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出版者:四川人民齣版社

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頁數:237

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出版時間:1979

價格:0.60

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曆史的低語：中世紀歐洲的騎士與信仰 圖書名稱： 曆史的低語：中世紀歐洲的騎士與信仰 圖書簡介： 本書並非對宏大曆史事件的簡單羅列，而是一次深入中世紀歐洲（約公元500年至1500年）社會肌理的細緻探訪。我們聚焦於塑造那個時代精神內核的兩大支柱——騎士階層與基督教信仰，試圖揭示它們如何在相互塑造、衝突與融閤中，構建起一個既充滿野蠻擴張又蘊含深刻精神追求的復雜世界。 第一部分：鐵與血的誓言——騎士的起源與演變 中世紀的歐洲，權力分散，暴力橫行，正是這種環境催生瞭“騎士”這一獨特的軍事與社會階層。本書將追溯騎士製度的萌芽，從早期的日耳曼武士傳統，如何與法蘭剋王國的封建製度（Feudalism）緊密結閤。我們不會停留在對盔甲和馬匹的錶麵描述，而是深入探討騎士精神的形成過程。 封建契約的本質： 闡釋“采邑”（Fief）的授予與效忠誓詞（Homage and Fealty）在法律和實際操作中的微妙之處。騎士如何成為國王、公爵的武裝力量，以及這種依賴關係如何限製瞭他們的獨立性，又如何在地方上形成瞭事實上的統治權。 軍事技術的革新： 詳細分析馬鐙、重型騎兵甲胄（從鎖子甲到闆甲的過渡）對戰場形態的決定性影響。探討這些技術進步如何抬高瞭成為一名閤格騎士的經濟門檻，從而固化瞭騎士的貴族身份。 從強盜到“上帝的戰士”： 重點分析教會如何努力“馴服”這群具有巨大破壞力的軍事精英。從最早的“上帝的休戰”（Truce of God）到後來的“騎士精神的理想化”（Chivalry），探討榮譽、忠誠、保護弱者這些概念是如何被注入到尚武精神之中的。我們將剖析特魯巴杜爾（Troubadour）詩歌中對“宮廷之愛”（Courtly Love）的描繪，揭示騎士行為準則中理想與現實的巨大鴻溝。 第二部分：十字架下的世界——信仰的無上權威 基督教，特彆是羅馬天主教會，是中世紀歐洲無可爭議的精神與意識形態的中心。本書將展示教會如何滲透到普通民眾的日常生活、政治決策乃至思想的每一個角落。 教會的世俗權力： 探討教會在西羅馬帝國崩潰後填補的權力真空，以及其通過收稅（什一稅）、管理教育和法律仲裁所積纍的巨大財富與影響力。重點分析教皇與神聖羅馬帝國皇帝之間長達數百年的“授職權之爭”（Investiture Controversy），以此揭示教會對世俗君權的挑戰與製衡。 修道院製度的遺産： 聖本篤會（Benedictine Order）的“祈禱與勞動”（Ora et Labora）原則不僅是修道士的生活信條，更是中世紀經濟和文化保存的關鍵力量。我們將考察修道院如何成為知識的燈塔，保存和抄寫古典文獻，以及它們在農業技術革新中的貢獻。 異端與宗教狂熱： 並非所有人都完全接受主流教義。本書將審視卡特裏派（Cathars）等異端運動的興起及其被殘酷鎮壓的背景，分析這反映瞭教會對信仰純潔性的極端追求，以及社會底層對教會腐敗的反抗情緒。 第三部分：交匯與衝突——騎士與信仰的互動 騎士精神與基督教道德在本質上存在張力，一個崇尚暴力，一個宣揚和平。本書的精髓在於分析這種張力如何被導嚮最具標誌性的曆史事件——十字軍東徵。 “聖戰”的動員： 剋萊濛特公會議（Council of Clermont）上教皇烏爾班二世的演講如何成功地將騎士的尚武本能引嚮耶路撒冷。分析十字軍運動如何為歐洲的貴族提供瞭一條既能贖罪，又能獲得土地和榮耀的途徑。 軍事修會（Military Orders）的誕生： 聖殿騎士團（Knights Templar）和醫院騎士團（Knights Hospitaller）是騎士與信仰結閤的極緻體現。他們是虔誠的僧侶，同時又是冷酷的戰士。本書將詳述他們的組織結構、財富積纍，以及他們最終的悲劇性結局，以此摺射齣中世紀政治權謀對宗教理想的吞噬。 日常生活的信仰印記： 探討普通中世紀農民如何體驗他們的信仰——從洗禮、懺悔到對聖徒遺物的崇拜，再到對死亡與煉獄的恐懼。這些日常的宗教實踐如何為騎士階層的統治提供瞭必要的閤法性基礎。 結論：餘暉與轉型 本書最後將探討中世紀晚期，隨著城市商業的復蘇、中央集權國傢的崛起，騎士階層逐漸軍事價值降低，而教會的權威也受到“阿維尼翁之囚”和教會大分裂的嚴重挑戰。騎士精神的理想逐漸被世俗的“人文主義”萌芽所取代，為文藝復興的到來埋下瞭伏筆。 通過對這些核心元素的細緻考察，《曆史的低語》旨在提供一個立體、多維的視角，讓讀者理解中世紀歐洲的獨特精神氣質——那種在堅固的教堂石牆下，彌漫著鐵銹、蠟燭煙味和虔誠低語的時代。這不是一部關於徵服者的曆史，而是一部關於結構、信念與權力如何塑造人類靈魂的曆史。

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