中华史学三千年史

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出版者:
作者:李小树
出品人:
页数:388
译者:
出版时间:2010-6
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787504734037
丛书系列:
图书标签:
  • 计划
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具体描述

《中华史学三千年史》所要呈现给读者的是作为一个伟大民族天才创造与智慧结晶的史学。在人类历史发展的进程中,史学始终承载着十分重要的职任,人们通过史学记录社会的发展历程,总结成功的经验和失败的教训,发现并顺应社会的发展规律,从而更好地把握自身的观念与行为,以保证社会的良性运转,促进社会的文明与进步,满足人类社会发展的需求。无论传统史学的彰善瘅恶、树之风声,还是现代史学的探寻规律以感知现实、洞见未来,都是这种职任的集中体现,这是史学作为一门学科的终极追求。而在社会道德的层面上,长久以来,史学都视道德教化为天然使命。其最为常见的形式是通过“记事载言”而“劝善惩恶”,使世人“不出户庭,而穷览千载。见贤而思齐,见不肖而内自省。”毫无疑问,这种对遵德自律的表彰,对背德行恶的鞭挞,有着重要的道德垂范作用,它可以优化民风,激活有利于社会进步与文明的“向善意识”,从而最大限度地消解对社会稳定构成威胁的潜在因素,使人文生态在风俗善、祸乱止中得以改善,使俗静民和成为一种常态并最终惠及大众与社会。

浩瀚星辰:一部横跨古今的中华文明演进史 引言:文明的呼吸与脉搏 历史,并非仅仅是枯燥的年代和尘封的典籍堆砌。它是生命在特定时空中的挣扎、辉煌、沉寂与复苏。若将中华文明比作一棵历经风霜的参天古木,其根系深扎于远古洪荒,枝叶则伸展至我们所处的当下。本书《浩瀚星辰》试图以全新的视角,摒弃传统史学中常见的“王朝更迭”线性叙事,转而专注于剖析驱动这一宏大文明体持续演进的核心动力、内在逻辑及其与周边世界的互动模式。我们关注的,是如何在漫长的“千年之变”中,保持一种独特的文化韧性与自我革新的能力。 第一卷:源起与奠基——“天人合一”的宇宙观构建(约公元前21世纪 – 公元前221年) 本卷聚焦于中国文明的早期形态,但我们的切入点不在于尧舜禹的传说本身,而是探讨“权力”与“秩序”的初次耦合。从二里头文化的复杂性到殷商青铜礼器的威严,我们深入挖掘: 神权向王权的过渡: 占卜、祭祀如何成为早期国家机器的运作基础?“天命”观念如何被制度化,并为后世的政治哲学提供了初始蓝本?我们细致分析了甲骨文所揭示的社会结构、农业生产的集体化特征,以及早期宗法制度的萌芽。 文脉的汇流与定型: 周代的“礼乐文明”并非简单的道德教化,而是一套精密维护等级社会的运行机制。本卷将详细考察西周分封制下,地方诸侯与中央王室之间复杂的权力制衡艺术。特别关注春秋战国时期,礼崩乐坏的表象之下,是思想的空前解放与爆炸性增长。 先秦诸子的思想疆域: 儒、道、法、墨等学派的产生,是对早期社会结构瓦解的“思想回应”。我们着重分析孔子对“仁”的重塑与老庄对“道”的体悟,如何为后世的政治实践和个体精神生活划定了两个根本性的对立与统一的参照系。法家思想的实践性,则揭示了统一帝国建立的必然技术路线图。 第二卷:帝国的塑形与运行——大一统下的体制创新(公元前221年 – 公元581年) 秦汉的统一,意味着“天下”概念的正式确立。本卷不再赘述统一战争的细节,而是专注于帝国机器是如何被发明、组装并投入运行的。 秦的制度遗产: 郡县制、度量衡的统一,是人类历史上首次对如此广阔地域进行标准化管理的尝试。我们探讨了这一“硬性工程”对后世行政管理思维的决定性影响,以及焚书坑儒背后,权力对知识体系的第一次强力干预。 汉代治理的柔性化: 从董仲舒到独尊儒术,我们分析了“外儒内法”这一稳定策略的内在张力。东汉士大夫阶层的崛起,如何通过举荐制度(察举制)渗透到中央权力结构中,并最终导致家族化政治的兴盛与帝国的中衰。 魏晋南北朝的“碎片化重组”: 这是一个被误解的时代。我们将其视为一次深刻的“文化输液期”。本卷详细考察了佛教的本土化进程,士族门阀制度如何重塑了社会流动性,以及玄学如何成为精英阶层在政治失意后的精神避难所和权力合法性的补充来源。 第三卷:鼎盛与转型——物质文明与精神世界的交织(公元581年 – 公元1368年) 隋唐的恢宏,宋代的精致,是中国古典文明的顶峰。 隋唐的“普世性”尝试: 科举制是人类历史上最伟大的社会工程之一,它打破了血缘垄断,以教育和选拔为核心,重塑了社会阶层。我们深入研究了三省六部制的运行逻辑,以及盛唐时期开放的国际视野(丝绸之路、长安的多元文化)。同时,对安史之乱后,藩镇割据对中央集权的侵蚀,进行机制性分析。 宋代的“内向性”革命: 宋代在军事上的弱势,反而催生了中国历史上最深刻的“文官政治”和经济繁荣。本卷着重探讨宋代的“士大夫共治”模式,活字印刷、火药的应用普及化,以及理学(新儒学)对个体道德修养和社会伦理的彻底改造,标志着中国文明从重外向扩张转向内向精耕细作的重大转折。 元朝的“超域整合”: 蒙古帝国的建立,为中华文明提供了一个前所未有的“地缘政治试验场”。本卷考察了元代在赋税、交通、民族关系方面的创新,以及其对区域贸易和东西方文化交流产生的深远影响。 第四卷:巩固与僵化——早期现代化的未竟之路(公元1368年 – 公元1840年) 明清两代,国家机器的效率达到空前高度,但也伴随着制度的日益保守。 明初的权力高度集中: 废除丞相、设立内阁,标志着皇权对行政权的极致收束。本卷重点分析了特务机构(锦衣卫、东厂)在维持这一高度集权体制中的功能性作用。商品经济的萌芽与“海禁”政策之间的矛盾,构成了晚明社会转型的内在困境。 清代的“大一统”再强化与矛盾激化: 康乾盛世下的“文化高压政策”(文字狱)与“摊丁入亩”等社会经济改革,是如何共同作用于一个庞大帝国的稳定性的?我们分析了闭关锁国政策背后的复杂考量,以及它与西方工业革命浪潮的错位。本卷的结语将聚焦于乾隆末年,中国在面对世界性挑战时,其固有的体制惯性所表现出的迟滞。 结语:时间的回响 《浩瀚星辰》旨在提供一种立体而非平面的历史观。它描绘的不是一段线性上升的史诗,而是一个在特定地理和文化约束下,不断进行自我修正、吸收外部冲击、并最终形成其独特哲学框架的生命体。我们深信,理解今日之中国,必须回到对历史“运行逻辑”的深层洞察,方能把握其未来航向。

作者简介

李小树,1949年10月出生,四川天全人。1982年毕业于中国人民大学历史系,先后在中国人民大学历史系任讲师、副教授、教授、博士生导师、系主任。主要从事中国史学史和中国监察史的研究与教学。独立及与人合作出版“秦汉魏晋南北朝史学史稿》、《秦汉魏晋南北朝监察史纲》、“反腐败与监督通论》、《中国历朝行政管理》等著作十多部。发表《论中国史学发展的形态演进与特征变化》、《中国史学的雅俗分流与俗史学的复兴》、《秦汉时期中国史学的演进》、《班固受贿写史辨疑》、《留名心理驱动下的汉晋树碑之风与史传写作》、《魏晋南北朝民间史学活动探论》、《陈寿“谤议”诸葛亮质疑》、《公元3—6世纪三晋史学区域发展探论》、《宋代商业性讲史的兴起与通俗史学的发展》、《11-19世纪中国史学的大众化历程》、《封建传统史学的没落与通俗史学的兴盛——明代史学探论》、《论20世纪中国史学大众化的百年历程》、“李大钊史学理论蕴含的几个观念》、《论季大钊在中国史学多元格局中的理论选择》、《关于“通俗历史热”的历史学考察》、《关于通俗史学的几个问题》等论文数十篇。

目录信息

本书主要介绍中华三千年历史过程中,史学的产生、发展、成熟、演化。本书是关于研究中华三千年史学的专著,书中包括了:春秋战国时期的中华史学、秦王朝统治下的中华史学、西汉时期中华史学的传播、新莽王朝与东汉时期的中华史学、三国与西晋时期的中华史学等内容。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
导言
文明曙光中的历史记忆——中华史学的萌生与初步发展
成熟篇 华夏文明的璀璨明珠——公元前十一世纪至公元一世纪的
第一章 西周时期的中华史学
第一节 西周时期的历史记录和记史制度
第二节 中华史学中重民观念的出现
第三节 中华史学重鉴戒传统的形成
第二章 春秋战国时期的中华史学
第一节 春秋战国时期中华史学的演进
第二节 中华史学秉笔直书优良传统的形成
第三节 中华史学中重人事的历史观
第三章 中华史学的早期传播
第一节 口头讲史与文字记史
第二节 不同类型的讲史活动
第四章 秦与西汉时期的中华史学
第一节 秦王朝统治下的中华史学
第二节 西汉时期中华史学的复兴
第五章 西汉时期中华史学的传播
第一节 史书的抄写、传阅与流通
第二节 讲史活动的发展与变化
第六章 公元前十一世纪至公元一世纪的中华史家与史著
第一节 西周与春秋战国时期的中华史著
第二节 西汉时期杰出的中华史家司马迁
鼎盛篇 走向繁盛的东方学术——公元一世纪至公元十世纪
第一章 新莽王朝与东汉时期的中华史学
第一节 新莽王朝与东汉时期中华史学的发展
第二节 东汉时期中华史学的传播
第二章 三国与西晋时期的中华史学
第一节 三国鼎立局面下的中华史学
第二节 西晋的统一与中华史学的发展
第三章 东晋十六国南北朝时期的中华史学
第一节 东晋十六国南北朝时期中华史学的繁荣
第二节 东晋十六国南北朝时期中华史学的时代特征
第三节 十六国北朝史学与民族文化的融合
第四章 魏晋南北朝时期中华史学的民间传播
第一节 魏晋南北朝时期民间的史著撰修、抄写与传阅活动
第二节 魏晋南北朝的民间授史活动与通俗历史讲唱活动
第五章 隋王朝统治时期的中华史学
第一节 统一局面下的隋代史学
第二节 隋王朝对史学的控制与隋代史学的沉寂
第六章 唐王朝统治时期的中华史学
第一节 唐代史学的主要成就
第二节 唐代政局的变化与史学的发展历程
第三节 官方设馆集体修史的制度化
第四节 唐代民间的通俗历史讲唱活动
第七章 五代十国时期的中华史学
第一节 五代十国时期史学的衰微
第二节 五代十国时期史学衰落的原因
第八章 公元一世纪至公元十世纪的中华史家与史著
第一节 王莽秉政至西晋时期的中华史家与史著
第二节 关于班固“受金”写史和陈寿“谤议”诸葛亮问题
第三节 东晋十六国南北朝时期的中华史家与史著
第四节 隋唐五代时期的中华史家与史著
演化篇 盛衰嬗变中的演化之路——公元十世纪至公元十九世纪中叶的中
第一章 两宋时期的中华史学
第一节 两宋时期中华史学的兴盛
第二节 两宋时期中华史学兴盛的社会背景
第三节 宋代商业性讲史的兴起与通俗史学的发展
第二章 辽、金、西夏统治区内的中华史学
第一节 契丹、女真、党项族的口传历史
第二节 辽、金、西夏建国后史学的长足发展
第三节 辽、金、西夏建国后史学发展的原因
第三章 元王朝统治下的中华史学
第一节 元代史学的成就与特点
第二节 蒙古族的统治对中华史学的影响
第四章 明王朝统治时期的中华史学
第一节 明代史学的成绩
第二节 明代史学的特点
第三节 明代史学之不足
第四节 明王朝的文化政策与史学的变化
第五章 清前期的中华史学
第一节 清前期中华史学的发展
第二节 清初史学的“经世”与乾嘉考据史学
第六章 明清时期历史的通俗传播
第一节 庙堂史学的局限与通俗史学的发展
第二节 明清时期的通俗历史讲唱活动
第三节 明清时期的通俗历史读物
第四节 明清通俗历史传播兴盛的背景及其影响
第七章 公元十世纪至公元十九世纪中叶的中华史家与史著
第一节 宋元时期的中华史家与史著
第二节 明代和清前期的中华史家与史著
参考文献
后记
编后记
· · · · · · (收起)

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