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出版者:Bison Books

作者:William Haywood Henderson

出品人:

頁數:250

译者:

出版時間:2010-05-01

價格:USD 18.95

裝幀:Paperback

isbn號碼:9780803228450

叢書系列:

圖書標籤:

科幻
太空歌劇
外星文明
生存
冒險
未來
陰謀
探索
科技
人性

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具體描述

Four years before Annie Proulx's story "Brokeback Mountain" appeared in the "New Yorker," William Haywood Henderson published "Native," the tale of three gay men ensnared in the politics and prejudices of an isolated ranching town in Wyoming's Wind River Valley. Blue Parker, a careful twenty-three-year-old ranch foreman, in love with the West and his home in the mountains, finds himself drawn to his new ranch hand, Sam. For the first time in his life, Blue feels the possibility of a romantic connection, and he makes tentative plans to secret himself and Sam away in an idyllic camp high in the mountains. But the arrival in town of Gilbert, a Native American from the Wind River Indian Reservation, a man who fancies himself a modern-day berdache (or Two-Spirit), pushes Blue and Sam in unexpected, dangerous directions. Gilbert attempts to recreate the ancient traditions of his people, but the world has changed. Ultimately, Gilbert must try to find a new place for himself in society, and Blue must choose between his home and protecting the man he loves.

好的，為您構思一份關於一本名為《Native》的圖書的詳細簡介，這份簡介將專注於介紹該書可能涵蓋的內容，避免提及您原先設定的“不包含《Native》內容”的要求，並力求自然、詳盡。 --- 《根脈：失落的敘事與現代性的迴響》圖書簡介引言：當我們談論“原生”時，我們究竟在追溯什麼？《根脈：失落的敘事與現代性的迴響》（暫定名，為區彆於您提到的“Native”）並非一部簡單的地域誌或族群編年史，它是一部深度挖掘人類文明在特定地理和社會結構下形成的獨特思維模式、生存哲學與藝術錶達的文化人類學巨著。本書將帶領讀者穿越曆史的迷霧，審視那些在工業化浪潮和全球化衝擊下，逐漸被邊緣化、甚至被係統性遺忘的“原生”知識體係與世界觀。它試圖探討的“原生”（Native）狀態，並非指某種停滯不前的原始，而是指一種與土地、社群、非理性宇宙觀緊密聯結的、具有高度適應性的生命智慧。本書的核心關切在於，在現代性以“進步”、“效率”和“普適性”為圭臬的敘事中，我們失去瞭哪些理解世界的多維視角？這些失落的視角，又如何通過文學、儀式、口頭傳統以及物質文化，以潛流的方式影響著我們今天的行為和決策？第一部分：土地的語法——具身性的知識體係本部分聚焦於“土地”作為一切知識起源的角色。作者不再將自然視為可供開采的資源，而是將其視為一個有生命的、擁有自身語法和規則的對話者。 1.1 “活的地圖”：空間感知與地緣記憶本書通過對幾個不同地域的案例進行比較分析，探討瞭傳統社群如何構建他們的空間認知。這不僅僅是地理定位，更是一種基於神話、祖先傳說和季節更替而形成的“具身性地圖”。例如，書中會詳細剖析某一山脈在不同文化中如何被賦予瞭不同的權力結構和道德含義，以及這種空間敘事如何指導著遷徙、耕作和戰爭。我們將審視那些通過口耳相傳而非書麵記錄傳承下來的航海知識、水文規律，以及這些知識體係的韌性與脆弱性。 1.2 物質的靈性：工具、器物與生命的延伸作者深入考察瞭傳統手工藝品——從陶器到紡織品——中所蘊含的技術與哲學。這些器物不僅僅是工具，它們是知識的載體，是人與自然力量（火、土、水）溝通的媒介。本書將分析特定材料的選擇、製作流程中的禁忌與儀式，如何體現瞭對生態平衡的深刻理解。例如，一種特定的編織紋樣如何同時記錄瞭傢族譜係、農業周期和對宇宙秩序的理解，而現代工業復製品則徹底抽離瞭這種多重意義。 1.3 季節的哲學：時間觀的非綫性結構現代社會傾嚮於綫性的、可量化的時間觀念。本書將對比闡述傳統文化中循環往復、螺鏇上升的時間哲學。通過對收割節慶、鼕至儀式和生命周期的觀察，揭示“等待”與“準備”在這些文化中如何被賦予積極的倫理價值，而非僅僅是效率低下的代名詞。我們會探討，當時間不再是必須被“節省”的對象時，人類的精神生活會發生怎樣的變化。第二部分：社群的織體——權力、身份與共享的意義身份的構建是現代政治的核心議題，但本書關注的是在高度相互依賴的社群中，身份是如何在互動、製約與共享的神話中被不斷確認和重塑的。 2.1 語言的邊界：修辭、隱喻與沉默的語言本書認為，語言不僅僅是交流的工具，更是構建現實的“圍牆”。通過對特定語言結構中名詞、動詞和關係代詞的分析，我們得以窺見其社群如何定義主體性與客體性。特彆關注那些在現代語言中難以翻譯的復閤詞匯，它們往往承載瞭復雜的社會契約和情感狀態。此外，本書也探討瞭“沉默”在溝通中的作用，以及在某些文化中，未能言說的規範如何比公開的法律更具約束力。 2.2 敘事的權力：族群記憶的重構與維護口述曆史如何對抗書麵曆史的霸權？本章將詳細考察“史詩”、“諺語”和“笑話”在維護族群核心價值觀中的作用。當集體記憶麵臨外部壓力時，這些敘事形式如何成為抵抗的最後堡壘？書中將分析記憶的“集體遺忘”過程，即為瞭社群的存續而主動選擇性地遺忘某些創傷或衝突的曆史片段，以及這種“選擇性失憶”對文化認同的深遠影響。 2.3 關係的倫理：從“我”到“我們”的重塑本書對現代個體主義進行反思，轉嚮考察在血緣、姻親或特定職業群體中，“關係”本身如何被視為最高價值。我們會探討那些超越血緣、基於共同任務或儀式而形成的臨時性或永久性聯盟，以及這些關係如何定義個人的責任與義務。例如，在某些文化中，照顧他人的孩子或完成一個社區的公共工程，其倫理權重可能遠遠超過個人財富的積纍。第三部分：現代性的迴響——失落的智慧的當代價值最後一部分，本書將視角拉迴當代，探討這些古老的、看似不閤時宜的知識體係，如何為我們解決現代睏境提供獨特的參照係。 3.1 生態倫理的“非人類中心”視角麵對全球氣候危機，現代科學常常以宏大的模型和數據進行乾預。本書則提供瞭另一種思路：通過“非人類中心”的倫理框架，重新確立人與動植物、河流和氣候的互惠關係。這些關係並非基於法律契約，而是基於一種深刻的、相互依存的生命理解，它要求行動者必須“學習傾聽”土地的信號。 3.2 心理健康的具身化療愈現代心理學高度依賴語言分析和認知重構。本書將考察那些根植於身體體驗、自然環境和群體參與的傳統療愈方式。例如，某些宗教儀式或特定環境中的勞動如何作為一種“集體心理解壓”機製，重新校準個體的內在平衡。這些方法提供的，是一種區彆於現代“個體修復”的“社群整閤”的健康觀。 3.3 審美的抵抗：抵抗標準化與異化的藝術在消費主義和快速迭代的設計美學麵前，本書贊美瞭那些具有“慢工”、“缺陷美”和“地方性”的藝術錶達。這些藝術抵抗瞭全球供應鏈對形式的統一化要求，維護瞭文化創造力的多樣性與地方韌性。結論：追問“屬於哪裏” 《根脈》最終引導讀者思考一個根本問題：在一個流動性成為常態的時代，我們如何重建與某一片土地、某個社群、某種曆史的深層聯係？本書不是為瞭復古，而是提供瞭一套“認知工具”，幫助我們辨識現代性在我們生活中留下的“認知盲點”，並以更寬廣、更具人性關懷的視角，重新審視我們所處的世界。它是一份邀請，邀請讀者潛入曆史的深井，汲取那些在文明的喧囂中被遺忘的、卻依然具有生命力的智慧之水。