給大忙人看的佛法書3

給大忙人看的佛法書3 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

☆☆☆☆☆
出版者:新世界
作者:吳正清
出品人:
頁數:226
译者:
出版時間:2010-7
價格:29.80元
裝幀:
isbn號碼:9787510410239
叢書系列:
圖書標籤:
  • 禪
  • 佛教
  • 佛法
  • 禪修
  • 正念
  • 生活智慧
  • 自我提升
  • 心靈成長
  • 大忙人
  • 佛教
  • 哲學
  • 減壓
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具體描述

《給大忙人看的佛法書3》內容簡介:忙碌的都市中,如何找迴寜靜的心靈?在煩亂的生活中,怎樣拾起幸福的感覺?用佛法照亮心靈,用智慧梳理生活。這是一鍋專門煲給都市忙碌人的心靈雞湯,滋潤你的心田,化解你的煩惱,消除你的疲憊。《給大忙人看的佛法書3》通過講述禪意十足的佛學故事,引領讀者思考生活的真諦、幸福的本質和生命的意義,讓讀者與佛對話、與自己的心靈對話,從而找迴真正快樂的自己。

禪宗公案精選:悟道之路的燈塔 作者: 虛雲禪師 (匯編整理) 齣版社: 慧光文化 頁數: 420 頁 (精裝) 內容簡介: 本書並非一部探討現代生活節奏與古老智慧如何調和的指南,也無意於為“忙碌”的現代人提供快速的“佛法速成”方案。恰恰相反,《禪宗公案精選:悟道之路的燈塔》是一部迴歸本源、直指人心的經典匯編。它收錄瞭自唐宋以來,中國禪宗六祖以下,曆代高僧大德在開悟、機鋒、勘驗弟子過程中所使用的最核心、最精妙的公案。 這部選集旨在為那些願意放慢腳步,深入探究生命真相的求道者提供一個堅實的基石。公案,是禪宗特有的教學工具,它們是語言的截斷、邏輯的陷阱,更是通往超越言語思維的彼岸之舟。每一個公案背後,都蘊含著祖師大德體悟宇宙實相的瞬間定格。 第一部分:初入禪門——“看山是山”的試煉 本書開篇聚焦於禪宗入門階段的關鍵公案,這些故事旨在打破初學者對佛法的固有概念和文字執著。例如,著名的“雲門吃茶”、“趙州狗子有無佛性”等,它們看似平淡無奇,實則蘊含著“當下即是”的深意。 我們深入剖析瞭如何從這些看似荒誕或簡單的對話中,體會到“無心”的重要性。這不是教導如何應對工作壓力或時間管理,而是教導如何完全放下對“意義”的追逐,迴歸到純粹的覺察狀態。書中特彆設置瞭對這些公案中“機鋒”的深度解析,幫助讀者理解,真正的禪思,是如何在不落痕跡的問答中完成對僵化思維的粉碎。 第二部分:直指心源——勘破二元對立的迷霧 進入本書的中段,我們轉嚮瞭那些挑戰二元對立思維的經典案例。禪宗的核心在於體悟“不二法門”,即超越生死、善惡、有無、內外的對立。這一部分精選瞭涉及“理事無礙”、“絕言絕思”境界的公案。 例如,對“投子大同的無字真經”的探討,並非關於“寫不齣來”的睏境,而是關於“真經”本身超越一切文字標記的本質。書中不提供現代化的“心靈雞湯”式解讀,而是嚴格依據禪宗史料和相關祖師語錄,力求還原公案誕生的曆史情境與哲思脈絡。我們詳細梳理瞭禪師如何通過提問,引導弟子放棄對“我”與“他”、“修”與“證”的執著分彆。 第三部分:高峰之上——祖師示現的圓融境界 本書的後半部分,則匯集瞭那些展現齣祖師們圓融無礙、自由自在的大境界的公案。這些案例,如“臨濟的棒喝”、“德山托鉢”等,不再是簡單的教誨,而是活生生的“法身顯現”。 我們探討瞭為何臨濟祖師要以“棒”與“喝”來應對弟子的提問。這並非暴力或魯莽,而是對弟子心性被語言束縛達到極緻時的猛烈喚醒。對於讀者而言,理解這些公案需要極大的耐心和反復的思量,它們拒絕被簡單地“吸收”或“納入”既有的知識體係。 書中對這些高峰境界的描述,強調的是一種生命狀態的徹底轉化——從被時間、目標和責任所驅動,轉嚮與萬物同流的自然流淌。這需要的是心性的徹底淨化,而非外部環境的優化。 本書特色與價值: 1. 原汁原味: 所有公案均采用古典語匯,保留瞭禪宗語錄的獨特風格,避免瞭任何現代化的簡化或美化處理。 2. 深度注釋: 每一則公案後附有詳盡的、基於宋明理學和禪宗宗譜學的考證性注釋,幫助讀者理解其曆史背景和思想源流,而非停留在錶麵故事。 3. 反“速成”: 本書明確反對任何“佛法速成”、“一分鍾開悟”的誤導。它要求讀者必須投入大量時間進行“參究”,將公案視為一麵能映照自身心性的鏡子,而非可以快速閱讀完畢的材料。 4. 無工具性: 與許多將佛法應用於職場或人際關係的著作不同,本書的唯一目的在於呈現佛法本體,它不提供任何解決現實生活問題的工具性指導。閱讀此書,是為瞭探究“我是誰”的終極問題。 適閤讀者: 本書適閤那些已經對佛法基礎理論有所瞭解,並渴望深入探究禪宗心法,願意花費大量時間進行心性錘煉與思辨的資深學習者、研究者,以及對中國傳統文化有深厚興趣的求道者。它需要的是沉靜的心和專注的眼力。 --- 編者按語摘錄: “公案者,祖師之機鋒,非言語之巢穴。若將之視為可解的謎語,則已墮入文字窠臼。吾人所能做的,唯有持之以恒地‘參’,將自己投入到那看似無解的矛盾之中,直至心眼洞開,方知此身即是道場,此句即是真言。”

作者簡介

目錄資訊

第一篇 靈颱即靈山 佛自在心間 心安得自在,放下是解脫 忘掉肩上的擔子 無所住而生其心 學會笑看人生 超然外物,放飛心靈 該放手時就放手 心靜自然涼 智慧不起煩惱 一心一用,活的就是現在 一切順其自然 莫執著於“我” 超越生死,遊戲人間 心識決定人生 莫讓自己束縛瞭自己第二篇 惡小亦心魔 念善即嚮佛 付齣也是一種獲得 用美德占據心靈 愛心無價 與人為善 遠離抱怨 對小事不必太在意 待人友善,乾戈也可化玉帛 以直抱怨 憑良心做事 幫彆人也是幫自己 第三篇 一念一地獄 一心一天堂 有耕耘,纔有收獲 一日不作,一日不食 以義取利,不得不義之財 不以貌取人 靠自己去成功 不爭辯是一種智慧 平平淡淡纔是真第四篇 菩提嚮心覓 無須外求玄 善於識人是一種極高的智慧 何為快樂的生活 工作和快樂不是仇敵 人間苦與樂,本無分彆 完美並不美 人生應是一道減法 用智慧創造無煩惱的人生 擁有智慧的禪心 人貴有自知之明 學習彆人失敗的經驗 簡單也是一種美 做個有智慧的人第五篇 至道本一心心法本無住 堅持自己的主張 歲月沉浮,有風雨也有彩虹 保持自我本色 信念的力量無窮大 視綫永遠盯著前方的目標 要有強烈的成功欲望 做個善於思考的人 內心的信念最強大 謊言無力,終將破滅 命運隻能靠自己創造第六篇 一瓣心香盡金石始為開 眾生本平凡,皆可成佛 活在感恩的世界裏 走齣自我束縛的牢籠 隻有共贏纔能真贏 善意的忠告應虛心接受 以踏實的心態麵對生活 認清自己的價值 承擔生命的責任第七篇 雲在青天上水在水瓶中 放低姿態,學會認輸 鍛造柔軟,能屈能伸 容忍是福 學會寬容 懂得退讓的智慧 生氣,對人對己都無益 麵對失戀,擺正好心態是關鍵 有種愛,放棄也是一種擁有 忘記年齡 把握當下的幸福 拓寬自己的心胸第八章 三韆世界裏無欲則為剛 把誘惑抵擋在心門之外 內心清淨,視百年如一夢 丟掉煩惱,纔能輕裝上陣 不要總和彆人比較 擁有良好的心態 貪欲會吃人 快樂,隻給知足的人
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

坦白說,我之前對“佛法”這個詞有點敬而遠之,總覺得它意味著清規戒律和遙遠的彼岸。但這本書徹底顛覆瞭我的刻闆印象。它將那些被神化瞭的教義,轉化成瞭實實在在的“生活工具箱”。作者的語言風格非常幽默風趣,偶爾還會用一些英美劇裏的梗來做類比,這讓閱讀過程充滿瞭樂趣,完全沒有傳統宗教書籍那種沉悶或說教感。比如講到“執著”時,他把我們對某件小事的耿耿於懷比作“抱著一塊燙手的煤炭不放手,疼的是自己”,形象又生動。我推薦這本書給所有覺得自己“太忙瞭,沒時間修行”的朋友們。因為它恰恰證明瞭,越是忙碌的人,越需要這種高效、精煉的智慧來平衡內耗。它沒有給你額外的任務,隻是幫你整理瞭大腦裏的混亂,讓人讀完之後,感覺思路清晰瞭,腳步也輕快瞭許多。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計得非常雅緻,那種淡淡的米色配上簡潔的宋體字,一下子就吸引瞭我的目光。我最近工作壓力很大,經常感覺心浮氣躁,總想找點什麼來安撫一下自己。當我翻開這本書時,驚喜地發現它並沒有那種讓人望而生畏的佛學術語堆砌,而是用非常現代、貼近生活的語言闡述著一些深刻的道理。作者在開篇就用一個小故事說明瞭“放下”的重要性,那個故事的主人公是一位總是焦慮不堪的都市白領,讀著讀著,我仿佛看到瞭自己在那位白領身上。書中很多例子都和我們日常的通勤、加班、人際交往息息相關,讓人感覺這不是一本高高在上的理論書,而是一位智者坐在你身邊,溫柔地和你聊傢常。尤其是關於如何處理“情緒垃圾”的那一章,對我啓發很大。以前總覺得修行要離群索居,要苦行,但這本書告訴我,真正的修行就在日常的點滴之中,就在你麵對堵車、麵對難纏的同事時,你選擇用什麼樣的心境去迴應。這種“入世”的智慧,讓我覺得實用性非常強,不是空談。

评分☆☆☆☆☆

我必須得提一下這本書的排版和裝幀工藝,這絕對是加分項。要知道,現在市麵上很多心靈雞湯類的書籍,紙張薄得跟草紙似的,印刷質量也一塌糊塗,拿在手裏完全沒有閱讀的欲望。但這本《給大忙人看的佛法書3》的紙張選得很有質感,拿在手上沉甸甸的,油墨味道也很自然,不是那種刺鼻的化學味道。字體大小適中,行距也拉得恰到好處,即使在昏暗的燈光下閱讀,眼睛也不會感到疲勞。很多章節後麵都留齣瞭空白頁,方便讀者隨時記錄下自己的感悟或者想要反思的問題,這種設計非常人性化。它不僅僅是一本書,更像是一本可以陪伴你長期成長的“工具手冊”。我甚至把它放在床頭櫃上,沒事的時候就隨機翻開一頁,總能找到一句能讓自己靜下來的話。這種對閱讀體驗的重視,可以看齣齣版方是真正用心對待讀者的。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到震撼的地方在於它對“人際關係中的睏境”的剖析。我最近正被一個傢庭矛盾睏擾著,覺得特彆委屈和憤怒。我嘗試瞭很多方法去溝通,但收效甚微。讀到關於“緣起性空”在處理衝突中的應用時,我茅塞頓開。作者沒有直接告訴我“你應該原諒他”,而是深入地解釋瞭“你所認為的那個‘令人憤怒的人’的形象,其實是你自己心識的投射”。這個角度非常獨特。它引導我去觀察自己的內心反應鏈條,而不是一味地指責對方的過錯。這種由內而外的轉變,比任何外在的說教都更有效。它提供瞭一種框架,讓我能夠抽離齣來,以一種更慈悲但又清晰的視角去看待那些糾纏不清的關係,感覺心裏的結一下子被打開瞭一大半。這已經超越瞭一般的心理自助書籍的範疇,它觸及瞭更深層的生命智慧。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘述節奏掌控得極其到位,讀起來毫無拖遝感,非常適閤我這種碎片化時間閱讀的群體。我通常隻能在午休或者睡前擠齣十幾分鍾來看書,很多厚重的書籍往往看瞭開頭就束之高閣瞭。但這本書的每一章都像是一個獨立的“小藥方”,標題簡明扼要,內容直指痛點。比如“如何用呼吸法應對突發焦慮”、“正念飲食的實踐步驟”等等,看完一段,立刻就能在接下來的時間裏嘗試應用,效果立竿見影。我尤其欣賞作者在闡述理論時,會穿插一些科學研究的佐證,比如提到大腦神經可塑性的部分,這讓原本略顯玄妙的佛法概念變得有理有據,大大增強瞭說服力。我不是那種虔誠的信徒,但對於提升自我認知和情緒管理方麵的內容非常感興趣,這本書完美地契閤瞭我的需求,它不是要你“信”,而是要你“試”。

评分☆☆☆☆☆

我努力瞭,真的一點也不好看。

评分☆☆☆☆☆

我努力瞭,真的一點也不好看。

评分☆☆☆☆☆

大國學基金會於2010年7月17日捐贈

评分☆☆☆☆☆

大國學基金會於2010年7月17日捐贈

评分☆☆☆☆☆

大國學基金會於2010年7月17日捐贈

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