Don Segundo Sombra

作者:Giraldes, Ricardo

页数:538

出版时间:1988-1

价格:$ 28.24

isbn号码:9788489666009

具体描述

Entre los tpicos inicialmente esgrimidos contra esta novela est su carcter popular, su respeto casi periodstico por el habla y las costumbres de los gauchos. Sin embargo, desde el principio mismo del texto se percibe que no estamos ante un retrato localista o una exhaltacin ingenua de un tipo social. El relato es moderno por su construccin y ritmo, por su tratamiento de los personajes, por la yuxtaposicin de las escenas y por su descripcin de la pica poltica. Los personajes parecen extraamente implicados en los conflictos de su tiempo y a la vez distantes, obedeciendo a impulsos interiores que contrastan con una realidad de fondo.

用户评价

本来读的不是这个版本，不过因为觉得自己加书的条目比较麻烦，就用这个标记吧。之所以这本书会被称为为“拉美的浪漫主义”，最主要的不在于其中的草原、怀旧与感伤，更重要的在于这本小说可以算是对José Martí的“Nuestra América”的一个回应。这本小说真正地为拉美人（阿根廷／高乔人）建立了一套自己的文学话语，也可以说这种话语是对早先一代知识分子欧洲现代性话语的反驳或调整。它为曾经在巨大的现代化洪流中缺乏主体性的拉美人构建了一个属于自己的文化身份。小说的最后一个章节可以明显看出处于那个时代的作者在现代性与传统文化之间的彷徨与困惑，对传统文化的逝去（Don Segundo的离去为象征）的感伤同时也透露着对现代性世界的不安。将这本小说放在整个拉美现代性历史来看或许更能理解其意义。

本来读的不是这个版本，不过因为觉得自己加书的条目比较麻烦，就用这个标记吧。之所以这本书会被称为为“拉美的浪漫主义”，最主要的不在于其中的草原、怀旧与感伤，更重要的在于这本小说可以算是对José Martí的“Nuestra América”的一个回应。这本小说真正地为拉美人（阿根廷／高乔人）建立了一套自己的文学话语，也可以说这种话语是对早先一代知识分子欧洲现代性话语的反驳或调整。它为曾经在巨大的现代化洪流中缺乏主体性的拉美人构建了一个属于自己的文化身份。小说的最后一个章节可以明显看出处于那个时代的作者在现代性与传统文化之间的彷徨与困惑，对传统文化的逝去（Don Segundo的离去为象征）的感伤同时也透露着对现代性世界的不安。将这本小说放在整个拉美现代性历史来看或许更能理解其意义。

本来读的不是这个版本，不过因为觉得自己加书的条目比较麻烦，就用这个标记吧。之所以这本书会被称为为“拉美的浪漫主义”，最主要的不在于其中的草原、怀旧与感伤，更重要的在于这本小说可以算是对José Martí的“Nuestra América”的一个回应。这本小说真正地为拉美人（阿根廷／高乔人）建立了一套自己的文学话语，也可以说这种话语是对早先一代知识分子欧洲现代性话语的反驳或调整。它为曾经在巨大的现代化洪流中缺乏主体性的拉美人构建了一个属于自己的文化身份。小说的最后一个章节可以明显看出处于那个时代的作者在现代性与传统文化之间的彷徨与困惑，对传统文化的逝去（Don Segundo的离去为象征）的感伤同时也透露着对现代性世界的不安。将这本小说放在整个拉美现代性历史来看或许更能理解其意义。

本来读的不是这个版本，不过因为觉得自己加书的条目比较麻烦，就用这个标记吧。之所以这本书会被称为为“拉美的浪漫主义”，最主要的不在于其中的草原、怀旧与感伤，更重要的在于这本小说可以算是对José Martí的“Nuestra América”的一个回应。这本小说真正地为拉美人（阿根廷／高乔人）建立了一套自己的文学话语，也可以说这种话语是对早先一代知识分子欧洲现代性话语的反驳或调整。它为曾经在巨大的现代化洪流中缺乏主体性的拉美人构建了一个属于自己的文化身份。小说的最后一个章节可以明显看出处于那个时代的作者在现代性与传统文化之间的彷徨与困惑，对传统文化的逝去（Don Segundo的离去为象征）的感伤同时也透露着对现代性世界的不安。将这本小说放在整个拉美现代性历史来看或许更能理解其意义。

本来读的不是这个版本，不过因为觉得自己加书的条目比较麻烦，就用这个标记吧。之所以这本书会被称为为“拉美的浪漫主义”，最主要的不在于其中的草原、怀旧与感伤，更重要的在于这本小说可以算是对José Martí的“Nuestra América”的一个回应。这本小说真正地为拉美人（阿根廷／高乔人）建立了一套自己的文学话语，也可以说这种话语是对早先一代知识分子欧洲现代性话语的反驳或调整。它为曾经在巨大的现代化洪流中缺乏主体性的拉美人构建了一个属于自己的文化身份。小说的最后一个章节可以明显看出处于那个时代的作者在现代性与传统文化之间的彷徨与困惑，对传统文化的逝去（Don Segundo的离去为象征）的感伤同时也透露着对现代性世界的不安。将这本小说放在整个拉美现代性历史来看或许更能理解其意义。