Historians and Nationalism

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出版者:Oxford University Press
作者:Monika Baar
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:2010-5-2
价格:USD 125.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780199581184
丛书系列:
图书标签:
  • 历史学
  • 民族主义
  • 历史与社会
  • 历史理论
  • 文化研究
  • 政治史
  • 学术著作
  • 西方历史
  • 历史哲学
  • 社会思潮
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具体描述

Peripheral cultures have been largely absent from the European canon of historiography. Seeking to redress the balance, Monika Baar discusses the achievements of five East-Central European historians in the nineteenth century: Joachim Lelewel (Polish); Simonas Daukantas (Lithuanian); Franti&sek Palacky (Czech); Mihaly Horvath (Hungarian) and Mihail Kog&alniceanu (Romanian). Comparing their efforts to promote a unified vision of national culture in their respective countries, Baar illuminates the complexities of historical writing in the region in the nineteenth century. Drawing on previously untranslated documents, Baar reconstructs the scholars' shared intellectual background and their nationalistic aims, arguing that historians on the European periphery made significant contributions to historical writing, and had far more in common with their Western and Central European contemporaries than has been previously assumed.

《历史的棱镜:民族想象的构建与解构》 本书并非探讨特定历史学流派的专著,亦非梳理民族主义发展脉络的通史。相反,它聚焦于一个更为核心且普遍的问题:历史叙事如何被用作构建民族认同的工具,以及这些叙事在不同历史时期和语境下所经历的动态变化。我们并非在分析“历史学家”这一职业群体本身,而是审视“历史”这一概念作为一种社会文化力量,如何在民族国家的形成、巩固以及潜在的动摇过程中扮演关键角色。 全书分为三个主要部分,层层递进地揭示了历史与民族之间复杂而深刻的相互塑造关系。 第一部分:历史的筑基石——民族叙事的起源与塑造 在此部分,我们将考察历史作为一种文化建构的早期形态,以及它如何与萌芽中的民族意识相契合。我们将深入探讨以下几个方面: 民间传说与集体记忆的汇聚: 民族的早期形态往往依托于共享的口头传统、神话故事、英雄史诗以及祖先崇拜。这些零散的民间叙事,虽然未经系统整理,却构成了早期群体的情感联结和身份认同的基础。本书将分析这些非官方的历史文本如何成为后来官方历史叙事的温床,以及它们在塑造共同体意识中的原始力量。 文字记录的介入与“民族史”的萌芽: 随着文字的普及和历史学作为一种学科的初步形成,对过去的系统记录开始出现。我们将考察早期王朝史、地方志、家族谱系等文献,分析它们在编纂过程中如何倾向于强调特定群体(而非普适性)的起源、功绩和历史独特性。这并非是对“史学”本身的评价,而是对历史文本在早期社会结构中功能性的审视。 “黄金时代”与“受难史”的双重奏: 许多民族叙事的构建都围绕着一个辉煌的“黄金时代”,用以唤起群体荣耀感和自豪感,以及一段充满苦难与抗争的“受难史”,用以激发团结、复仇以及对现有秩序的质疑。本书将通过具体案例,剖析这些叙事模式如何被精心构建和传播,从而在群体内部形成强烈的情感共鸣和道德认同。 地理空间与历史叙事的绑定: 民族认同常常与特定的地理疆域紧密相连。本书将探讨历史叙事如何通过描绘祖先在这片土地上的奋斗、迁徙、征服与守护,来确立对土地的主权和归属感。这包括对山川河流、古战场、圣地遗迹等物质载体的历史化解读,以及它们如何成为民族记忆的重要锚点。 第二部分:历史的织锦——民族国家的建构与国家史学的兴起 随着民族国家的兴起,历史叙事的功能发生了显著的转变。它不再仅仅是群体情感的维系,更成为国家机器塑造国民意识、巩固统治合法性的重要工具。本部分将重点关注: 国家主导的历史编纂: 现代民族国家的建立伴随着对官方历史的系统性建构。我们将考察国家如何通过设立历史机构、出版官方史书、修订教科书、设立纪念碑等方式,来推广一种特定的、有利于国家利益的历史叙事。这并非是对官方历史的批判,而是对其作为一种政治工具的运作机制的揭示。 “民族英雄”与“民族敌人”的塑造: 民族国家的构建离不开对英雄人物的树立和对敌对群体的定义。本书将分析历史如何被用来塑造一系列被视为民族楷模的英雄形象,以及如何通过编织“共同敌人”的故事,来凝聚内部力量,制造外部威胁感。 语言、文化与历史的统一: 民族国家的形成往往伴随着对统一语言、文化和历史的强调。我们将探讨历史叙事如何被用来证明一个特定语言和文化的“古老性”和“优越性”,从而合理化其在国家内部的主导地位,并为文化同化政策提供历史依据。 “国民教育”中的历史: 教育系统是民族叙事传播的最重要渠道之一。本书将深入分析历史课程在塑造国民身份、培养爱国主义情感方面的作用,以及不同国家在历史教学中可能存在的差异化侧重。 历史学家作为“民族记忆的守护者”: 在民族国家时代,历史学家的角色也发生了变化。一些历史学家在国家的支持下,成为了“民族记忆的守护者”,其研究成果被用来证实和传播官方的历史叙事。本书将审视这种合作模式下的学术生产,以及由此可能带来的学术自主性问题。 第三部分:历史的解构与重构——民族叙事的反思与挑战 进入近现代,随着全球化、多元文化主义以及对历史真相的不断追问,传统的民族叙事也面临着前所未有的挑战和解构。本部分将探讨: 多元历史叙事的兴起: 边缘群体、少数民族、性别研究等领域的研究,不断挑战着以单一民族视角为主导的历史叙事。本书将关注这些“被遮蔽的历史”如何浮现,以及它们如何丰富和修正我们对过去的理解。 “普遍历史”与“地方性知识”的张力: 随着学术研究的深入,人们开始反思过于强调民族特殊性的历史叙事,转而关注更具普遍性的人类经验。同时,对地方性知识和具体历史语境的强调,也促使我们重新审视宏大的民族叙事。 历史的“遗忘”与“记忆的政治”: 民族叙事的构建往往伴随着选择性的遗忘。本书将探讨那些被刻意忽略的历史事件、人物和群体,以及它们在不同时期和政治环境下重新被提及的“记忆的政治”。 跨国界与跨文化的历史叙事: 在全球化的背景下,国界对历史叙事的传播和影响逐渐减弱。本书将考察跨国界的历史研究趋势,以及不同文化背景下的历史学家如何相互借鉴和对话,从而形成更为多元和包容的历史视野。 后民族语境下的历史反思: 随着民族国家的概念本身受到挑战,对历史与身份的理解也进入了新的阶段。本书将探讨在后民族语境下,我们应该如何重新审视历史,以及如何构建一种不依赖于狭隘民族主义的历史观。 《历史的棱镜:民族想象的构建与解构》并非提供一套关于“历史学家”与“民族主义”关系的僵化模型,而是邀请读者透过历史这面多棱镜,观察和思考历史叙事如何在塑造我们对“我们是谁”以及“我们从何而来”的认知中,扮演着何等至关重要的角色。它旨在揭示历史的建构性,鼓励批判性思维,以及对过去进行更为深刻和全面的理解。

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