致谢／001
绪论 追寻唢呐——晋北鼓吹乐的平叙与深描／001
（一）主题：记录变迁／003
（二）已有的区域研究成果／007
（三）研究方法——国家在场／012
（四）叙述方式／015
第一章 乐队新组合／019
第一节 重新命名的“国家”背景／022
第二节 史地背景／031
（一）地理位置与历史文化背景／031
（二）经济现状／038
（三）走不出的土堡与走出土堡／039
第三节 乐队革命——难以命名的组合／043
（一）新一轮文化交融／046
（二）电子时代／052
（三）颠覆文化身份／056
（四）真声假声／058
第四节 响器新规格——体现国家／061
（一）体现国家／061
（二）新规模和新使命／067
结语／069
第二章 双面鼓——鼓匠与阴阳／073
第一节 乐班生活录／076
（一）乐队组合的等级归属／076
（二）乐班分布与传统学艺方式／079
（三）颠覆传统的学艺方式／084
（四）活动时间表／086
（五）参与春节花会／088
（六）参与庙会／090
（七）生存状况／092
（八）女人眼中的鼓／098
（九）新定位“音乐人”与新的评价体系／100
（十）行话／102
第二节 女乐手与女唱家／108
（一）性别视点——一个前景的阐明／108
（二）核心与边缘／111
（三）替补外出打工的男人／113
（四）贞元殿前的女唱家／121
结语／125
第三章 吹破平静——滑家乐班／129
第一节 家族乐班／132
（一）家族成员／132
（二）炉火纯青的技术／139
（三）独占庙会——地位象征／141
（四）流行音乐表演／143
第二节 出国演出／145
（一）天上掉馅饼／145
（二）美国“丝绸之路”艺术节／148
（三）出卖乐器／151
（四）荷兰“中国艺术节”／152
第三节 稿费与分账／155
（一）录音稿费／155
（二）分配方式／161
（三）版权意识／163
（四）围攻外乡人／165
（五）用老外的耳朵听自己／168
结语／171
第四章 年节文化与社火精神／177
第一节 年节仪式／180
（一）年节精神／180
（二）从迷信活动到民间艺术／182
（三）张灯结彩／184
（四）怀仁县“迎宾广场”／188
（五）文化广场与表演场地的矛盾／190
第二节 燃烧的年节——旺火／193
（一）传统的火炬——旺火／193
（二）点燃“旺火”仪式／198
（三）“旺火”寻踪／204
第三节 政府行为／210
（一）组织机构和参演内容／212
（二）指导方针和参演人数／215
（三）活动时间／219
（四）游行路线／220
（五）表演记录／221
（六）彩车／226
（七）保障机制和应急预案／229
（八）云中镇的力度／230
（九）评奖／231
（十）2005年的记录／232，
第四节 各县年节仪式／234
（一）应县木塔广场与政府门前／234
（二）应县游行表演／236
（三）繁峙县政府门前／239
（四）三县比较／240
第五节 阐释游行／241
（一）服装的仪式感／243
（二）挑战等级制的“官服”／245
（三）挑战性别禁忌／246
（四）参与者与旁观者的身份辨别／249
（五）镜头的力量／250
结语／254
第五章 庙里庙外——空间秩序／257
第一节 文化空间与音乐级序／260
（一）乐班位置／260
……
第六章 旋棺与旋律
第七章 乐器
第八章 宫调与曲目
尾声 一支唢呐，一种文化的象征
参考文献
· · · · · · (收起)