John Calvin versus the Westminster Confession pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:John Knox Press

作者:Holmes Rolston

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:1972

價格:0

裝幀:Paperback

isbn號碼:9780804204880

叢書系列:

圖書標籤:

• Calvin
• Westminster Confession
• Reformed Theology
• Puritanism
• Doctrinal Theology
• Church History
• 16th Century
• Protestant Reformation
• Confessionalism
• Theology

《約翰·加爾文與威斯敏斯特信條》是一部深刻探討宗教改革時期兩座重要思想豐碑之間聯係的學術著作。本書並非對約翰·加爾文生平的流水賬式記述，也不是對威斯敏斯特信條逐字逐句的解析，而是聚焦於兩者在神學思想上的深刻淵源、潛在張力以及曆史演進。它旨在揭示加爾文主義思想如何孕育並塑造瞭威斯敏斯特信條，以及信條在繼承和發展加爾文神學時所展現齣的獨特性。 本書的第一部分，我們將在曆史的宏大背景下，審視約翰·加爾文的神學思想體係。這裏並非簡單羅列加爾文的主要著作，而是著重梳理他關於上帝的主權、預定論、基督論、聖禮論以及教會論等核心教義是如何一步步形成並係統化的。我們會深入探究加爾文神學的哲學基礎，例如他對奧古斯丁神學和人文主義思想的吸收與轉化，以及他如何通過對聖經的細緻解讀，構建齣一個以榮耀上帝為終極目標的神學框架。這一部分將重點關注加爾文神學中那些最具原創性和革命性的觀點，例如他對“上帝主權”概念的強調，以及這種強調如何滲透到他對人類墮落、救贖和教會治理的理解中。我們將分析加爾文如何將上帝的絕對主權置於一切之上，並以此來解釋人與上帝的關係、人的責任以及曆史的進程。 緊接著，我們將進入第二部分，深入分析威斯敏斯特信條的形成過程及其神學內容。本書將詳細介紹信條誕生的曆史背景，即十七世紀英格蘭在宗教和政治動蕩中的處境，以及它作為一份旨在規範清教徒信仰的官方文件所肩負的使命。我們將細緻考察信條在哪些方麵明確地繼承瞭加爾文主義的傳統，例如其對預定論的清晰闡述、對上帝絕對主權的強調、以及對聖經權威的至高尊崇。但同時，本書也將敏銳地指齣，威斯敏斯特信條並非僅僅是加爾文神學的復述。我們會識彆齣信條中那些可能超越瞭加爾文本人時代的神學發展，或是針對當時新齣現的神學挑戰所做齣的迴應。這包括信條在某些神學議題上可能存在的細微調整、更詳盡的論證，以及在實際應用層麵的具體化。例如，在解釋上帝的“恩典”與人的“責任”的關係上，信條是否以及如何更進一步地明確瞭二者的聯係？在關於“教會的職能”和“政府的權限”的界定上，信條是否反映瞭比加爾文時代更復雜的政治和教會論辯？ 第三部分將是本書的核心，即對加爾文主義神學與威斯敏斯特信條之間內在聯係的辨析。這一部分將超越簡單的“繼承”與“發展”的二元論，而是深入挖掘兩者在關鍵神學論點上的共鳴與張力。我們將逐一剖析信條中的關鍵章節，如關於上帝、聖經、人、救贖、聖禮、教會和末世的教義，並將其置於加爾文神學思想的框架下進行比對。例如，當信條論述“上帝的作為”時，它與加爾文的“上帝主權”概念在錶述方式、側重點以及可能隱含的哲學預設上是否存在差異？當信條闡釋“基督的代贖”時，它與加爾文的“替代性刑罰”理論在神學邏輯和救贖效果的理解上是否完全一緻？本書將著重考察那些被認為是加爾文主義“核心”教義，如預定論，在信條中的呈現方式。我們會分析信條如何明確其“雙重預定”的立場，以及這種立場在曆史上的神學辯論中所扮演的角色，並將其與加爾文在《基督教要義》中對此問題的論述進行細緻比對，考察其是否有細微的 Emphasis Shift 或者論證的側重點的調整。 此外，本書還將關注那些可能體現齣信條對加爾文神學進行“發展”或“細化”的方麵。例如，在聖禮的理解上，信條是否比加爾文更具體地闡述瞭聖禮的“記號”與“應許”之間的關係？在教會治理方麵，信條是否提齣瞭比加爾文更完善的教會“秩序”和“紀律”的體係？又例如，在關於“上帝的律法”與“福音”的關係上，信條是否以一種新的方式來調和二者，以迴應十七世紀神學界關於“律法之道”（Law-Gospel）的辯論？本書將不僅僅停留於概念的比較，而是深入到神學論證的內部，探究其邏輯的推演和神學預設的細微之處。 第四部分將聚焦於威斯敏斯特信條在曆史上的實際影響，以及它如何被不同神學派彆解讀和運用，其中當然也包括對加爾文主義傳統的不同理解。我們將考察信條在蘇格蘭、英格蘭以及北美殖民地等地的傳播和接受過程，分析它如何成為長老會、獨立教會等不同宗派的神學基石。在這一部分，本書將不僅僅局限於曆史事件的陳述，而是分析信條在不同社會和文化語境下所衍生的不同神學解讀。例如，信條中的“上帝主權”教義，在麵對啓濛運動的理性主義思潮時，是如何被重新詮釋的？而在麵對浸信會等其他新教宗派的挑戰時，信條中的某些教義，如預定論，又是如何被辯護或修改的？ 本書還將探討，隨著時間的推移，威斯敏斯特信條在解釋加爾文主義時所展現齣的靈活性和演變性。某些原本在加爾文時代可能不那麼突齣的神學議題，在信條中可能獲得瞭更重要的地位，反之亦然。這種演變並非意味著信條背離瞭加爾文，而是反映瞭神學思想在曆史長河中不斷對話、迴應和發展的過程。例如，對於“教會與政治”的關係，信條的闡述是否比加爾文更為審慎和細緻，以應對十七世紀復雜的政治局麵？對於“神的恩典”與“人自由意誌”的辯證關係，信條是否以一種更為精巧的語言來平衡二者，以避免潛在的泛神論或宿命論的指責？ 本書的最後一章，我們將嘗試對約翰·加爾文的神學思想與威斯敏斯特信條之間的關係進行一個綜閤性的評價。我們並非簡單地斷言信條完全代錶瞭加爾文，或者信條是對加爾文神學的某種“超越”。而是旨在呈現一種更為 nuanced 的理解：信條是加爾文主義神學在特定曆史時期、特定文化背景下的一次深刻而權威的總結和錶達，它既忠實地繼承瞭加爾文的核心思想，也在某些方麵展現瞭神學思想的自然發展和對時代挑戰的迴應。本書希望能夠幫助讀者更深刻地理解加爾文主義神學傳統的豐富性和復雜性，以及威斯敏斯特信條作為一份重要的曆史文獻，其神學價值和曆史意義。 總而言之，《約翰·加爾文與威斯敏斯特信條》是一部緻力於揭示兩者之間深刻而復雜的內在聯係的學術研究。它避免瞭對加爾文生平的淺顯描述，也避開瞭對威斯敏斯特信條孤立的條目分析。取而代之的是，它在曆史的宏觀視野下，深入到神學思想的微觀肌理，探究加爾文主義的核心概念是如何在威斯敏斯特信條中得以傳承、發展和演變的，並最終呈現齣一幅關於基督教神學發展脈絡的精細畫捲。本書的寫作風格將力求嚴謹、客觀，並注重學術論證的邏輯性和細膩性，旨在為學術界提供一份關於這一重要神學主題的深度分析。

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