具體描述
I praktverket Om skönhet (2005) tog Umberto Eco med oss på en fantastisk resa genom skönhetens historia. Med talrika exempel ur konst- och litteraturhistorien undersökte han våra skönhetsideal och hur de utvecklats genom århundradena.
Nu har Umberto Eco flyttat fokus och gjort något ingen annan tidigare har vågat sig på. I sin nya bok, som går i fulhetens tecken, utforskar han det som vi människor under historiens gång uppfattat som det mörka, monstruösa och groteska. Han frågar sig vad det är som gör att vi ändå dras till det fula, vad det är vi upplever som så kittlande och så underhållande.
Vi får många belysande exempel på sådant som människan upplevt som obehagligt och stötande i konstens historia. Som alltid inspirerar Umberto Eco med sin breda och djupa kunskap, sin klokskap och sin säkra blick för både gångna tiders och nutida fenomen
作者簡介
翁貝托•艾柯（Umberto Eco），意大利人，生於1932年，現居米蘭，執教於博洛尼亞大學。他是享譽國際的小說傢、符號語言學權威、哲學傢、曆史學傢、文學評論傢和美學傢，齣版過140多部著作，橫跨多個領域，都有經典性的建樹，是百科全書式的學者，被譽為“當代達·芬奇”。作為全球最具影響力的公共知識分子，他在歐洲已成為知識和教養的象徵，知識分子都以書架上放一本艾柯的書為榮。簡體中文版艾柯作品：http://book.douban.com/doulist/26197/
目錄資訊
讀後感
在《美的曆史》之後，艾柯再推新書，剖析世人對“醜”之成見，顛覆傳統的審美觀。《醜的曆史》不是簡單的圖像集閤，而是會聚瞭艾柯的美學思索。《醜的曆史》舉凡恐怖、受難、死亡、魔鬼、啓示錄、怪物、凶兆、詼諧、猥褻、巫術、撒旦主義、虐待狂、媚俗……無奇不有，無所不...
評分“媚俗也一直被用來形容希特勒、墨索裏尼政權下那些歌功頌德，要全民歡迎的藝術。” 美的對立為醜，然而審美與審醜皆有共性，存在許多不確定因素，翁貝托・艾柯寫《美的曆史》後，再作《醜的曆史》，在書前《導論》裏說：“每個世紀都有哲學傢和藝術傢提齣‘美’的定...
評分醜，很少被談論，似乎說一說都是不雅，都犯惡心。或者隻以襯托美的目的齣現，無非是讓人益發崇拜美，鄙視醜。 這本醜的曆史正兒八經地探討瞭醜。還分齣瞭不同階段的醜，不同門類的醜，而且實心眼地配瞭大量考據文獻和插圖……也是沒誰瞭 然而最初的不適應，獵奇過瞭之後，我看...
評分美是有情人眼裏的西施——必提福（beautiful），醜是無情人眼裏的東施——阿哥纍（ugly）。本來，妍媸百態，燕瘦環肥，各有所愛，但是立場、偏好、經驗、所有權和文化環境，決定瞭人們對於美醜高下的主觀性劃分標準。伏爾泰在《哲學辭典》裏說，“問蛤蟆什麼是美，什麼是真正...
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