科学技术-产业发展-社会进步

科学技术-产业发展-社会进步 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:施尔畏
出品人:
页数:187
译者:
出版时间:2010-5
价格:58.00元
装帧:
isbn号码:9787030273642
丛书系列:
图书标签:
  • 科学技术
  • 产业发展
  • 社会进步
  • 科技创新
  • 产业升级
  • 社会发展
  • 科技与社会
  • 创新驱动
  • 经济发展
  • 未来展望
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具体描述

《科学技术·产业发展·社会进步:观察与思考》内容简介:我们处在一个伟大的发展的时代,改革开放给古老的中国插上了腾飞的翅膀;我们又处在一个伟大的变革的时代,科学技术不断地给社会生产与生活活动带来革命性的变化。在中华民族伟大复兴的历史大潮中,每个人都是一朵小小的浪花,只能在有限的时间里发挥有限的作用,这需要每个人在实践中不断地敏于观察,勤于思考,在思考的基础上敢于去创造。

《科学技术·产业发展·社会进步:观察与思考》是作者在从事繁忙的科学技术管理工作之余,对科学技术、产业发展及社会进步等领域的所见、所闻、所思而形成的独到见解和思想方法。内容主要包括:历史——国家、战争与科学技术;社会生活——建筑、艺术、教育、体育与科学技术;经济社会发展——科学技术的地位与作用;全球经济危机——企业、政府与社会的行动。

《科学技术·产业发展·社会进步:观察与思考》献给关心社会发展和科学技术进步的读者,以表达作者对科学技术工作的一份心情,一份祈愿。

好的,这是一份关于一本未包含“科学技术-产业发展-社会进步”主题的图书简介,侧重于历史、文学或哲学等其他领域,力求内容详实、自然流畅。 --- 书名:《星尘与古卷:中世纪欧洲的信仰、知识与世俗权力》 图书简介 本书深入剖析了公元500年至1500年间,中世纪欧洲在思想、社会结构与物质生活层面所经历的复杂演变。它并非一部聚焦于单一技术突破或产业革命的编年史,而是着眼于精神内核与文化遗产的传承与重塑。我们将目光投向罗马帝国衰落后的权力真空、基督教在西欧的巩固过程,以及知识如何在修道院、宫廷和新兴大学中被保存、阐释与传播的曲折路径。 第一部分:信仰的基石与精神的疆域 中世纪的欧洲,首先是一个由共同信仰所维系的社群。本部分将细致描绘基督教教义如何渗透到日常生活的每一个角落,塑造了人们对宇宙、生命意义以及死亡终局的理解。我们探讨了教会在政治上如何崛起,从最初的边缘群体成长为凌驾于世俗君主之上的强大力量。 重点章节包括: 教父时代的遗产: 考察圣奥古斯丁的《上帝之城》如何为中世纪的二元世界观(俗世与神圣)奠定了哲学基础。 修道院的角色: 阐释本笃会等重要修道团体如何成为文化的避难所,不仅保存了古典文献,更通过农业实践和手抄本制作,维持了文明的微弱火种。 朝圣之路与圣物崇拜: 分析朝圣活动如何跨越地理界限,在精神上统一了分散的欧洲,以及圣物在地方认同和宗教权威构建中的作用。 我们将避免过度强调物质工具的改进,转而关注思想工具——如亚里士多德逻辑的重新引入(通过阿拉伯世界的译本),以及神学思辨如何成为当时最顶尖的“智力活动”。 第二部分:世俗权力的重构与法律的萌芽 随着人口增长和土地的相对稳定,世俗权力开始寻求新的合法性基础,试图在教权的高压下划定自己的活动空间。本书对封建制度的构建进行了细致的梳理,着重于契约关系、领主与附庸之间的义务与忠诚的微妙平衡。 探讨的关键议题包括: 加洛林王朝的尝试与失败: 考察查理曼大帝的帝国尝试,不仅是军事上的统一,更是对“罗马遗产”的政治文化挪用,以及其后帝国分裂对地方化的推动。 “上帝的休战”与骑士精神的构建: 分析教会如何试图规范贵族的暴力行为,以及骑士阶层如何将军事技能转化为一种带有道德色彩的文化身份,而非单纯的生产效率的提升。 早期法学思想的复兴: 重点分析博洛尼亚大学法学教授对《查士丁尼法典》的重新发掘,这标志着法律思维从习惯法向成文法体系过渡的努力,其核心在于对既有规则的解释,而非对新兴生产力驱动的系统性优化。 第三部分:城市、贸易与知识的流动 尽管中世纪常被描绘成一个停滞的时代,但11世纪后期的欧洲见证了城市生活和商业的复苏。然而,这种复苏的驱动力更多源于地域性的需求和长距离的奢侈品贸易,而非现代意义上的“产业升级”。 本部分重点关注: 行会制度的运作: 深入研究手工业行会如何通过严格的学徒制度和质量控制来维持其垄断地位和传统工艺的完整性,其目的在于维护社会秩序和既有利润结构,而非追求快速的、革命性的生产扩张。 汉萨同盟的贸易网络: 分析北欧和波罗的海地区商业联盟的形成,这是一种基于互助和安全保障的商业组织,其重点在于降低交易风险和控制特定商品(如毛皮、木材、盐)的流通,而非技术驱动的效率革命。 大学的诞生与经院哲学: 详细描绘巴黎、牛津等早期大学的结构。这些机构是知识的再生产中心,其核心是神学、民法和医学(古典医学,以盖伦为基础)。知识的交流形式是辩论、注释与讲授,而非实验或应用科学的推广。 结语:一个精神主导的世界 本书旨在描绘一个以信仰为核心、以文本为权威、权力结构高度层级化的社会形态。中世纪的智识活动和物质生活,皆服务于一个宏大的神学叙事。本书通过详尽的历史文献分析和文化考据,呈现了一个复杂、充满张力,但其内在逻辑并非围绕现代意义上的“科学技术”驱动的“产业发展”或“社会进步”模型展开的欧洲世界。它是一个关于如何在一千年内,从废墟中重建意义与秩序的故事。 ---

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