中石书《自嘲》鉴赏集

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出版者:
作者:王成纲
出品人:
页数:104
译者:
出版时间:2010-5
价格:68.00元
装帧:
isbn号码:9787510407635
丛书系列:
图书标签:
  • 鲁迅
  • 自嘲
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具体描述

《中石书自嘲鉴赏集》分文字和图版两个部分。文字部分先由主编叙述关于《自嘲》的故事,再专文从文学角度鉴赏《自嘲》,然后是十几位作者撰写的从书法角度鉴赏《自嘲》的文章。图版部分为中石先生行书《自嘲》的分解帖印,较原作有所放大。若欣赏原作,《中石书自嘲鉴赏集》插页按原作比例缩小尺寸印制,折叠装入书中。并刊入原作的影件和原作勒石拓片的影件,以供欣赏,从而感受翰墨与金石的不同蕴味。

《人间清醒:当代知识分子的心灵拓扑与时代切片》 一部穿透时代迷雾的智性探险,一幅描绘个体精神疆域的恢弘画卷。 本书并非对既定经典的复述,而是对当下精神困境的深刻反思与勇敢叩问。它聚焦于二十一世纪以来,在信息洪流与社会结构急剧变迁的背景下,中国知识分子群体所经历的内在冲突、身份焦虑与价值重塑的过程。 --- 卷首语:时代的褶皱与精神的内爆 在这样一个“加速”的时代,我们似乎拥有了前所未有的信息入口,却也面临着前所未有的意义缺失。本书的立足点,并非宏大的叙事,而是那些在时代浪潮中,试图保持清醒的个体精神活动。它探讨的不是具体的事件分析,而是渗透在知识人日常感知中的那层薄薄的、却又坚韧的“精神皮肤”。 我们选取了“拓扑”(Topology)的概念作为理解框架——这是一种关注空间形变而不改变内在联系的数学分支。借此,我们试图描绘知识分子如何在快速变化的社会结构(如市场化、全球化、技术迭代)中,其内在的价值体系、知识结构和自我认知是如何被拉伸、扭曲,甚至在局部产生断裂,但其作为“思辨者”的核心功能又如何顽强地维持。 --- 第一部分:知识的失重与信誉的重塑 主题:传统知识权威的瓦解与新媒介环境下的知识生产困境。 本部分深入剖析了“知识”这一古老概念在数字化浪潮下的“失重”现象。我们不讨论某几本具体著作的内容,而是关注知识生产主体(即知识分子)的生存状态。 1. “人人皆是评论家”的悖论: 社交媒体的兴起极大地民主化了话语权,但同时也稀释了专业性。本书探讨了专业知识如何在碎片化的传播中,被简化、标签化,乃至被恶意曲解。知识分子不再是唯一的解释者,而是必须在嘈杂的舆论场中为自己的思考争取“带宽”和“注意力”。这其中涉及的,是对“专业精神”如何在新生态中进行自我防卫与有效表达的哲学思辨。 2. 价值体系的“市场化”拷问: 当人文社科的价值不再仅由学院和思想界内部评判,而是越来越多地受到流量、关注度和商业价值的衡量时,知识分子的“体面”与“生存”之间产生了尖锐的矛盾。我们分析了那些试图在商业浪潮中保持独立批判性的声音,他们如何在“提供实用价值”与“坚持纯粹思考”之间走钢丝。这里的重点是“如何在不被消费掉自身批判力的前提下,进行有效的社会参与”。 3. 学术共同体的内部张力: 学院内部的竞争、评价机制的僵化,以及年轻一代学者对传统学术范式的疏离感,构成了知识生产的微观地缘政治。本书着眼于这些内部的结构性压力如何影响研究方向的选择和思想深度的挖掘,探讨了在“快速发表”与“慢工出细活”之间的张力如何塑形学者的职业生涯与精神面貌。 --- 第二部分:身份的缝隙与现代性的孤独 主题:个体在宏大叙事退潮后的精神漂泊与存在焦虑。 当宏大的意识形态和统一的进步叙事逐渐式微,个体不得不直面自身存在的虚无感与疏离感。这部分是对知识分子内心“非功利性”精神需求的探索。 1. “在场”与“缺席”的辩证法: 知识分子既希望深度参与社会议题,又深知任何个体力量的介入都可能被结构力量迅速消化或边缘化。这种“高参与度”与“低有效性”之间的落差,催生了一种特殊的“在场性焦虑”。我们探究了这种焦虑如何转化为内向的自我审视,以及对个人责任边界的反复划定。 2. 记忆、乡愁与城市化: 本部分触及了知识分子对“逝去空间”和“失落文化”的集体怀旧,但这并非简单的伤感文学,而是对历史连续性被粗暴打断后的哲学追问。在高速现代化的进程中,那些承载着慢节奏思考和深层文化记忆的场所和语境正在消逝,对这种“物是人非”的感知,构成了现代知识人孤独感的重要来源。 3. “清醒的代价”: 保持对社会结构、权力运作的敏锐洞察,往往意味着要承受比常人更多的精神负荷。本书审视了这种“清醒”如何转化为一种持续的认知不适,以及知识分子如何发展出各自独特的心理调适机制——是选择性遗忘、幽默的解构,还是沉入更私密的阅读和冥想之中。 --- 第三部分:精神的“去中心化”与新的连接点 主题:在碎片化中寻找新的审美与伦理锚点。 面对旧有体系的崩塌,本书的最后部分着眼于希望——即知识分子如何在新的参照系中重新构建其精神家园。 1. 从宏大叙事到“微观伦理”: 价值判断的重心从公共领域转向私人领域,对“善”的追求不再依赖于宏伟蓝图的实现,而是回归到日常的人际交往、对弱者的关怀,以及对艺术的纯粹欣赏。这是一种精神上的“去中心化”尝试,试图在细微之处寻找坚实的基础。 2. 跨学科的“异质性”对话: 知识分子开始尝试打破传统学科壁垒,与技术专家、艺术家、甚至普通劳动者进行更直接、更平等的交流。这种对话不再是以“教导者”的面目出现,而是寻求在不同知识体系的“异质性”碰撞中,共同建构出更具包容性的理解世界的新工具。 3. 对“闲暇”的再发明: 在一个推崇效率的社会中,本书将“闲暇”视为知识分子进行深度反思和创造性工作不可或缺的“非生产性空间”。我们探讨了如何捍卫和利用这份“无用之用”,使之成为抵抗时代噪音的堡垒,让创造力得以在不被算法催促的状态下自然涌现。 --- 总结: 《人间清醒:当代知识分子的心灵拓扑与时代切片》,是一部侧重于精神地图绘制与内在结构分析的文集。它回避了对单一作品的“鉴赏”,转而关注那些共同塑造了当代中国知识群体精神面貌的深层结构性力量与个体应对策略。阅读本书,如同进行一次深入的、不带预设的自我心理测量,去理解我们这个时代中,那些试图保持清晰目光的灵魂所经历的复杂旅程。

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