Currently it is fashionable to be devoutly undevout. Religion's most passionate antagonists - Christopher Hitchens, Richard Dawkins, Daniel Dennett, Sam Harris, and others - have publishers competing eagerly to market their various denunciations of religion, monotheism, Christianity, and Roman Catholicism. But contemporary antireligious polemics are based not only upon profound conceptual confusions but upon facile simplifications of history or even outright historical ignorance: so contends David Bentley Hart in this bold correction of the distortions. One of the most brilliant scholars of religion of our time, Hart provides a powerful antidote to the New Atheists' misrepresentations of the Christian past, bringing into focus the truth about the most radical revolution in Western history. Hart outlines how Christianity transformed the ancient world in ways we may have forgotten: bringing liberation from fatalism, conferring great dignity on human beings, subverting the cruelest aspects of pagan society, and elevating charity above all virtues. He then argues that what we term the 'Age of Reason' was in fact the beginning of the eclipse of reason's authority as a cultural value. Hart closes the book in the present, delineating the ominous consequences of the decline of Christendom in a culture that is built upon its moral and spiritual values.
發表於2024-11-16
Atheist Delusions 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
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列數近來站在無神論立場反對基督教的作品並毫不客氣的一一反駁,梳理現代的精神特質和對基督教的常見誤解,迴顧曆史指齣基督教誕生之初的革命性及其對西方文化深入的影響,並迴到現代的視角討論瞭現代性與“後基督教時代”下的人性、價值和未來的道路。作者應該挺喜歡尼采。語言犀利,結論審慎,可以一看。
評分作者有一些不錯的見解,比如對尼采對當代社會的決定性的影響,還有世俗倫理的局限。可惜作者是個天主教徒,而從天主教的教條齣發來攻擊人本主義是沒有希望的。韋伯說過,天主教不是一神論,教皇,聖徒,聖母這些都是偶像崇拜,是人本主義的纔會有的現象。現代西方社會天主教的相對繁榮和新教的完全沒落都是人本主義崛起的産物罷瞭。
評分列數近來站在無神論立場反對基督教的作品並毫不客氣的一一反駁,梳理現代的精神特質和對基督教的常見誤解,迴顧曆史指齣基督教誕生之初的革命性及其對西方文化深入的影響,並迴到現代的視角討論瞭現代性與“後基督教時代”下的人性、價值和未來的道路。作者應該挺喜歡尼采。語言犀利,結論審慎,可以一看。
評分作者有一些不錯的見解,比如對尼采對當代社會的決定性的影響,還有世俗倫理的局限。可惜作者是個天主教徒,而從天主教的教條齣發來攻擊人本主義是沒有希望的。韋伯說過,天主教不是一神論,教皇,聖徒,聖母這些都是偶像崇拜,是人本主義的纔會有的現象。現代西方社會天主教的相對繁榮和新教的完全沒落都是人本主義崛起的産物罷瞭。
評分作者有一些不錯的見解,比如對尼采對當代社會的決定性的影響,還有世俗倫理的局限。可惜作者是個天主教徒,而從天主教的教條齣發來攻擊人本主義是沒有希望的。韋伯說過,天主教不是一神論,教皇,聖徒,聖母這些都是偶像崇拜,是人本主義的纔會有的現象。現代西方社會天主教的相對繁榮和新教的完全沒落都是人本主義崛起的産物罷瞭。
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