具体描述
《近代法评论(2009年卷•总第2卷)》是关于近代法史学的最新研究成果的集成，由“评论”、“论文”、“书评”与“档案选录”共四个部分组成。在充分尊重和利用史料的基础上，《近代法评论(2009年卷•总第2卷)》在对中国传统时代法律体制内涵的挖掘及多层次展现其运行模式方面取得极大的突破，同时还有助于梳理和探寻近代中国法的内在逻辑及其发展轨迹。《近代法评论(2009年卷•总第2卷)》具有极强的针对性，内容丰富，史料翔实，对探寻近代历史上真正的中国法及其转型将有重要意义。
古籍里的乾坤：一部中国古代法律思想的恢弘史诗 书名： 《秦汉律典与儒家化进程研究》 作者： 王建华 出版社： 北京大学出版社 出版时间： 2022年10月 字数： 约65万字 定价： 168.00元 内容简介： 本书是一部深入剖析秦汉时期法律制度的嬗变及其与儒家思想深刻融合过程的学术专著。作者王建华教授以其深厚的秦汉史和法制史功底，通过对大量出土文献（如睡虎地秦简、张家山汉简、尹湾汉简等）以及传世文献（如《汉书》《后汉书》《说文解字》等）的细致梳理和创新性解读，构建了一幅中国古代法律思想从早期实用主义向伦理化、政治化转型的宏大历史画卷。全书共分三大部分，二十余万字，旨在揭示法律在早期帝国建构中的核心作用及其面对社会结构变迁时的适应与重塑。 第一部分：秦律的基石与汉初的延续（约19万字） 本部分聚焦于中国历史上第一个大一统王朝——秦朝所建立的法律体系，并探讨了这一体系如何在汉初得以继承、修正与初步软化的复杂过程。 核心论点： 秦律并非简单的“严刑峻法”，而是一套高度技术化、重效率、强调国家权力的工具性法典。其结构严谨，刑罚区分细致，尤其在程序法和经济犯罪方面具有极高的成熟度。 章节细述： 1. 秦律的“技术法”特质研究： 作者首先对秦简中的具体律条，如《秦律十八种》中的“属法”“界律”进行逐条考证。强调秦律在土地管理、徭役征发、户籍编审方面的精准性，证明其服务于中央集权和资源调配的首要目标。与后世不同，此时期的法律强调“事功”而非“教化”。 2. 从秦简到汉简：法律的温和化倾向： 考察汉初“萧规曹随”政策下，法律精神的微妙转变。重点分析了腰斩、弃市等酷刑在汉初的频率变化，并结合出土的法律文书，论证了法律执行者在地方层面开始引入“情理”考量，这为后来的儒家渗透提供了空间。 3. 法律与地方治理的张力： 分析了秦汉帝国在广袤疆域内推行统一律法所面临的实际挑战，特别是对地方豪强、宗族势力与中央律令之间的冲突处理，揭示了法律在实际操作中“刚性”与“弹性”的拉锯战。 第二部分：儒家思想的制度化渗透（约22万字） 本部分是全书的理论核心，系统论述了自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家伦理观念如何逐步侵蚀并重塑了原有的秦代法制结构，最终形成了“外儒内法”的复合型法律体系。 核心论点： 儒家并未直接取代秦律的实体法内容，而是通过确立法律的“教化目的”、重塑“量刑原则”以及将“孝悌”提升为重要的法律考量因素，实现了对法律精神的根本性改造。 章节细述： 1. “礼”与“法”的结构性互动： 详细辨析了礼法之争在汉代不同阶段的表现。指出“礼”最初是作为一种补充性、非强制性的道德规范，但随着儒生在朝廷地位的提升，礼的原则开始被纳入律令体系，例如“亲属相坐”原则的强化。 2. 孝悌入律的深度解析： 重点研究了《盗律》《贼律》中涉及不孝、不悌行为的量刑变化。作者通过对比不同时期的判例，论证了“不孝”如何从道德过失上升为明确的犯罪行为，以及对亲属关系的法律推定如何影响了继承权和财产处分。 3. “情理”在司法裁量中的地位确立： 研究汉代“循名责实”与“权衡情事”的司法实践。论证了董仲舒等人提倡的“情法相济”思想如何催生了“八议”制度的雏形，即在特定身份群体中，法律的适用可以基于道德考量而有所减轻或免除。这标志着法律的目的性开始从单纯的“维护统治”转向“维护社会伦理秩序”。 4. 法律文书中的儒家色彩： 对敦煌、吐鲁番出土的唐前法律判牍（如唐律疏议的早期源头）进行了语言学和法律社会学分析，揭示了官方判词中越来越多地引用儒家经典来论证判决的合理性。 第三部分：法律的社会功能与地方实践（约14万字） 该部分将视角从中央的立法转向了法律在广阔的帝国社会中的实际运作及其对普通民众生活的影响，特别是关注了婚姻家庭法和土地纠纷的解决机制。 核心论点： 法律是社会权力的延伸，秦汉法律在维护国家稳定之余，也无形中固化了宗族内部的父权结构，并在不同地域间展现出复杂的地方适应性。 章节细述： 1. 婚姻家庭与财产继承的法制化： 深入分析了早期关于妻、妾、子嗣地位的法律规定。重点探讨了“收继婚”的法律限制与民间实践的差异，以及土地私有化背景下，如何通过法律文书（如分家文书、遗嘱）来处理财产的代际转移。 2. 司法资源的分配不均： 考察了汉代诉讼制度中，贫困农民或边缘群体获取法律救济的困难。分析了地方吏员在执行法律过程中的权力寻租现象，以及法律条文在面对突发性灾害（如水灾、蝗灾）时所体现出的不足。 3. 法治思想的持久遗产： 总结秦汉法律体系对后世中国法律发展路径的决定性影响。强调了“以德化人、以刑弼教”的法律哲学在中国历史上的长期主导地位，认为正是秦汉时期的融合奠定了中国古代法制的基本范式。 本书特色与学术价值： 1. 史料的新颖性与丰富性： 本书大量吸收了近三十年来新出土的秦汉法律简牍的最新成果，尤其对睡虎地、张家山秦简中的程序法和证据法部分进行了详尽比对和重构，修正了传统文献中对秦律的片面认识。 2. 跨学科的融合视野： 不仅是法制史研究，更融合了政治史、思想史和社会史的研究方法。将法律视为社会结构和意识形态相互作用的产物，避免了将法律视为孤立的文本体系来研究的窠臼。 3. 理论的审慎性： 在处理“儒家化”进程时，作者保持了高度的批判性视角，避免将儒家影响浪漫化，清晰地阐明了法律工具理性与伦理教化目的之间的永恒张力。 本书是秦汉法律史研究领域的集大成之作，对法学史、中国古代史、思想史领域的学者及研究生具有极高的参考价值。它为理解中国法律传统如何形成其独有的“情法并行”特征，提供了坚实的文献基础和深刻的理论洞见。
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
评分
评分
评分
评分
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有