《張黑女墓誌 刁遵墓誌》全稱《魏故南陽太守張玄墓誌》,又稱《張玄墓誌》。張玄,字黑女(音賀汝),因避清康熙帝愛新覺羅·玄燁名諱,故清人通俗稱《張黑女墓誌》。此誌簡單介紹瞭南陽太守張玄(462~493)及其祖輩、配偶的生平,後附贊詞。原碑刻於北魏普泰元年(531)十月,正書,二十行,行二十字。根據誌中記載的“葬於蒲阪城”五字考證,原碑應在現陝西省永濟縣境內。原石久佚不存。清道光五年(1825)何紹基得舊拓本於山東濟南曆下書市,乃著世至今,拓本共十二頁,每頁四行,滿行八字。齣土地不詳。目前傳世隻此一孤本。此本有清初王璵、魯珍跋,後又有包世臣、陳介祺及何紹基自跋,後歸無锡秦文錦,今藏上海博物館。
北朝書法成就主要反映在碑刻上。北碑主要有四類:造像記、碑碣、摩崖、墓誌銘。其中又以造像記、墓誌銘為最多。近百年來陸續齣土墓誌三百多方,在這眾多的墓誌中,書寫水平高又最負盛名的當首推《張黑女墓誌》。此誌書法峻宕樸茂,藝術性極高,是北魏晚期作品,在魏碑中齣類拔萃,麵貌獨具,蜚譽書壇。何紹基曾跋此誌說:“化篆分入楷,遂爾無種不妙,無妙不臻。然遵厚精古,未有可比肩《黑女》者。”包世臣曾跋此碑說:“駿利如《雋修羅》,圓析如《硃君山》,疏朗如《張猛龍》,靜密如《敬顯雋》。”康有為視其為“質峻偏宕之宗”,又說“如駭馬越澗,偏麵驕嘶”。近人瀋曾植評謂:“筆意風氣,略與《劉玉》、《皇甫磷》相近,溯其淵源,蓋中嶽、北嶽二《靈廟碑》之苗裔。”梁啓超、林散之等也曾下工夫研習,頗有心得。
發表於2024-12-23
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