《文化研究(第9輯)》對西方理論的介紹正朝專題化的方嚮努力。《文化研究(第9輯)》我們做瞭“亞文化”和“粉絲文化”兩個專題。做這兩個專題的主要原因，是由於近年來我國的青年亞文化和粉絲文化得到迅猛發展，已經成為大眾文化的主力軍，對此的解釋是擺在文化研究者麵前的重大而急迫的任務。
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讀後感
用戶評價
這一係列受人推薦讀的，還買瞭一本送做生日禮物（被強迫），看不下去，反而消磨瞭我對文化研究的熱情。。
评分這一係列受人推薦讀的，還買瞭一本送做生日禮物（被強迫），看不下去，反而消磨瞭我對文化研究的熱情。。
评分讀瞭卡密爾•貝肯-史密斯的《受難和慰藉：一種關於痛的文類》和麥特•西爾斯《在“知識”與“辯護”之間的粉絲文化》。前者是用民族誌的方法做文化研究的範例，後者則反思前者的研究方法。 西爾斯認為貝肯-史密斯主要問題在於：第一，“假設所有的文化活動都能夠用語言和話語來解釋”，忽略瞭研究對象陳述中可能帶有的自我辯護性質。第二，將研究者和研究對象對立。她認為最好采用自體民族誌，即“把粉絲和身兼粉絲的學者的趣味、價值觀、依戀和投入都置於文化分析的顯微鏡下。”（p.123）
评分讀瞭卡密爾•貝肯-史密斯的《受難和慰藉：一種關於痛的文類》和麥特•西爾斯《在“知識”與“辯護”之間的粉絲文化》。前者是用民族誌的方法做文化研究的範例，後者則反思前者的研究方法。 西爾斯認為貝肯-史密斯主要問題在於：第一，“假設所有的文化活動都能夠用語言和話語來解釋”，忽略瞭研究對象陳述中可能帶有的自我辯護性質。第二，將研究者和研究對象對立。她認為最好采用自體民族誌，即“把粉絲和身兼粉絲的學者的趣味、價值觀、依戀和投入都置於文化分析的顯微鏡下。”（p.123）
评分前沿，新穎，我們藝術學神馬的相距甚遠，南大有周憲讓我一直心馳神往，南大的文化研究一直走在前沿 @2013-05-11 16:15:21
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