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明鏡與風幡

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明鏡與風幡 pdf epub mobi 著者簡介

葛兆光

1950年4月生,籍貫福建。北京大學研究生畢業,曾任清華大學教授,現任復旦大學文史研究院院長、曆史係教授、博士生導師。主要研究領域是中國宗教、思想和文學。曾先後擔任日本京都大學、香港城市大學、颱灣大學等校客座教授。

著作:《中國禪思想史——從六世紀到十世紀》《中國思想史》(兩捲本)、《思想史研究課堂講錄:視野、角度與方法》《古代中國文化講義》《唐詩選注》《屈服史及其他:六朝隋唐道教的思想史研究》《西潮又東風:晚清民初思想、宗教與學術十論》等。

李誌清

香港當代藝術傢協會會員,從事與繪畫有關的工作,包括漫畫、插畫、水墨畫、西洋畫。2007年得日本首屆“國際漫畫賞”。曾齣版漫畫《三國誌》《水滸傳》《射雕英雄傳》《笑傲江湖》《孔子論語》《孫子兵法》等。


明鏡與風幡 pdf epub mobi 圖書描述

在佛教中,所有被稱為「經」的書,都是印度的書,必須是佛說的纔是「經」。但唯一有本由中國人講的,中國人編的也叫「經」,這就是《壇經》。

葛兆光在講解《壇經》時,特別切入幾個重點。

一是六祖惠能所代錶的南宗,與神秀所代錶的北宗之間的差異。神秀認為,每個人心都有可能是清淨的佛性,卻也跟明鏡一樣,避免不瞭外在灰塵的汙染。所以需要採用傳統佛教所保持的一些修行方法,通過漸修來達到真理境界。但是惠能所代錶的南宗認為,外在世界是虛幻的,這些都是因緣湊閤的結果。所以你隻要轉過身去,此岸就是彼岸。

過去北宗認為,從此岸走到彼岸,要苦苦修行,走得非常辛苦。但是南宗迴轉過來,認為原來此岸就是彼岸,人心就是佛心,於是當下解脫,所以惠能的說法,是一個頓悟之說,這就和北宗神秀的說法截然不同。在這一點上,北宗和南宗錶麵上看起來,隻是一點點的差異,但是實際上差別非常大,

二、從歷史學的角度看,《壇經》不同年代齣現的版本字數有所不同,越晚齣現的版本字數越多,可見我們現在看到的《壇經》除瞭惠能口述之外,也加上後人整理修訂的文字。

三、禪宗的中心思想。最重要就是要瞭解,什麼是靜坐?什麼是空、無?什麼是直心、頓悟?為什麼要不立文字?

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發表於2024-06-30

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出版者:大塊
作者:李誌清繪 葛兆光導讀
出品人:
頁數:0
譯者:
出版時間:2013-5
價格:220
裝幀:
isbn號碼:9789862131671
叢書系列:

圖書標籤: 貞貞推薦  生活  文化研究  工具書  宗教  G葛兆光  @颱版  =i2+b2=   


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導讀很明白,從曆史客觀的角度來評價六祖和壇經,讓我又一次大開眼界。之前對於宗教的不屑,逃遁而走。

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