凱倫·阿姆斯壯
生於西元1944年,英國作家,在1960年代曾經擔任羅馬天主教修女達七年之久,後來在1969年離開了這個教職修會。之後在牛津大學聖安妮學院主修英國文學研究,取得學士與碩士學位,畢業之後的經歷包括在倫敦大學貝佛(Bedford)學院教授十九與二十世紀英國文學,任教於里歐?貝克(Leo Baeck)學院,教授猶太教相關課程。1982年之後,她開始專職寫作、講學,以及主持廣播節目談論宗教事務。1999年獲頒「穆斯林公共事業會媒體獎」。阿姆斯壯女士著作甚豐,她的作品主要反映宗教事務,其中包括《穿越窄門》、《神的歷史》、《佛陀:喬達摩的人生旅程》、《萬物初始:重回創世記》、《為神而戰》、《伊斯蘭》、《神話簡史》、《穆罕默德:先知的傳記》等書,她的作品已被翻譯成四十餘種語言暢銷全球。她同時還擔任三部電視紀錄片的創作人員,並且參與了比爾·莫耶(Bill Moyer)的電視影集《創世記》。從2001年9月11日的恐怖攻擊事件之後,她經常撰文發表於大西洋兩岸的研討會、委員會、報紙、期刊及其他媒體,探討伊斯蘭教與基本教義派的問題。現在居住在英國倫敦。海鮮的美味輓歌》、《最後的演講》、《猿形畢露》等書。
发表于2025-03-12
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看了轴心时代里关于希腊神话的源起。希腊神话的起源果然是满满悲剧,无处不在的缘起家庭内部的让人不忍猝读不敢想象的悲剧,就那样千百年流传下来,把有违人伦道德的悲剧怼在你面前,希腊人在灾难中体验着神圣。 当生活神秘莫测地在违反禁忌中被完全颠倒,当使个人和社会保持清...
评分雅斯贝尔斯在1949年出版的《历史的起源与目标》中提出的,他把公元前800至公元前200年这段时间,称为人类文明的“轴心时代”。这个时期是人类文明取得重大突破的时期,各个文明都出现了伟大的精神导师--古希腊的苏格拉底、柏拉图,印度的释迦牟尼,中国的孔子、老子……人们...
评分所谓圣人, 其实都是意识(心灵)探索领域里的先驱, 他们中有的可能没有读过多少书,有的甚至不认识多少字, 但他们通过长期的探索,而悟到了超越自我(ego)意识、进入并长期保持在超意识或曰集体无意识的方法, 体证到了人人都有的自性, 从而获得了超越世间学问的智慧和见...
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评分时间推回古代,2000多年的发展史,除却佛教以外的各大宗教,一直不停地在上演着排除异己和征伐屠戮戏码。历史上,那些“高级宗教”对异教徒的残忍迫害,比如十字军东征、攻陷君士坦丁堡、争夺耶路撒冷……都打着圣战的名义。 而这些高级宗教发展的关键期:轴心时代,也不是充满...
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凱倫.阿姆斯壯(Karen Armstrong)以德國哲學家雅斯培所提出的「軸心時代」概念闡述從西元前九世紀至二世紀,人類文明從四個不同地域誕生出足以影響人類一切的世界傳統,這影響涵蓋了宗教、哲學、知識、心理以及人文歷史等方面,直到今天軸心時代所開啟的智慧仍然影響著人們的生活。
中國的儒家學說和道教、印度的印度教和佛教、以色列的一神教,還有希臘的哲學理性主義。後代人繼承並將它們發揚光大,但是我們永遠不能超越前人的思想,即便是猶太教、基督教、伊斯蘭教也都是在以色列猶太人思想上的再發展。
《大蛻變》深刻揭示出如何利用「軸心時代」聖人們的預言切實地幫助我們經歷當今的暴力與絕望。作者按照年代順序追溯了「軸心時代」的巨大發展,介紹了諸如佛陀、蘇格拉底和孔子、孟子、耶利米、奧義書神秘教派、優里庇德斯等重要人物對人文歷史發展所做出的傑出貢獻。在當時史無前例的暴力中,「軸心時代」的宗教信仰卻逐步具有原則性的,並形成強烈的影響力。作者整理出軸心時代的宗教信仰上,即便強調的重點有所不同,但其共同的特點是呼籲摒棄自私自利的觀念、懷有同情憐憫之心。作者認為,針對恐懼、絕望、憎恨、暴力,聖人給予同時代的人們以及我們留下了兩種非常重要的建議:首先必須樹立個人責任感和自我批評的原則,其次必須將它們付諸行動。
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