羅欽順曆任南京國子監司業、太常卿、吏部右侍郎、吏部尚書等職。早年信禪,後悟其空,“釋氏之學,大抵有見於心,無見於性,故其為教,始則欲人盡離諸象,而求其所謂空,空即虛也”(《明儒學案·諸儒學案中一》)。專攻程硃理學,認為“理即是氣之理”,“理須就氣上認取,然認氣為理便不是”《睏知記》續捲上)。與硃熹“理生氣”論相異,黃宗羲稱“先生(指羅欽順)之論理氣,最為精確”,然其“言心性則與硃子同,故不能自一其說耳”(《明儒學案·諸儒學案中一》)。反對王學“心即理”、“緻良知”之說:“豈可謂心即理,而以窮理為窮此心哉”(同上)。力主程硃格物工夫,“欲見得此理分明,非用程硃格物工夫不可……所貴夫格物者,正要見得天人物我原是一理,故能盡其性,則能盡人之性,盡物之性”(《睏知記·附錄》)。其教育要旨乃歸於理學教育綱領“窮天理,滅人欲”,認為當去者不去,當存者必不能存,人欲肆而天理滅矣。著有《睏知記》、《整庵存稿》等。
顧清(公元?年至一五二七年左右)字士廉,鬆江華亭人。生年不詳,約卒於明世宗嘉靖六年後不久。第弘治進士,授編修。正德初,(公元一五o六年)劉瑾柄政,清獨不附,齣為南兵部員外郎。瑾誅,纍擢禮部員外郎。與尚書毛澄請建儲宮,罷巡幸,疏凡數十上。嘉靖初,以南禮部尚書緻仕。卒,謚文僖。清詩清新婉麗,天趣盎然;文章簡練醇雅,自嫻法律。著有東江傢藏集四十二捲,鬆江府誌三十二捲,(均四庫總目)並行於世。
發表於2024-12-23
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