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勒古( Dominique Lecourt,1944—)法国哲学家。主要著作有《马克思主义与认识论:巴什拉、冈圭朗与福柯》、《无产阶级科学?关于李森科事件》等。勒古的主要研究领域是科学哲学。他受阿尔都塞、福柯和冈圭朗等人的影响,否认科学史上的连续性和同时代各种科学之间在认识论和方法论上的一致性,否认科学的真理性,用反实证论和反进化论概念解释科学的性质和科学的历史。勒古批判了库恩的“规范科学”概念,认为这一概念是以唯心主义哲学为基础的。他否认存在着科学的内在规范性,认为科学之被接受或反对是由它所造成的社会结果所决定的,科学的内在规范和具体社会条件(包括阶级状况)之间存在着复杂的相互作用。历史唯物义对这类相互作用作出了令人信服的解释,因而可以作为理解各门科学的历史的方法。同时,在《无产阶级科学?关于李森科事件》中,勒古以李森科事件为例,说明了社会历史条件对科学发展的影响。他认为,李森科的学说是斯大林把辩证唯物主义加以本体化的必然结果,是辩证唯物主义在科学领域中的运用。科学被分为无产阶级和资产阶级两个阵营。李森科借助辩证唯物主义和阶级斗争来保证其科学的绝对正确性。勒古指出,这种作法对于苏联的科学和马克思主义哲学产生了严重的消极后果。但是,勒古将历史唯物主义与科学对立起来的做法是错误的。
伊波利特( Jean Hyppolite,1907—1968)法国哲学家。生于容扎克市,年轻时就读于巴黎高等师范学校。30年代末在巴黎一所公立中学教书。第二次世界大战后在斯特拉斯堡大学任教。1949年—1954年任巴黎大学文理学院教授。1954年任巴黎高等师范学校校长。1963年受命去法兰西学院教书。1968年在巴黎去世。其主要著作有《黑格尔〈精神现象学》的起源及其结构》、《逻辑与存在》、《马克思主义与存在主义》、《黑格尔历史哲学导论》、《马克思与黑格尔研究》等。伊波利特以把黑格尔的著作翻译成法语并在战后把黑格尔哲学介绍给法国知识分子而著名。他在《马克思与黑格尔研究》一书中集中研究了青年马克思与黑格尔之间的理论关系,是西方学者中用黑格尔主义解释马克思主义的主要代表人物之一。他试图找出将马克思的思想与黑格尔联系在一起的共同主题:首先是理性的历史性原则,即相信理性和进步的必然性,认为理性的实现和表达只能通过实际的历史进程来进行；真正的自我意识,只能在共同体中发生,在共同体中为他人和与他人相处的活动中凝结成历史的整体运动。另外,马克思的异化概念来源于黑格尔的异化概念,他把黑格尔的“精神现象学”变成了“劳动现象学”,把“人的异化”变成了“资本异化”,把绝对知识的形而上学变成了绝对共产主义的形而上学。伊波利特沿袭卢卡奇的思路,试图把马克思主义黑格尔化,在一定程度上贬低了马克思主义。
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