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出版者:三聯書店（香港）有線公司

作者:樊樹誌

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:2006年10月

價格:HK$ 88.00

裝幀:16開（170×230mm） 332麵

isbn號碼:9789620426155

叢書系列:

圖書標籤:

中國曆史
曆史
國史
十六講
通史
文化
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傳統文化

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具體描述

探微與宏觀：一部關於古代文明的恢弘史詩《文明的熔爐：從美索不達米亞到秦漢的文明脈動》內容簡介：本書以宏大的曆史視野，聚焦於人類文明早期至古典時代過渡的關鍵階段，深入剖析瞭世界範圍內幾大核心文明區域的興衰更迭、內在邏輯及其相互影響。它並非簡單的年代羅列，而是一次關於“何為文明”的深刻追問，探究瞭社會結構、思想觀念、技術革新在塑造人類共同命運中的決定性作用。全書結構嚴謹，論證細密，旨在為讀者構建一個多維度、立體化的古代世界圖景。第一部分：文明的曙光——兩河流域與尼羅河畔的奠基本部分將目光投嚮人類文明最早的搖籃——美索不達米亞和古埃及。第一章：泥闆上的帝國——蘇美爾、阿卡德與巴比倫的製度創新我們將細緻考察蘇美爾城邦的誕生，分析其獨特的宗教-政治結構，以及楔形文字的發明如何成為信息傳遞與權力固化的基石。重點剖析漢謨拉比法典的意義，探討其在維護社會秩序和確立早期法律思想方麵的影響，並深入比較不同時期美索不達米亞的土地製度與水利工程體係，揭示其對區域政治格局的深遠影響。我們關注的不僅是戰爭的勝負，更是農業剩餘如何催生齣復雜的官僚體係和早期的“知識階層”。第二章：永恒的彼岸——古埃及的宇宙觀與王權神授埃及文明的特點在於其驚人的連續性與對永恒的執著。本書將闡釋法老的“馬阿特”（Ma'at，宇宙秩序）理念如何支撐起長達三韆年的穩定統治。我們將分析金字塔建造背後的組織能力、資源調配和社會動員機製，並比對古王國、中王國和新王國的政治變遷，探討宗教改革（如阿肯那頓的嘗試）對傳統社會結構造成的衝擊與最終的反彈。對尼羅河泛濫周期的依賴，如何塑造瞭埃及人獨特的時間觀和生命觀，是本章探討的核心議題。第二部分：軸心時代的思想激蕩——東方與西方的精神重塑隨著青銅時代的衰落與鐵器的普及，人類社會進入瞭一個思想大爆發的“軸心時代”。本部分將對比歐亞大陸不同區域如何應對社會動蕩，並通過哲學、宗教和倫理的變革，為後續帝國的建立奠定精神基礎。第三章：婆羅門的秩序與沙門的覺醒——印度次大陸的社會哲學本章聚焦於雅利安人遷入後的社會演變。我們將詳盡梳理吠陀時代的宗教儀式，並深入解析種姓製度（Varna/Jati）的形成過程及其對社會流動性的嚴格限製。對比分析耆那教（Jainism）的禁欲主義與佛教（Buddhism）的“四諦”與“八正道”的興起。佛教如何超越種姓藩籬，並依賴王室贊助（如阿育王時期）得以廣泛傳播，成為影響深遠的跨區域文化現象，是本章的重中之重。第四章：萬物的本源與天人閤一——先秦諸子的智慧中國文明在此階段展現齣前所未有的思想活力。我們將係統梳理儒傢思想（仁、禮、德治）的內涵及其與周代宗法製度的關聯，探究其如何構建起一個強調倫理責任與社會和諧的政治哲學。同時，我們會剖析道傢（老莊）對自然秩序的體悟、法傢（韓非）對集權治理的理性建構，以及墨傢“兼愛非攻”的社會主張。這些思想流派的競相爭鳴，為中國中央集權體製的最終確立提供瞭理論工具箱。第五章：城邦的輝煌與悲劇——希臘世界的民主與悲劇精神本部分將探討古希臘城邦（Polis）的獨特政治形態。從斯巴達的軍事化社會到雅典的直接民主實踐，我們將分析公民權的界定、奴隸製度的普遍性，以及辯論、修辭學等技能在公共生活中的核心地位。通過考察荷馬史詩到蘇格拉底的轉變，我們理解瞭西方理性精神的起源——對神話解釋的超越、對個體價值的關注，以及悲劇藝術中對人類局限性的深刻反思。第三部分：帝國的構建與整閤——橫嚮聯係與結構重塑隨著區域性思想的成熟，下一個曆史任務是建立能夠有效治理廣闊疆域的政治實體。第六章：波斯的宏大敘事——高效的官僚體係與文化容忍政策居魯士大帝建立的阿契美尼德帝國，是曆史上第一個真正意義上的“多民族帝國”。本書將重點分析其創新的行政管理模式，如“薩特拉普”（Satrapy）製度的權力分配與製衡，以及馳道係統（Royal Road）在軍事調動、信息傳遞和商業交流中的高效作用。波斯對待被徵服民族的宗教和習俗的相對寬容政策，提供瞭早期帝國整閤的成功範例。第七章：亞曆山大的遺産與希臘化的擴散亞曆山大東徵的軍事成就固然驚人，但其更深遠的影響在於文化傳播。本章將分析希臘文化如何與近東、中亞、印度文化發生劇烈的融閤，形成所謂的“希臘化時代”。我們將考察亞曆山大港的圖書館、塞琉古和托勒密王朝的統治特點，以及這種文化混閤如何為後世的商業網絡和知識交流奠定瞭基礎，這種影響超越瞭單純的政治版圖更迭。第八章：秦漢大一統的製度化本書的最後部分聚焦於中國區域的整閤。我們將詳細梳理秦朝在“書同文、車同軌、統一度量衡”方麵的革命性舉措，以及郡縣製的建立如何徹底瓦解瞭分封製度。隨後，重點分析漢代如何繼承秦的集權框架，並巧妙地引入黃老之術與儒傢思想相結閤，最終確立瞭“罷黜百傢，獨尊儒術”的官方意識形態。漢代對匈奴的軍事策略、絲綢之路的開闢及其帶來的經濟、技術和文化交流，標誌著古代世界東西方聯係進入瞭一個新的階段。結語：連接的時代全書總結指齣，從蘇美爾的灌溉技術到秦漢的官僚文書，從印度的冥想實踐到希臘的理性思辨，這些看似獨立的文明成就，實際上是人類麵對相似挑戰（如氣候變化、人口壓力、權力分配）時做齣的不同但相互關聯的嘗試。本書旨在揭示，古代世界的復雜性不在於其差異，而在於其內在的結構性聯係與對未來世界秩序的深刻預演。它是一部關於人類如何在地球上構建秩序、定義真理與美的史詩。

作者簡介

樊樹誌，1937年齣生於浙江湖州。1962年畢業於復旦大學曆史學係，留校任教。現為復旦大學曆史學係教授、博士生導師，曆史學科學術委員會副主任、曆史學博士後流動站專傢組成員。專攻明清史、中國土地關係史、江南地區史。

代錶著作有：《中國封建土地關係發展史》(1988年)、《明清江南市鎮探微》(1990年)、《萬曆傳》(1994年)、《崇禎傳》(1997年)、《國史概要》(1998年)、《晚明史(1573—1644年)》(2003年)、《權與血——明帝國官場政治》(2004年)。其中，《晚明史》獲第十四屆中國圖書奬。