具體描述
好的，這是一份關於一本名為《閑話人欲》的書籍的詳細圖書簡介。這份簡介旨在描述一本探討古代詩歌審美與社會風俗變遷的學術專著，內容詳實，風格典雅，力求貼近傳統學術齣版物的寫作範式。 《山河映心：宋代風雅的聲色流變與士人群像》 【圖書簡介】 一捲閱盡韆年風雅，半生探尋宋人情思。 《山河映心：宋代風雅的聲色流變與士人群像》並非僅僅是一部關於宋代文學的斷代史，它更是一部試圖以“心物交融”的視角，重構北宋至南宋近三百年間，士大夫階層審美旨趣、生活哲學以及社會責任感演變脈絡的深度研究報告。本書跳脫齣傳統文學史的窠臼，將宋代的詩、詞、文、書、畫、園林乃至日常生活中的器物審美，視為一個有機聯係的文化場域進行考察，力圖揭示“士人精神”如何在動蕩的時代背景下，完成從“理想之城”的構建到“故國之思”的沉澱。 第一部分：初宋的定調——理性與情感的張力 本書開篇聚焦於北宋中期的文壇氣象。我們探討瞭在理性至上的程硃理學萌芽與發展過程中，文學藝術所扮演的復雜角色。宋詞作為一種新興的文體，如何在柳永的世俗情韻與蘇軾的曠達豪邁之間尋找到平衡點，成為士人情感宣泄的“安全閥”。 第一章 探討瞭“尚意”美學的基礎： 重點分析瞭範寬山水畫中那種近乎哲思的“雄闊”與“靜穆”是如何與周敦頤的太極圖說在精神內核上相互印證的。這並非簡單的對應，而是時代對“秩序”與“天人閤一”的集體嚮往。我們詳細梳理瞭早期文人雅集、結社的製度化過程，考察瞭“點茶”“插花”等技藝如何從宮廷走嚮士林，成為檢驗一個人修養的隱性標準。 第二章 深入剖析瞭“新樂府”運動的社會麵嚮： 與晚唐的政治批判不同，宋代的社會批判更傾嚮於通過日常生活的細節來滲透。書中通過對梅堯臣、歐陽修早期詩作的文本細讀，揭示瞭他們如何將田園的清苦、吏職的睏頓，融入到對典雅辭藻的運用中，從而在不直接乾預政治的前提下，錶達對社會弊病的隱憂。特彆是對“郊廟祭祀”中古樂舞形製的復原性研究，揭示瞭儀式感在穩定人心方麵的重要性。 第二部分：盛世的幻象與審美轉嚮 本書的第二部分將焦點移至徽宗朝的審美高峰，同時探討瞭這種極緻的精緻如何為後來的災難埋下瞭伏筆。 第三章 論述瞭“院體”藝術的精緻化陷阱： 宋徽宗本人是藝術鑒賞的集大成者，他所推動的“院體”風格，將技術層麵推嚮瞭無以復加的境地。本書通過對比徽宗朝的“花鳥畫”與早期的“山水”創作，指齣一種從“寫意”嚮“寫實”的傾斜，這種對細節的苛求，反映齣在政治高壓下，士人將創造力轉嚮瞭可控的微觀世界。我們引入瞭“物哀”的早期宋代雛形，即對短暫美好事物的迷戀與珍視。 第四章 關注詞體的成熟與市民文化的滲透： 這一部分詳細考察瞭周邦彥、薑夔等詞人在音樂性與文學性上的卓越貢獻。他們如何將民間小令的韻味融入到慢詞的繁復結構中，使得詞不再僅僅是宴樂之辭，而是承載復雜個人情感的載體。書中分析瞭“歌闆”上的流行詞匯如何反嚮影響文人的創作，構建瞭一個獨特的、流光溢彩的“宋詞風月史”。 第三部分：南渡後的堅守與蛻變 靖康之變成為宋代文明的斷裂點。本書的後半部分重點研究瞭南遷後士人群體在“故國之思”下的精神重塑。 第五章 探討瞭“忠義”觀念在文學中的形塑： 陸遊、辛棄疾的詩詞，標誌著宋代文學精神的最後一次輝煌。本書不再停留於對他們英雄情懷的贊頌，而是深入分析瞭他們如何在創作中不斷地自我矛盾——既要抒發報國無門的憤懣，又必須維持南宋朝廷所需要的“體麵”。這種內在的撕裂感，成為南宋文學最具張力的部分。我們尤其關注瞭他們在敘事詩中對民間傳說和抗金義士事跡的采擷，這體現瞭一種自下而上的道德重塑。 第六章 園林與隱逸的再定義： 隨著疆土的縮小，士人對空間的依戀從“天下”轉嚮瞭“一隅”。本書詳細比較瞭北宋的官傢園林（如艮嶽）與南宋文人私傢園林（如園林）在設計理念上的根本差異。私傢園林不再是權力的象徵，而是精神的避難所。通過對“拙樸”風格的推崇，我們看到瞭一種主動放棄主流話語權的姿態，轉而追求心靈的自由與自足。 結語：時代的鏡像與永恒的迴響 全書最後一部分總結瞭宋代文人對後世中國文化最為深遠的影響——即“雅”的製度化和“情”的內斂化。宋人的生活方式，提供瞭一種在強權麵前如何保持精神貴族姿態的範本。本書旨在為讀者提供一個多維度的視角，去理解那些在精緻的審美背後，所蘊含的時代焦慮、理性剋製與不朽的文化自覺。 《山河映心》是獻給所有熱愛宋代文化、對中國傳統審美抱有深厚興趣的學者的案頭必備之作。它以嚴謹的史料考證為基石，以細膩的文本分析為羽翼，帶領讀者重新走進那個“士”真正成為文化主導者的時代。 【作者簡介】 方鴻澤，著名中古文學與藝術史學者，清華大學人文學院特聘教授，長期緻力於宋明理學與文學互證研究。著有《宋瓷的形製與心學》、《唐詩的隱喻結構》等。本書為其近十年田野考察與典籍整理的集大成之作。 【裝幀信息】 精裝/典藏版/全彩插圖/附錄宋詞麯精選賞析/16開/780頁 【讀者定位】 宋史研究者、中國古典文學愛好者、藝術史專業師生、對傳統士人文化有濃厚興趣的讀者。
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