《世界文明史》是世界著名哲学家、文化史专家威尔·杜兰特历时四十余年写就的旷世巨著,是举世公认的传世经典,作者因此荣获1968年美国普利策奖和1977年自由勋章奖。这套书总共11卷,记载了人类发展史上的种种文明成果。涵盖政治、经济,军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术,音乐等诸领域,极具可读性。 作者对于“世界的”“历史的”这样的宏大叙事选择了从思想的角度切入,用文明的线索贯穿。奥斯卡·王尔德说:“任何人都能创造历史,却很少有人能记录历史。”杜兰特这两样都做到了。他所有的作品都是为了体现文明的发展对人类进步的推动这一主旨。因此,《世界文明史》绝对不是有关历史的时间、人物、事件的一种堆积。杜兰特以文明的流变作为考察历史的方式,向我们描绘了一幅横跨诸多世纪的波澜壮阔的文化图景,而历史也就在这样的举重若轻中赫然呈现。杜兰特用他那简练而富有诗意的文字讲述了一个事实:许多往昔的文明留下来的财富是人类的珍贵遗产,是历史进程中最闪亮的主线。 杜威说,这是一套很有用的书。季羡林说,这是一套把无羁的热情和横溢的才华完美结合在一起的文化史的不朽巨著。 本书为其中《信仰的时代》分册。
威尔·杜兰特(Will Durant),(1885——1981)美国著名学者,普利策奖(1968)和自由勋章(1977)获得者。他用50年时间完成了受到广泛好评的《世界文明史》(11卷本,后几卷是他和妻子阿拉尔合作的结晶)。92岁时,创作了《历史上的英雄》,这是他辉煌一生的最后作品。他的《哲学故事》旨在让更多的人了解哲学。他终生热情的致力于将哲学从学术象牙塔中解放出来,让它进入普通人的生活。
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这本书最大的魅力可能在于其对“复杂性”的拥抱,它拒绝一切二元对立的简单标签。书中的“英雄”往往带着无法洗刷的污点,而那些被历史定义为“反派”的角色,其动机和挣扎却又如此地具有人性的真实性。作者似乎在刻意模糊善恶的界限,将读者置于一个充满灰色地带的道德剧场中。我尤其欣赏其中几段对权力运作机制的微观分析,它揭示了宏大叙事背后那些微妙的权力交换和信息操纵,让人在拍案叫绝的同时,也感到一丝寒意。这种对人性弱点和制度缺陷的深刻洞察,使得全书超越了单纯的历史重述,上升到了对人类社会结构永恒困境的探讨。阅读过程中,我频繁地在“理解”与“谴责”之间摇摆,这正是作者想要达到的效果——迫使我们走出舒适区,去审视我们自身所处环境中的相似困境。
评分我必须承认,这本书的语言风格极其冷峻且富有哲思,完全没有时下流行文学中那种追求亲近感的倾向。它更像是一部用冰冷的逻辑和诗意的辞藻浇筑而成的思想实验场。作者的句法结构往往很长,充满了复杂的从句和精炼的专业术语,初读时可能需要字典的辅助,但一旦进入状态,那种文字的韵律感便会展现出来,如同古典乐章般层层递进,引人入胜。更令人称道的是,他对抽象概念的描绘能力。诸如“信念的塌陷”、“道德的真空”这类难以捉摸的形而上概念,在他的笔下竟然被赋予了实体般的重量和质感,让人不得不停下来思考自己对这些概念的固有认知。这本书并非提供答案,而是提出了一系列尖锐的问题,关于权力与真理的边界、关于个体在集体狂热中的责任归属。这种阅读体验是极其消耗脑力的,但其带来的精神上的丰盈感,却是任何通俗读物无法比拟的。
评分这本书的结构布局简直是一场精妙的迷宫设计,初读时会感到有些迷失方向,各种看似不相关的线索和人物在不同的时间线上跳跃,让人不得不时刻保持警醒。但一旦你适应了这种跳跃式的叙事节奏,就会发现所有的拼图碎片都在不经意间被巧妙地放置到位,最终汇集成一幅宏伟而又错综复杂的图景。作者对时间线的掌控达到了炉火纯青的地步,过去的回响不断地干扰着现在,而现在的选择又深深地烙印着未来的走向,这种非线性的叙事反而极大地增强了故事的宿命感和史诗氛围。我个人非常喜欢这种挑战读者的阅读习惯的写作方式,它迫使你不再是被动的接收者,而是主动的参与者和意义的建构者。那种“啊哈!”的顿悟时刻,是传统线性叙事难以提供的阅读快感。通读完毕后,我甚至有种错觉,仿佛自己亲身经历了那个漫长而反复的时间循环,对“历史必然性”这一概念有了全新的、更加辩证的理解。
评分如果说有什么词能概括这部作品给我的感受,那大概是“沉浸式的体验”。这本书的细节处理达到了近乎偏执的程度。无论是对古代服饰的材质描述,还是对特定宗教仪式中香料气味的捕捉,都显示出作者在资料搜集和想象力构建上所付出的巨大心血。这些感官细节并非可有可无的点缀,而是构成世界观不可或缺的基石,它们共同编织出了一个令人信服的、有血有肉的虚拟世界。这种极致的真实感,使得书中讨论的那些关于信仰和哲学议题,不再是枯燥的理论推演,而是紧密地与人物的生存状态联系在一起。我仿佛能闻到那个世界空气中弥漫的尘土和硝烟味,能感受到他们的恐惧和狂热。这种极强的环境代入感,让我在合上书本之后,仍然需要一段时间才能从那种强烈的氛围中抽离出来,足见其叙事力量的强大和持久的感染力。
评分这本书的叙事视角极其独特,仿佛是一面古老的镜子,映照出的是一个时代在信仰冲击下的迷茫与挣扎。作者没有采用宏大叙事的一般手法,而是聚焦于几个边缘人物的命运交织,这种“小切口”的描绘,反而更具穿透力。我尤其欣赏他对那个特定时期社会心理的精准捕捉,那些潜藏在市井角落里的躁动不安、对新旧秩序的怀疑与渴望,都通过细致入微的日常场景活灵活现地展现出来。读起来,我能清晰地感受到那种时代背景下个体生命的重量和无力感。比如,书中对于某个小镇上关于异端审判的描写,与其说是历史事件的记录,不如说是对人性在极端压力下如何扭曲或坚守的深刻剖析。文字的密度很高,常常需要反复阅读才能体会到其中蕴含的深层意象。这种细腻的笔触,让原本可能显得沉重的历史题材,变得既有温度又充满思辨的张力。对我来说,阅读的过程更像是一场与历史幽灵的对话,充满了未解的谜团和值得玩味的隐喻。
评分第五章封建制度与骑士精神,第六章十字军
评分尼伯龙根 阿伯拉尔 医院骑士 游吟诗人 罗杰培根 阿奎纳 经院哲学 十字军 萨拉丁 拉特兰会议 阿维农之囚 圣方济各 圣多米尼克 行会 威廉征服
评分知识储备严重不足,读得很吃力,以后再重读。
评分此书编辑之烂令人发指,译名多处不统一,Arius就好几种表达,加上漫天错字搞得我以为在看盗版书。
评分如果用现在的角度来看当时的年代就会失之偏颇,而作者以公正的视角让我们意识到那个年代对于人类文明的重要之所在。三大宗教的创立和发展更是人类社会发展过程中必不可少的一步,不仅帮助我们在面对一个庞大的未知世界时寻得心灵的安宁,更是赋予人类以巨大的凝聚力,也正是这强大的凝聚力发展出各类组织,包括国家。
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