瀋海燕,字靜如,任教於上海大學哲學係。祖籍浙江杭州。先後獲得上海華東師範大學中文係學士學位,美國加州大學聖芭芭拉分校亞洲研究係碩士學位,比利時國立根特大學佛學研究哲學博士學位。
英文專著Tiantai Philosophy of Buddhism:The Profound Meaning of me Lotus Sutra被譯成越南文,並獲上海市第八屆哲學社會科學優秀成果(2004—2005)著作類三等奬。在中外學術刊物發錶中、英文論文數十篇。 主要研究領域:天颱佛教哲學,中華傳統根文化,道傢哲學。
通過《法華玄義》來研究智顗的佛教哲學,雖然艱辛苦澀,我卻收獲頗豐;因為我深切體會到,傳統所謂的“教在天颱”之說是有偏頗的,這個說法讓人覺得天颱教說的實踐意義不大,隻是理論上的功夫而已。智顗之教其實並不隻在於其哲學思想的高超,更在於其理論最終是為瞭證悟真理,正所謂學問乃為己之學也。
《法華玄義》是智顗對一代佛教的歸類總結,其涉獵廣泛,包羅萬象,名相紛繁,文本結構龐大繁復,思想內容豐富深奧,對這樣“百科全書”式著作的研究,非深入其中,不知其甘苦。這不但需要學者對佛教的各種名相和學說有相當的瞭解,更重要的是,還必須對智顗的哲理有深刻的領悟。因此,呈現於此的拙著恐亦不免覆瓿之用,誠願四海賢達智鏡高懸,有以教之。
發表於2024-12-25
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