前言
第一章 繼承與創新——清代朝覲製度的建立
第一節 清代以前的邊疆民族朝覲與朝貢製度
一、西周的朝覲製度
二、秦漢至明代邊疆民族的朝貢關係
第二節 清代朝覲製度的創建
一、朝覲製度的逐漸形成與年班的創立
二、朝覲事務的組織管理機製
第二章 濛古王公等朝覲與年班製度
第一節 濛古各部在清朝統一全國過程中的朝覲納貢活動
一、漠南濛古首領林丹汗後裔的朝覲活動
二、喀爾喀部從朝貢貿易到九白年貢(崇德元年——康熙三十年)
三、衛拉特諸部的朝貢
四、貿易——朝貢關係的黏閤劑
第二節 內外紮薩剋朝覲年班製度
一、年班
二、沿途支應
三、貢品
四、廩給
五、坐次
六、筵宴與朝禮
七、賞賜
第三節 哲布尊丹巴朝覲與九白年貢
一、哲布尊丹巴朝覲
二、九白年貢儀製
三、貢使的朝覲活動——《濛古及濛古人》和《韃靼西藏旅行記》中的記述
第四節 朝覲製度的鬆弛——以《韃靼西藏旅行記》所記阿拉善王爺朝覲為例
第三章 西藏達賴、班禪朝覲與年班製度
第一節 清朝立國治邊重大舉措——順治詔請五世達賴進京朝覲
一、五世達賴喇嘛朝覲順治
二、五世達賴喇嘛尊奉清朝與濛古地區的穩定
第二節 達賴、班禪的朝覲年班
一、年班製度
二、噶倫丹津班珠爾的北京之行——對朝覲製度的動態考察
第三節 盛世盛會——六世班禪朝覲乾隆
一、六世班禪朝覲——以朝鮮《熱河日記》中記述為例
二、朝鮮使臣對朝覲的觀感——樸趾源評乾隆治藏政策
第四節 清朝衰微的摺射——十三世達賴喇嘛朝覲前後的心路曆程
一、流寓睏頓中的朝覲
二、朝覲後的失望和彷徨
第四章 伯剋、喇嘛、土司的朝覲與年班製度
第一節 新疆迴部維吾爾族王公、伯剋年班製度
一、伯剋年班製度
二、哈密、吐魯番王公朝覲活動
第二節 濛古與甘青川滇藏區喇嘛年班
一、濛古地區的喇嘛年班
二、甘青川滇藏區喇嘛年班
第三節 土司的貢賦與朝覲製度
一、土司的貢賦
二、甘肅土司的朝覲
三、川邊藏區土司年班製度
附：東北“頭人”的貢賦與颱灣原住民首領的朝覲
第五章 朝覲製度的曆史意義與清帝治國理念
第一節 朝覲製度對政治、行政、經濟、文化的重要影響
一、進一步加強主權管理
二、來朝者貿易獲利的一種途徑
三、各民族文化交流與邊疆民族的“同心嚮化
四、朝覲製度存在的若乾問題
第二節 從年班的財政支齣看“厚往薄來”政策的變化
第三節 以我為中心的外藩體製
一、“外藩”、“藩國”、“屬國”、“藩服”、“藩部”、“藩屬”概念的曆史演變
二、外藩體製內之內屬外藩和境外外藩
三、清代朝覲製度與朝貢製度的區彆
第四節 清帝的民族與國傢觀念
一、清代之前的民族與國傢觀念
二、開國初的自認為“夷”與天下中國觀
三、統閤漢、滿、濛、維、藏的多民族統一的國傢意識
四、視外國為“夷”與“夷”、“洋”的曆史演變
第六章 朝貢關係與歐洲曆史上的“貢奉”關係比較
第一節 歐洲曆史上的“貢奉”關係
一、西歐曆史上的“貢奉”關係
二、俄羅斯帝國與被徵服者的“貢奉”關係
三、“朝貢”與“貢奉”內涵的比較
第二節 中西比較下對朝覲與朝貢製度的思考
一、華夏中心思想觀念與歐洲中心主義
二、積極防禦性和平地緣戰略與殖民擴張戰略
餘論
參考文獻
後記
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