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出版者:湖南师大

作者:段正军

出品人:

页数:124

译者:

出版时间:2010-4

价格:12.00元

装帧:

isbn号码:9787564802080

丛书系列:

图书标签:

生物
初中
教材
科学
教育
学习
自然
生命
科普
九年级

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具体描述

《奥赛经典·初中生物竞赛真题分类解析》《竞赛真题分类解析》系列之一。是初中理科奥林匹克竞赛（简称奥赛）是一项激发学习兴趣，开发学习潜能，发现科技人才的中学生学科竞赛活动。在进行奥赛培训时，要求更多的了解奥赛的考试技巧，熟悉奥赛的命题思路，体验奥赛的真题训练。为此，初中理科奥赛编辑室在研究了大量国内外奥赛活动及同类优秀图书的基础上，编写了这套《奥赛经典丛书·学科竞赛冲刺系列》丛书。丛书包括《竞赛集训100天》、《竞赛真题分类解析》、《竞赛真卷·全真模拟》、《培优竞赛梯级训练》四大系列，该系列丛书既能为学生参加初中理科奥赛提供具体指导，还能对学生升人重点高中提供帮助。

本丛书为《竞赛真题分类解析》系列，分为初中数学、初中物理、初中化学、初中生物四个分册。各分册均包含知识单元和模拟训练两大板块，每个知识单元又分为真题解析和单元训练两大部分。

各分册均包含如下栏目：

考点综览

本栏目在对历届初中理科奥赛试题和中考试题进行大量的统计分析的基础上，列出了与本单元有关的重要考点和考查形式。这一栏目能使学生聚焦学习重点，明确学习方向。

真题解析

本栏目对本知识单元涉及的近年来全国及各地理科竞赛真题及近年各地中考压轴真题进行了分类，从每一类型中选取最具有代表性的真题作为对象进行详细解析，并在此基础上分析了此类问题的解题规律。这种解析能让学生掌握真题的命题规律、解题思路和方法技巧，突破就题论题的局限，实现举一反三，以点带面。

单元过关

本栏目从本知识单元涉及的近年来全国及各地理科竞赛真题及近年各地中考压轴真题中选取了若干典型题，按由易到难的顺序排列，供学生进行日常训练，并起到单元过关的作用。

《古希腊哲学思想的流变与影响》本书深入剖析了古希腊哲学自米利都学派兴起到新柏拉图主义的演变历程，旨在全面展现这一人类文明基石的思想脉络及其对后世产生的深远影响。全书结构严谨，内容翔实，既有对各流派核心观点的精当阐释，亦不乏对关键哲学家思想深层结构的细致辨析。第一部分：自然哲学的探索与宇宙本源的追问本部分聚焦于前苏格拉底哲学家们对“万物之源”（Arche）的探寻。从泰勒斯提出“水是万物之源”，到阿那克西米尼的“气”说，再到赫拉克利特的“变动不居”与“逻各斯”原则，我们得以窥见早期思想家们如何尝试用理性而非神话来解释自然现象。重点章节详细考察了爱菲斯学派（以赫拉克利特为代表）与爱奥尼亚学派（如巴门尼德）在“存在”与“变化”这一根本性命题上的尖锐对立。巴门尼德通过严密的逻辑推导，坚持“存在是唯一且不可改变的”，对后世形而上学产生了决定性的影响。同时，阿那克萨哥拉提出的“种子”（Sperma）和“努斯”（Nous，心灵或理性）的概念，标志着思想开始从纯粹的物质探求转向对组织和秩序原则的关注。恩培多克勒的“四根说”（土、气、火、水）以及阿那克萨哥拉引入的“努斯”作为驱动力，为后世的原子论和机械论思想奠定了雏形。最后，德谟克里特的原子论被系统梳理，其“原子”与“虚空”的二元对立，成为西方科学思维的重要源头之一。第二部分：苏格拉底的转向与伦理学的确立本部分标志着哲学重心由对外在世界的探索转向对人类自身、伦理道德和社会实践的关注。苏格拉底通过其著名的“产婆术”（Maieutics）和“诘问法”（Elenchus），开创了注重自我认知与美德实践的哲学路径。本书深入剖析了“知识即美德”（Knowledge is Virtue）的核心思想，并探讨了苏格拉底对其弟子的影响，尤其是对柏拉图思想的奠基作用。通过对苏格拉底生平及其受审判事件的重构，揭示了其思想与雅典城邦政治环境之间的深刻张力。第三部分：柏拉图的理念世界与政治哲学柏拉图的哲学体系是古希腊思想的集大成者。本章首先详细阐述了“相论”（Theory of Forms），即超越时空限制的、永恒不变的“理念”世界与我们感官所接触的“现象”世界之间的关系。通过“洞穴寓言”的细致解读，展现了知识的等级和哲人解放的精神历程。政治哲学方面，本书对比分析了《理想国》中描绘的“城邦之善”与现实政治的差异。重点探讨了“哲人王”的理念，即由掌握绝对真理的理性个体来治理城邦的构想，以及其对正义（Dikaiosyne）的界定——个体灵魂与城邦结构的和谐统一。此外，对柏拉图后期著作中对“灵魂三部分说”和“辩证法”的进一步发展，也有详尽的论述。第四部分：亚里士多德的经验主义与系统构建亚里士多德的思想是对柏拉图理念论的继承与修正。本书强调了亚里士多德如何将哲学研究回归到对现实世界的经验观察和逻辑分析上。对形而上学的重构是本部分的核心：他提出了“实体”（Ousia）的概念，并详细阐述了“潜能”（Dynamis）与“现实”（Energeia）的范畴，用以解释事物生成与变化的过程，从而取代了柏拉图的“摹本说”。在逻辑学方面，本书系统介绍了亚里士多德创立的三段论推理法，及其对形式逻辑的奠基性贡献。同时，本书也涵盖了亚里士多德在伦理学和政治学上的重要成果。他提出的“中道”（Golden Mean）理论，强调德性是过度与不及之间的平衡点。在政治学中，他对不同政体的分类和功能分析，展示了一种务实的政治考察方法，为后世的政治科学研究提供了坚实的分析框架。第五部分：希腊化时期的哲学流派与实用转向亚历山大大帝东征之后，城邦制度瓦解，哲学开始关注个体如何在动荡不安的世界中寻求内心的安宁。本部分着重分析了斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑主义的兴起。斯多葛学派强调顺应“自然”（即宇宙理性），通过培养“不动心”（Apatheia）来达到幸福。伊壁鸠鲁学派则以追求“无痛苦、无恐惧”的宁静状态（Ataraxia）为终极目标，其自然观带有明显的唯物主义色彩。怀疑主义，以皮浪为代表，则主张悬置判断（Epoché），以达到精神的平静。第六部分：新柏拉图主义的整合与古典哲学的终结本书最后一部分探讨了普罗提诺的新柏拉图主义。这一学派试图将柏拉图的体系与亚里士多德的逻辑、东方神秘主义思潮相结合，构建了一个以“太一”（The One）为最高实在的等级结构。太一是超越一切描述和理解的绝对源头，万物通过“流溢”（Emanation）的方式层层生成，直到物质世界。新柏拉图主义在古代晚期占据主导地位，对早期基督教神学思想产生了无法估量的渗透和影响，标志着古典哲学时代的最终落幕。总结与影响全书在结语部分总结了古希腊哲学对西方科学、宗教、伦理、政治学等领域提供的基础性概念和思维模式，论证了其思想遗产在两千多年间持续塑造人类文明进程的重要性。本书不仅是一部严肃的哲学史著作，更是理解西方文化精神根源的必读之作。