鈴木大拙(DAISETZ T. SUZUKI)(1870—1966),1870年生於日本石川縣金澤市本多町,本名鈴木貞太郎。年輕時曾隨今北洪川與釋宗演兩位禪師學禪,1897年留美,凡十二年,1909年迴國。迴國後曆任學習院講師、東京帝國大學講師、大榖大學教授,並創立“東方佛教徒協會”。1949年獲日本政府頒發的文化勛章,1964年獲印度亞細亞協會頒發的第一屆泰戈爾誕生百年奬。1966年逝世於東京聖路加醫院,戒名“也風流庵大拙居士”。鈴木大拙作為日本現代著名的禪學思想傢,比之同時代的其他日本佛教學者更具有世界性,所以在日本被譽為“世界的禪者”。他一生著述宏豐,撰寫瞭大量有關東方禪學和文化的英文著作,對西方影響頗深。
發表於2025-04-24
ZEN and Japanese Culture 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
鈴木大拙在這本書裏基本上貫徹瞭一個觀點,就是悟。禪是悟的哲學。 日本的武士道、劍道、儒學、茶道與俳句確實受禪的影響很大,可以說整個大和民族的性格都與禪息息相關。 但作者在書中過於強調禪無處不在,撚來即成例證,有時難免顯得牽強。但考慮到嚮西方世界宣傳禪學的動...
評分 評分禪宗思想對日本的文化影響很大。禪宗思想源頭是中國傳統文化與印度思想, 佛教的核心是智慧與仁愛,智慧就是超越事物錶象看清事物實質的智慧,洞察生命與世界的根本意義,這樣也不會因個人而痛苦而煩惱。仁愛就是不受個人的羈絆,沐浴和恩澤萬物。在這樣的實踐與修行中,不論自...
評分對於上世紀八十年代初就開始好奇於宗教的我來說,最後覺得親切的宗教就是佛門禪宗,就差一丁點兒變成一位女“居士”瞭。對此,即使沒有讀過很多經文,倒也老老實實地看過幾本介紹的書,偶爾也會遇見天南地北某個禪寺裏願意交談的僧人會細細地聊幾句。後來在讀張中行《禪外說禪...
評分知識的積纍方式有三種:1.通過閱讀書籍纍積知識。2.通過科學方式纍積知識。3通過實踐纍積知識。而實踐到傢稱之為悟道,佛傢則稱之為參禪。禪對日本文化影響甚遠,普遍體現在茶道,武士道以及日本書法。
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