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發表於2024-11-23

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贊同這句話：錢文忠的問題不是個人問題，這個小小的現象實際和中國近100年挖斷文化根脈、西化教育、唯物主義衣鉢有關。  

傳統對於現代的人們來說是一筆巨大的財富，如果是發揚和批判性繼承我們傳統文化中好的東西是今天我們麵臨的課題，當然不是一味的拋棄傳統，忘記過去就是背叛。可惜現在的所謂的國學人和教授是否有點食古不化呢。他們真正的理解瞭我們的傳統和文化瞭嗎。錶示深刻的懷疑！

贊同這句話：錢文忠的問題不是個人問題，這個小小的現象實際和中國近100年挖斷文化根脈、西化教育、唯物主義衣鉢有關。  

中國一以貫之的傳統應該是存在的，那就是道。自古以來無論什麼傢、什麼派，竊以為都是對道的不同層麵的解讀。博學的曆史學傢或者文化學者往往對許多細節問題掌握得很好，但卻不能做到融會貫通。能夠融會貫通的往往是注重整體、注重係統、對細節問題不那麼看重的人。一句話：記...  

以“國學”之名，今天真正再生的傳統，其實並不多，倒是“生”齣無數“大師”。 在東方文明真正強大的時代，所謂“國學”的提法是沒有的，直到麵對西方文明的強勢衝擊，我們纔製造齣“國學”這個名詞來加以對抗，這其中包含瞭兩個悖論：首先，學與國本身範疇不同，怎能統一？...  

可能是演講集吧，所以總是要給邀請演講的人一些麵子，幾乎每篇的開頭都是套話，然後說自己是來請教的什麼，這種風格我不是很喜歡。書中是一些淺顯的介紹，可以一讀吧，但是絕不值得我讀第二遍的書。有時間我去聽聽演講，看看符不符閤我的口味。畢竟文字和聲音還是有著很大的區彆的。

士魂商纔

#妹子藉書

在某咖啡館的一個下午看完，還是挺有感觸的

挺不能理解，他為什麼不貢獻論文？