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發表於2024-06-29

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傳統對於現代的人們來說是一筆巨大的財富，如果是發揚和批判性繼承我們傳統文化中好的東西是今天我們麵臨的課題，當然不是一味的拋棄傳統，忘記過去就是背叛。可惜現在的所謂的國學人和教授是否有點食古不化呢。他們真正的理解瞭我們的傳統和文化瞭嗎。錶示深刻的懷疑！

贊同這句話：錢文忠的問題不是個人問題，這個小小的現象實際和中國近100年挖斷文化根脈、西化教育、唯物主義衣鉢有關。  

錢文忠的粉絲之所以喜歡他，是因為他的博學和詼諧，不是在政治上的態度，不論彆人怎樣詆毀，怎樣看不順眼，他的仰慕者也不會因此改變自己的立場。  

中國一以貫之的傳統應該是存在的，那就是道。自古以來無論什麼傢、什麼派，竊以為都是對道的不同層麵的解讀。博學的曆史學傢或者文化學者往往對許多細節問題掌握得很好，但卻不能做到融會貫通。能夠融會貫通的往往是注重整體、注重係統、對細節問題不那麼看重的人。一句話：記...  

很久以前購買瞭一本錢文忠老師的《傳統的再生——錢文忠演講集》，在這樣一個寒冷的鼕日裏一氣嗬成的讀完。 錢文忠老師是國學大師季羨林的弟子，並且是錢鍾書的兒子，因此他的演講也好、書籍也好，都是我比較喜歡的，文化底蘊非常濃厚，看起來、讀起來很有收獲。 整本書是錢...  

聽錢文忠的演講，不過癮，再翻翻演講詞。

=。=這個人本身很有趣～從百度百科上來看～他雖然否定通俗化解讀，但是每次否定一段都要有超多段以“但是”開頭的解釋，並且從他的行動來看他就是通俗化解讀的代錶。。。sigh

第一次讀覺得還不錯，一口氣幾天就解決瞭。可是第二次重讀之時，怎麼都覺得那字裏行間滿是“禦用”的味道。錢文忠啊，韆萬彆讓這倆字糟蹋瞭。。。

在某咖啡館的一個下午看完，還是挺有感觸的

可能是演講集吧，所以總是要給邀請演講的人一些麵子，幾乎每篇的開頭都是套話，然後說自己是來請教的什麼，這種風格我不是很喜歡。書中是一些淺顯的介紹，可以一讀吧，但是絕不值得我讀第二遍的書。有時間我去聽聽演講，看看符不符閤我的口味。畢竟文字和聲音還是有著很大的區彆的。