Pierre Hadot (né à Reims, le 21 février 1922 - mort à Paris, le 24 avril 2010) est un philosophe, historien et philologue français, spécialiste de l'antiquité, profond connaisseur de la période hellénistique et en particulier du néoplatonisme et de Plotin. Pierre Hadot est l'auteur d'une œuvre développée notamment autour de la notion d'exercice spirituel et de philosophie comme manière de vivre.
发表于2024-12-26
Le voile d'Isis 2024 pdf epub mobi 电子书
最近被人与自然的关系所困扰。按照中世纪到近代早期的解读,自然(包括人)都是上帝的造物。人也只是一个自然物。 但阿多显然采取黑格尔之后的观点“外在性构成了自然的规定”。将自然和人,或者说自然物的集合和人对立起来。人采取两种对待自然的态度,“普罗米修斯态度:通过...
评分最近被人与自然的关系所困扰。按照中世纪到近代早期的解读,自然(包括人)都是上帝的造物。人也只是一个自然物。 但阿多显然采取黑格尔之后的观点“外在性构成了自然的规定”。将自然和人,或者说自然物的集合和人对立起来。人采取两种对待自然的态度,“普罗米修斯态度:通过...
评分最近被人与自然的关系所困扰。按照中世纪到近代早期的解读,自然(包括人)都是上帝的造物。人也只是一个自然物。 但阿多显然采取黑格尔之后的观点“外在性构成了自然的规定”。将自然和人,或者说自然物的集合和人对立起来。人采取两种对待自然的态度,“普罗米修斯态度:通过...
评分原文载丨《天津社会科学》,2020 年第2期。 摘要: 做哲学首先要穷理。皮埃尔·阿多《伊西斯的面纱》一书启发我们,“穷理”不仅包括概念考察,还应涵括观念史研究。哲学固然涉及概念创作,但也应当考察观念、注目意象、创作隐喻。观念包含着感性与理性的鲜活联系,具有活生生...
评分古希腊语词组(拉丁注音):phusis kruptesthai philei ,这句话,是整本书的文眼。传说是古希腊以弗所的哲学家,赫拉克利特,敬献给大地之母阿耳忒弥斯「Artemis,原是古埃及女神,叫ISIS(伊西斯)」的一部著作的标题。中文翻译大概是“自然爱隐藏”。 当我们讲technical时,...
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Un aphorisme hante la philosophie occidentale : celui d'Héraclite, qui veut que " la Nature aime à se voiler ". La formule, déployée par Pierre Hadot dans l'histoire de l'Occident, aura justifié, par suite de contresens créateurs, l'attitude prométhéenne - l'homme doit se rendre maître et possesseur de la Nature - comme l'attitude orphique - nul ne peut soulever le voile des mystères de la Nature, sinon le poète et l'artiste. Près de vingt-cinq siècles durant, il n'aura jamais cessé de tracer des perspectives nouvelles sur la réalité et de révéler les attitudes les plus diverses à l'égard de la Nature : tout ce qui naît tend à mourir ; la Nature s'enveloppe dans des formes sensibles et dans des mythes ; elle cache en elle des vertus occultes ; l'Etre est originellement dans un état de contraction et de non-déploiement et se dévoile en se voilant. Ainsi l'aphorisme confirme le propos de Nietzsche : " Une bonne sentence est trop dure à la dent du temps et tous les millénaires n'arrivent pas à la consommer, bien qu'elle serve à tout moment de nourriture. "
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