Mundo21

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出版者:DC. Heath and Company.
作者:Fabián Samaniego
出品人:
页数:624
译者:
出版时间:1995
价格:0
装帧:9.8 x 7.9 x 0.8 inches
isbn号码:9780669217889
丛书系列:
图书标签:
  • 西班牙语
  • 拉丁美洲
  • 文化
  • 社会
  • 政治
  • 经济
  • 历史
  • 当代
  • 全球化
  • Mundo21
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具体描述

Designed for heritage speaker courses in intermediate Spanish, the content-based approach of El mundo 21 hispano provides students with a wealth of opportunities to learn about their own country of origin, or that of their ancestors. As students delve into their roots they learn to respect and take pride in their own cultural heritage as well as those of their classmates.

《寰宇之鉴:跨越世纪的文化变迁与思想脉络》 【书籍简介】 《寰宇之鉴:跨越世纪的文化变迁与思想脉络》并非一部单一主题的著作,而是一部宏大、精密的思想史与文化地理学的交汇之作。本书以时间为轴,以空间为经,深入剖析了自古典文明的曙光至现代全球化浪潮中,人类精神世界所经历的深刻蜕变与持续张力。它试图回答一个根本性的问题:在不断加速的历史进程中,人类如何构建、解释和重塑其存在的意义? 本书的叙事结构极为严谨,分为“根基的奠立”、“信仰的疆域扩张”、“理性的觉醒与冲突”、“现代性的重构与迷思”以及“后人类时代的边缘审视”五个宏大篇章,每一篇章下设若干细致入微的专题研究。作者并非简单罗列历史事件,而是着力于挖掘深层结构——那些潜移默化、塑造了不同时代人群心智模式的底层逻辑。 第一篇:根基的奠立——文明的早期模板与世界观的初塑 本篇聚焦于古代美索不达米亚、埃及、印度河流域以及早期中华文明中,权力、神祇与劳作模式如何共同构建了人类最早期的宇宙观。作者详尽考察了早期文字系统的发展,如何不仅是记录工具,更是思想的凝固剂。特别引人注目的是,本书对“天命观”在不同文明中的异构性进行了细致的比对,展示了从尼罗河畔的稳定神权到黄河岸边“德”的实践,在政治合法性构建上的根本差异。这一部分强调了地理环境对早期伦理规范和时间感(循环往复的自然时间与线性进步的初始萌芽)的塑造作用。 第二篇:信仰的疆域扩张——轴心时代的精神突破与世界宗教的整合 轴心时代(Axial Age)是人类精神史上的关键转折点。本书深入探讨了佛教在亚洲的传播路径,以及希腊哲学对西方理性思维的奠基性贡献。作者的独特视角在于,他将亚伯拉罕诸教的兴起视为一种对“普世性”道德契约的早期探索,这种探索如何与既有的部落或城邦身份产生了激烈的内在矛盾。书中花了大量篇幅分析了早期教会(或佛教僧团)在组织结构上如何借鉴甚至颠覆了世俗的行政管理模式,为后世的官僚制度提供了最初的“非物质”蓝本。对拜占庭与伊斯兰黄金时代在知识传承上的贡献,也给予了公正的评价,突出了“翻译”在文化霸权转移中的决定性作用。 第三篇:理性的觉醒与冲突——从经院哲学到启蒙运动的知识革命 第三篇是关于西方思想史的深度挖掘,但其视野并未局限于欧洲。作者细致描绘了中世纪晚期,亚里士多德思想如何通过阿拉伯学者之手重返欧洲,引发了对信仰与逻辑之间张力的全新思考。从中世纪的经院辩论,到文艺复兴时期对人性的重新发现,再到科学革命带来的世界观崩塌与重建,本书展示了知识分子如何一步步从神学权威的阴影中走出。启蒙运动部分,不仅分析了洛克、卢梭、康德的社会契约论,更重要的,它揭示了“公共领域”的诞生,以及印刷术和咖啡馆文化如何共同加速了观念的裂变与传播速度。 第四篇:现代性的重构与迷思——工业化、民族主义与身份的碎片化 进入近现代,本书的焦点转向了“速度”与“规模”对人类心灵的挤压。工业革命不仅仅是技术的飞跃,更是时间观念的彻底商品化。作者将马克思的异化理论、尼采对现代虚无主义的预言,以及福柯对权力/知识结构的解构,置于民族国家这一新实体诞生的背景下进行考察。民族主义如何利用新的大众传媒和义务教育体系,成功地将抽象的“人民”概念转化为一种近乎宗教般的集体情感,是本篇的核心议题。同时,本书也批判性地审视了进步主义叙事下的殖民主义逻辑,揭示了“文明化使命”背后的文化傲慢与结构性暴力。 第五篇:后人类时代的边缘审视——科技的加速与意义的再定位 在最后一部分,作者将目光投向了二十世纪后半叶至今的巨大变革。信息技术的爆炸性发展、生物工程的伦理困境、以及全球化带来的文化同质化压力,构成了后现代境况的基调。本书探讨了后结构主义和后殖民主义理论如何对宏大叙事(Grand Narratives)进行瓦解,以及这种瓦解在社会实践中带来的权利解放与认知失调。面对人工智能的崛起和生态危机的逼近,本书并未提供简单的答案,而是提出了新的追问:在技术无限扩张的背景下,人类的“特殊性”或“主体性”究竟还剩下多少可供坚守的疆域?我们是否正在从“意义的创造者”转变为“意义的检索者”? 本书特点: 《寰宇之鉴》的显著特点在于其跨学科的综合性与批判性的张力。它不仅是思想史的梳理,更是文化人类学、社会学理论的交织运用。作者在行文间保持着一种审慎的“文化怀旧”,既不盲目崇拜古典的智慧,也不对现代的成就抱持不切实际的乐观。全书语言凝练,论证层层递进,旨在为读者提供一个理解我们当下所处境遇的历史参照系与思想工具箱。它是一次对人类文明复杂图谱的深度潜水,带领读者在千年变迁中,重新审视我们脚下的土地和头顶的星空。

作者简介

Fabián A. Samaniego earned his B.A. degree at New Mexico State University and completed his graduate work at the University of Iowa. He taught four years at Utah State University before going to the University of California at Davis where he served as Coordinator of the first-year Spanish program and Supervisor of Teaching Assistants for twenty-four years. He also served as Assistant Director of several Foreign Language Competency Projects for the Los Angeles and San Francisco Unified School Districts, and for the Santa Clara and Sacramento County Offices of Education. In addition, he served on the steering committee of the California Foreign Language Teacher Preparation Project and on the California Foreign Language Project Policy Board. He frequently is asked to conduct inservice workshops for schools and universities across the country. Fabián's first-year college text, ?Dámelo t?! is in its fifth edition and he is currently working on a third edition of his second year college text, Mundo 21. He is a co-author of Language and Culture in Learning: Teaching Spanish to Native Speakers of Spanish and of ?DIME!, a seven-book school series which includes a two-year native Spanish Speaker's program: Tu mundo and Nuestro mundo.

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