阪井洋史(Sakai Hirbumi),1959年生,日本東京人。學術博士。現任一橋大學大學院言語社會研究所教授,博士生導師。主要從事中國現代文學史研究。巴金研究會研究員、《巴金研究集刊》編輯委員、上海大學文學院文化研究係校外委員。
著者反復自問如何纔能敘寫中國現代文學史。他認為“現代性”或“現代化”本來就蘊藏著新的負麵因素,不能成為引導“文學”並完成於“文學史”那樣的理念。他從這種本身頗為“現代性”的時代認識齣發, 由“五四”到當代,由純文學到搖滾音樂,廣泛地剔抉作品和理論中所反映的種種“現代”意識之“中國”特性。其大膽且翔實的探討, 且不說它勉強算是一種破格的“文學史”敘述,還是親身體現齣瞭敘述“文學史”的睏難——從而甚至將引起“文學”在今天是否可能如此更為本質的懷疑,總之堪稱非常富於思辯性的理論探討。著者顯然在很大的程度上得益於他和中國同行之間的積極交流,這也是本書齣眾的特長。(木山英雄)
在我的眼裏,阪井洋史是一位現代誇父,長期跋涉在中國現代文學領域,尋求他心中的太陽。他從研究安那其主義為齣發點,先研究巴金、再研究其他的中國安那其主義者——譬如陳範予,通過陳範予,再進入關於“五四”一代知識分子的研究領域,由此貫通二十世紀中國文學。由於安那其視閾給瞭他一種澄明而透徹的穿透力,他看到瞭中國知識分子的虛無所在,痛苦所在以及問題所在,並在努力闡釋這“所在”中,呈現他的追求所在。(陳思和)
這不是一般意義上的研究著作:在對過去的文學的細密的分析當中, 時時可見作者對現在的文化的關切;也不隻是單嚮地站在日本看中國,作者其實是要以這個“看”,促進兩地的知識分子的對話。當現實一麵令各地的人民緊密相關、一麵卻使彼此加深隔膜的時候,阪井先生的這樣的努力,尤其值得珍重。(王曉明
發表於2024-11-22
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圖書標籤: 阪井洋史 海外中國研究 現代文學 日本 文學理論 0.文學研究 文學研究 文學
自大的傢夥。不過,蠻有啓發。
評分標準的“反現代式”研究。
評分標準的“反現代式”研究。
評分在前輩把日本對象化的基礎上進一步把中國文學對象化,最終走到瞭中日近代性的反思上,大格局。最核心的啓發在於,在我們試圖越境之時,我們喪失瞭什麼,這一喪失背後的機製又指嚮什麼樣的權力關係。所謂“自然”,其實往往是不自然的。
評分自大的傢夥。不過,蠻有啓發。
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