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出版者:Oxford University Press, USA

作者:Sophocles; Shapiro, Alan;

出品人:

页数:448

译者:

出版时间:2010-12-7

价格:USD 12.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780195388800

丛书系列:Greek Tragedy in New Translations

图书标签:

Classics
古典文学
希腊戏剧
索福克勒斯
悲剧
文学
戏剧
古希腊
西方文学
经典
文学名著

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具体描述

This volume collects for the first time three of Sophocles most moving tragedies, all set in mythical Thebes: Oedipus the King, perhaps the most powerful of all Greek tragedies; Oedipus at Colonus, a story that reveals the reversals and paradoxes that define moral life; and Antigone, a touchstone of thinking about human conflict and human tragedy, the role of the divine in human life, and the degree to which men and women are the creators of their own destiny.

群雄逐鹿，命运悲歌：古希腊悲剧巨擘索福克勒斯文学世界掠影索福克勒斯，这位古希腊戏剧的璀璨明星，以其不朽的悲剧作品，穿越千年时空，至今仍牵动着人类最深层的情感。他的剧作，如同一面棱镜，折射出人性的复杂，命运的无常，以及神祇与凡人之间永恒的博弈。尽管无法在此细致解读《索福克勒斯全集》中的每一个字句，但我们可以借由其最为人熟知的几部作品，勾勒出一个充满力量与深邃的文学图景。《俄狄浦斯王》：命运的铁链与认知的迷宫《俄狄浦斯王》无疑是索福克勒斯最负盛名的杰作，也是西方文学史上最为深刻的命运悲剧之一。故事围绕着底比斯国王俄狄浦斯展开，他以其非凡的智慧和勇气，在迷雾重重中揭开了自己惊世骇俗的身世之谜。然而，这并非 triumphant 的胜利，而是一场通往毁灭的沉沦。剧本巧妙地运用了“已知之未知”的手法，观众早已洞悉俄狄浦斯试图逃避的预言，而他本人却在追寻真相的道路上，步步迈向宿命的深渊。他痛恨致预言者克隆，却不知自己正是预言的执行者；他一心想要找出杀害前任国王拉伊俄斯的凶手，最终却发现那人正是自己。这种 irony ，既是对命运无情的嘲弄，也凸显了人类在宏大命运面前的渺小与无力。索福克勒斯在这里展现了对人性弱点的深刻洞察。俄狄浦斯的骄傲、急躁、对真相的执着，最终都成为了他走向毁灭的助推器。他对自身能力的过度自信，使他忽视了那些细微的线索，也低估了神祇意志的不可抗拒。当真相如同利刃般刺入他的眼眸，他以极端的方式选择了惩罚自己，挖去双眼，象征着他希望永远摆脱那令人绝望的真相，也象征着他在认知上的彻底颠覆。《俄狄浦斯王》不仅仅是一个关于个人命运的故事，它更是一个关于集体罪责的寓言。底比斯城因瘟疫而遭受的苦难，正是对国王及其家族罪孽的惩罚。这提示我们，个体的行为，尤其是统治者的行为，会对整个社群产生深远的影响。剧中的合唱队，作为城邦的代言人，他们的哀歌与祈祷，反映了民众在灾难面前的无助与绝望，也衬托出俄狄浦斯悲剧的宏大背景。《安提戈涅》：法律与良知的永恒冲突《安提戈涅》则将我们带入了一个关于道德、法律与亲情的复杂困境。故事发生在俄狄浦斯死后，他的两个儿子厄忒俄克勒斯和波吕涅刻斯争夺王位，最终同归于尽。根据新国王克瑞翁的法令，叛国的波吕涅刻斯不得安葬，其尸首将任由野兽撕咬。然而，俄狄浦斯的女儿安提戈涅，却违背了克瑞翁的禁令，毅然为她的兄弟举行了丧葬仪式。她的行为，源于对神圣的家族义务和不可违背的自然法的信仰。她坚信，死者的灵魂必须得到安息，而这神圣的法则高于任何人为制定的法律。克瑞翁，作为底比斯城邦的最高统治者，他的立场则代表着绝对的世俗权力与国家律法。他认为，维护城邦的秩序与稳定是至高无上的，个人的情感和亲情不应凌驾于国法之上。他坚决执行自己的法令，以儆效尤。这两位强硬的灵魂，在对错的界限上展开了激烈的碰撞。安提戈涅的坚韧与勇气，令人敬佩，但也为她带来了死亡的惩罚。克瑞翁的固执与傲慢，最终也导致了他家庭的毁灭。他的儿子，在爱人安提戈涅的绝望自杀后，也选择了死亡；他的妻子，在悲痛中结束了自己的生命。索福克勒斯通过《安提戈涅》，深刻地探讨了当个体良知与国家法律发生冲突时，我们该如何抉择。安提戈涅的悲剧，是无数为了信仰和原则而牺牲的个体命运的缩影。而克瑞翁的结局，则是一个关于权力滥用和盲目固执的警示。剧中，合唱队扮演着传统观念的代言人，他们的犹豫与评判，反映了当时社会在道德困境面前的纠结。《俄狄浦斯在科罗诺斯》：救赎的追寻与晚年的智慧《俄狄浦斯在科罗诺斯》作为“俄狄浦斯三部曲”的最后一部，展现了俄狄浦斯流亡晚年的故事。此时的他，虽然双目失明，但却已经历经沧桑，心智更加成熟。他在科罗诺斯圣地寻求庇护，并在此等待着他的死亡。剧本不再侧重于命运的不可避免，而是将焦点放在了俄狄浦斯如何面对自己曾经的罪孽，以及他如何寻求宽恕与救赎。他以一种更加平和、内省的态度审视自己的人生。他与雅典国王忒修斯之间的对话，展现了他与神祇、与人世之间的复杂关系。他不再是那个命运的受害者，而是一个主动与过去和解，并在晚年散发出智慧光辉的灵魂。这部剧作，也探讨了作为“外来者”的命运。俄狄浦斯在科罗诺斯的遭遇，反映了社会对边缘人物的排斥与接纳。而他最终的安息之地，也成为了一个神圣的象征，预示着一种超脱于凡俗罪孽的救赎。索福克勒斯：人性、命运与神祇的永恒回响通过这几部代表性作品，我们可以窥见索福克勒斯戏剧世界的宏大与深邃。他笔下的人物，无论是俄狄浦斯、安提戈涅还是克瑞翁，都充满了鲜活的生命力，他们的选择，他们的挣扎，他们的悲剧，都深刻地反映了人类共通的情感与困境。索福克勒斯对命运的描绘，并非宿命论的简单断言，而是对人类在宏大宇宙法则面前的敬畏与反思。他认为，虽然命运难以逃避，但个体的选择和行为，依然具有决定性的意义。正是这些选择，将个体推向了不同的命运轨迹。他作品中对神祇的描绘，也并非简单的迷信，而是对人类难以理解的力量的象征。神祇的意志，有时显得残酷无情，有时又包含着某种超越人类理解的秩序。索福克勒斯的悲剧，之所以能够穿越两千多年的时光，至今仍能引起共鸣，在于它们触及了人类永恒的主题：爱与恨，忠诚与背叛，权力与责任，自由与束缚，以及生命中最根本的疑问：我们是谁？我们从哪里来？我们将去往何方？他的剧作，为我们提供了一个深刻的视角，去审视人性的复杂，去理解命运的无常，去感受生命的壮丽与悲凉。