关帝文献汇编(全10册)

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出版者:国际文化出版公司
作者:鲁愚
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1995年
价格:3800元
装帧:16开精装
isbn号码:9787801050205
丛书系列:
图书标签:
  • 国学
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具体描述

本书内容主要包括:关圣帝群圣迹图志全集、关圣帝君汇考、关帝圣迹图志、解梁关帝志、关圣帝君征信编、关帝全书、关壮缪事迹、关氏家谱、关帝史略演词、汉关将军关公祠志、关圣陵庙纪略等。

《华夏神祇研究丛刊:明清民间信仰与地方神灵考察》 图书简介 本书系“华夏神祇研究丛刊”的第二辑,聚焦于明清时期中国民间信仰的复杂生态、地方神灵的在地化发展及其与社会结构的互动关系。本书汇集了多位民俗学、历史学和人类学领域的专家学者的最新研究成果,旨在超越对主流神祇的传统叙事,深入探究那些在特定地域文化中占据核心地位,却往往被宏大叙事所忽略的地方性神祇和信仰体系。全书共分五卷,内容扎实,考据精详,为理解中国传统信仰的活力与韧性提供了新的视角。 第一卷:区域性神格的生成与演变 本卷侧重于考察特定地理区域内,本土神祇如何从历史人物、自然崇拜或原始图腾,逐步被赋予神圣身份并固化为地方社会秩序的一部分。书中详细分析了江南地区的“水神”信仰在宋元以来,如何与地方水利工程、漕运管理紧密结合,形成一套兼具宗教功能与社会治理属性的信仰体系。研究者通过对地方志、祠堂碑刻及口述史的交叉比对,重建了如“江神”“河伯”等神祇在不同行政区划下的职能分化与名称变迁。 特别值得一提的是,本卷对巴蜀地区“山灵”的演变进行了深入剖析。考察发现,当地的山神信仰并非单一的自然崇拜,而是融合了古代族群的迁徙史和对特定山脉资源(如盐铁、矿产)的控制权争夺。书中收录了大量关于“山神庙”的建筑形制、祭祀仪轨的图文资料,揭示了神灵权力结构如何反映了地方宗族间的权力关系。此外,本卷还探讨了明代“卫所制度”对边疆地区神祇谱系的影响,例如在西北地区,与军事防御和屯田相关的“城隍爷”和“兵马使”的民间化进程。 第二卷:民间宗教与秘密结社的互动研究 本卷致力于探讨明清时期,游离于官方儒释道三教之外的民间宗教组织及其与地方神灵崇拜的复杂关系。重点关注了以“罗教”“白莲教”等为代表的秘密宗教在底层社会中的传播机制,以及他们如何吸收、改造甚至颠覆既有的地方神祇叙事。 研究团队通过对清代官方档案中“妖邪”案件的梳理,还原了地方官员对民间信仰活动的干预程度和方式。书中详细比对了官方对某些“不正统”神祇(如一些被视为妖魔的女性神祇)的定性,与当地信众的实际奉祀情况之间的张力。本卷尤为关注“不立文字”的口传宗教在信息传播中的作用,以及他们如何利用特定的神祇故事来凝聚群体、对抗官方压力。通过对民间经文(如善书)的研究,本书揭示了这些宗教如何将地方神灵纳入其宏大的宇宙观和救赎论体系之中。 第三卷:神灵的性别面向与女性信仰空间 本卷是丛刊的亮点之一,聚焦于明清时期,女性在民间信仰中的能动性及其所崇拜的特定神祇。传统研究多侧重于男性主导的祭祀体系,而本卷则将目光投向了女性专属的祭祀空间与神格。 研究细致考察了如“送子娘娘”“痘神”“更夫娘娘”等以女性为核心的信仰体系。通过对闺阁文学、医案记录以及妇女私家文集的分析,作者重建了这些神祇在处理生育、健康、婚姻等家庭事务中的实际作用。书中有一篇专题研究,专门分析了明代以来“观音菩萨”在民间信仰中如何被“地方化”和“女性化”,使其更贴近普通女性的日常生活困境。此外,本卷还探讨了在特定行业中,女性信徒群体所形成的“行会式”信仰组织,例如在江南丝织业中,关于“蚕神”的祭祀仪式,揭示了女性劳动者在经济活动中的精神寄托。 第四卷:信仰的物质载体:庙宇建筑与造像艺术 本卷将研究的视角从抽象的信仰转向具象的物质文化。重点分析了明清时期,地方神庙的选址、建造模式及其与地方士绅、商帮的财政支持之间的关系。书中采用了历史地理学的方法,对特定区域内不同等级神庙(从大型城隍庙到乡村小祠堂)的空间布局进行了定量分析,探讨了神庙的规模与信众社会阶层的对应关系。 造像艺术部分,本书提供了大量高清的田野调查图片和文物细节分析。特别关注了地方工匠如何诠释官方认可的神祇形象,以及如何创造出具有强烈地方特色的新神祇造像。例如,对清代徽州地区木雕神像“神态化”的趋势进行了探讨,指出这种艺术风格的变化反映了民众对神祇“亲民化”的期待。本卷还探讨了神像的“开光”与“重塑”过程,揭示了这些仪式如何赋予物质对象以神圣力量,并作为社会记忆的载体。 第五卷:法律、伦理与神圣秩序的冲突与融合 本卷是理论总结部分,探讨了神圣秩序与世俗法制、儒家伦理在明清社会中的张力与调和。研究分析了国家如何试图通过“正朔”和“祀典”来管理民间信仰,以及这种管理在地方层面如何被地方精英所“收编”和“利用”。 书中详细讨论了地方绅士在“重修庙宇”“主持祭典”过程中扮演的社会角色,他们如何利用对神灵的解释权来维护地方的社会等级和道德标准。此外,本卷还涉及了与神灵相关的契约、誓言在民间法律纠纷中的效力问题,以及在处理涉及神明干预的案件时,地方官府的审判策略。通过对清代刑案档案中“发誓”“请神断案”等情节的分析,本书描绘了一个世俗权力与神圣权力相互渗透、彼此制约的复杂治理图景。 本书资料丰富,论证严谨,是研究明清社会史、宗教人类学及区域文化史的不可或缺的参考书。全书约220万字,配有大量图表和文献索引。

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翻过第八九册,非常好用。关帝的研究越深入,越可以看到它是一个后起而厚叠的神话体系,越晚近越丰富,而越往前,他连做个淫祀的资格都没有。

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翻过第八九册,非常好用。关帝的研究越深入,越可以看到它是一个后起而厚叠的神话体系,越晚近越丰富,而越往前,他连做个淫祀的资格都没有。

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