种“反思”的动力,是这本书最宝贵的回馈。

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从这本书中,我获得了一种“重新认识”世界的方式。它不是简单地提供信息,而是改变了我“观看”世界的方式。我开始注意到那些在日常生活中被忽视的细节,开始思考那些习以为常的沟通模式背后隐藏的意义。它就像是给我配了一副新的“眼镜”,让我能够以一种更清晰、更深刻的视角去审视周遭的一切。这种“视角的转换”,是我在这本书中最大的收获。

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对我而言,这本书的价值在于其“方法论”的启发。它提供了一种理解和分析社会现象的“路径”。我学会了如何去分解复杂的社会议题,如何去识别其中关键的构成要素,以及如何去评估不同观点之间的合理性。这种“方法论”的学习,远比记住几个具体的概念更为重要,因为它赋予了我一种持续学习和独立思考的能力。

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这是一次关于“哈贝马斯”的阅读体验,但请注意,我将**不会**提及这本书的具体内容。我的评价将侧重于阅读它所带来的感受、思考的启发,以及它在更广阔的知识领域中的位置。 初次翻开这本书,我立刻被一种深邃的学术气息所吸引。它并非那种轻松易读的读物,而是像一个沉静的智者,邀请你进入一场缓慢而深刻的对话。这本书的语言本身就构成了一种体验,它需要你投入耐心,去解读那些精心构建的句子,去品味那些反复推敲的词汇。每一次阅读,都感觉像是在探索一个复杂的思想迷宫,你必须步步为营,才能逐渐理清作者的思路。然而,正是这种挑战性,也带来了巨大的满足感。当你在字里行间抓住了一个核心概念,或者理解了一个精妙的论证时,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。这本书迫使我重新审视自己的阅读习惯,也让我意识到,真正的理解往往需要时间的沉淀和反复的琢磨。它不仅仅是一本书,更像是一次智力上的马拉松,考验着你的毅力,也最终回报以更深刻的洞察。

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垃圾翻译!我要查论文才特么看得懂!

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老师推的书单有交往行为理论,暑假就读了但实在看不怎么懂所以借这本先扫盲了。

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我得看看原著了。

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垃圾翻译!我要查论文才特么看得懂!

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不知道有没有人跟我一样,没仔细看作者,以为是霍奈特写的,迅速下单,拿到手才发现是霍斯特。论述还算清晰,不足时翻译得有点差。自己做过翻译才知道很多地方应该怎么翻,翻译有多重要。可惜这位鲁翻译确实是翻得书太多了,太跨领域了。。

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