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哲思之樂

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哲思之樂 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

美國德州奧斯汀大學Quincy Lee百年紀念哲學教授、傑出教師學會成員。著作三十餘本,包括《懷疑論者可以有的宗教情懷》(Spirituality for the Skeptic, 2002)、《激情》(The Passions, 1976)、《黑格爾精神》(In the Spirit of Hegel, 1983)、《論愛》(About Love, 1988)、《對公理正義的激情》(A Passion for Justice, 1990)、《哲學簡史》(A Short History of Philosophy, 1996)、與凱瑟琳.希金斯(Kathleen M. Higgins)合著《寫給所有人的簡明哲學史》(A Passion for Wisdom, 1997;中譯本:麥田,2007)。


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发表于2024-12-23

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哲思之樂 电子书 读后感

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#哲学的快乐# 第一章 激情的生活 我终于也搞清楚这本书为什么让人觉得啰嗦了。 首先是真的啰嗦,一些无关要紧的观点也要延伸说两句,虽然有自觉地带括号,但还真是啰嗦。 第二是文体问题,行文就像闲聊,并没有像一般哲学书籍那样采用论点论据的议论文方式。松散的结构还是适合...  

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#哲学的快乐# 导言:丰盈和干瘪的哲学 在导语里面,笔者大胆地……我还是说人话吧。 前言太啰嗦懒得看,大概介绍了作者罗伯特·所罗门本来很能挣钱但患上了并不快乐的都市人通病,然后罗伯特通过哲学获得了新的快乐。 罗伯特即使是一个半路出家的门外汉,但那种哲学家的自负还...

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#哲学的快乐# 导言:丰盈和干瘪的哲学 在导语里面,笔者大胆地……我还是说人话吧。 前言太啰嗦懒得看,大概介绍了作者罗伯特·所罗门本来很能挣钱但患上了并不快乐的都市人通病,然后罗伯特通过哲学获得了新的快乐。 罗伯特即使是一个半路出家的门外汉,但那种哲学家的自负还...

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出版者:群學出版有限公司
作者:羅伯特.索羅門 Solomon, Robert C.
出品人:
页数:448
译者:鄭義愷
出版时间:2010/07/03
价格:NT$480
装帧:平裝
isbn号码:9789866525308
丛书系列:

图书标签: 哲学  (港台版)  西方哲学  群学学术  群学  现象学  可引进  [歐美]   


哲思之樂 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

本書重新追問某些恆久不變的哲學問題——生命的意義;死亡與悲劇;理性與激情在美好的生命中如何作用;愛、同情與報復;誠實、欺騙與背叛;我們是誰,又如何設想自己是誰。

國際知名的教授、講演者羅伯特.索羅門尋回了那些令我們深陷哲思的揪心困惑與興奮之情;他不但藉此批判當代哲學,也邀請我們以一種截然不同的方式進行哲學思考。他試著用哲學拯救哲學:不再自限於服用扁平、枯燥的論證與邏輯分析,而要找回生命在思想中本有的豐富與複雜。索羅門捍衛激情的生命,遠離眾多哲學家冷靜默觀的生命理想:他試著再次捕捉尼采興高采烈地稱之為「喜樂智慧」的哲學思考。

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哲思之樂 2024 pdf epub mobi 用户评价

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带着点儿现象学味儿的读本,非常棒!正如作者所主张的过润泽的、丰富的生活,这里的见解也是带有激情的,摒弃干瘪脱水的老生常谈,如主客观二分,理性与情感的二分,谎言的恶等等,以及指出死亡只有在与他者共在的关系中才有意义,而非“为己所有或是向死而在”。情感不只是心情、感受,也还是一套策略、手段、目的,是一种视野与认知,“情感判断会影响我们对世界的看法,会影响我们对幸福的看法”(斯多葛学派),情感也是体验生活、参与世界的方式,是为了在磅礴无定的生命大海里寻找依偎,是为了与他人一起过美好生活。稍稍觉得世界观也不仅仅是如何看待世界的认知了,也还是自己在世界中定位的实践,依此,各人有各人的世界观,它不因聪明、愚蠢或平庸的差异或存或无。

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平易近人的書。

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平易近人的書。

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带着点儿现象学味儿的读本,非常棒!正如作者所主张的过润泽的、丰富的生活,这里的见解也是带有激情的,摒弃干瘪脱水的老生常谈,如主客观二分,理性与情感的二分,谎言的恶等等,以及指出死亡只有在与他者共在的关系中才有意义,而非“为己所有或是向死而在”。情感不只是心情、感受,也还是一套策略、手段、目的,是一种视野与认知,“情感判断会影响我们对世界的看法,会影响我们对幸福的看法”(斯多葛学派),情感也是体验生活、参与世界的方式,是为了在磅礴无定的生命大海里寻找依偎,是为了与他人一起过美好生活。稍稍觉得世界观也不仅仅是如何看待世界的认知了,也还是自己在世界中定位的实践,依此,各人有各人的世界观,它不因聪明、愚蠢或平庸的差异或存或无。

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带着点儿现象学味儿的读本,非常棒!正如作者所主张的过润泽的、丰富的生活,这里的见解也是带有激情的,摒弃干瘪脱水的老生常谈,如主客观二分,理性与情感的二分,谎言的恶等等,以及指出死亡只有在与他者共在的关系中才有意义,而非“为己所有或是向死而在”。情感不只是心情、感受,也还是一套策略、手段、目的,是一种视野与认知,“情感判断会影响我们对世界的看法,会影响我们对幸福的看法”(斯多葛学派),情感也是体验生活、参与世界的方式,是为了在磅礴无定的生命大海里寻找依偎,是为了与他人一起过美好生活。稍稍觉得世界观也不仅仅是如何看待世界的认知了,也还是自己在世界中定位的实践,依此,各人有各人的世界观,它不因聪明、愚蠢或平庸的差异或存或无。

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