周芬伶論-從 閨秀 到 越界 書寫

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出版者:秀威資訊科技股份有限公司
作者:黃益珠
出品人:
页数:359
译者:
出版时间:2008-7
价格:172.00元
装帧:平装
isbn号码:9789862210239
丛书系列:
图书标签:
  • 小說
  • 周芬伶
  • 女性文学
  • 越界书写
  • 现代文学
  • 台湾文学
  • 文化研究
  • 性别研究
  • 文学批评
  • 闺秀文学
  • 书写策略
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具体描述

周芬伶從八○年代傳統中文系走來,近年來的書寫開始轉變,文本中揮發出的陰性、多元、去中心化的氛圍與古典抒情的傳統主流背道而馳,這一百八十度的大逆轉,讓我們見到一位具時代意義的女作家。

本書以「周芬伶及其文本」與「當代台灣女性散文書寫」研究為基點,首要著力之處是對周芬伶的書寫精神與文本做一較完整性的耙梳,並以此延伸,對其透明自傳體∕家族書寫∕性別書寫∕戀物書寫的主題做詳盡的整理與分析,深入探求其「物的象徵」、「夢的寓言」所代表的精神層面;其「意識流」與「筆記式」書寫所形成的美學;其「解構」延異出來的「越界」文學觀,所創造出的前衛書寫與文學理念。

华夏文脉中的女性形象与声音:一部跨越时空的思想史考察 书籍名称: 华夏文脉中的女性形象与声音:一部跨越时空的思想史考察 本书简介 本书深入探究了自先秦至近现代以来,中国思想史与文学传统中女性形象的演变、构建与能动性。它并非仅仅是对历史文献中“女性”这一范畴的简单罗列,而是试图通过细致的文本分析和跨学科的理论视角,揭示权力结构、社会规范与个体书写之间复杂而微妙的互动关系。全书以宏大的历史视野为骨架,以精准的微观解读为血肉,力图重构一条清晰而富有张力的“女性声音”的流变轨迹。 第一部分:奠基与规范——古代社会中的性别秩序 本书的开篇追溯了中国早期思想体系对“女性”的定义和规训。我们检视了《礼记》、《论语》等儒家经典中关于“内”、“外”分野的论述,分析了这些规范如何被制度化,并内化为士大夫阶层对女性的道德想象和行为约束。 1. 早期文本中的“德”与“形”: 重点分析了早期文献中,女性的价值如何与德行(如贞顺、孝悌)紧密绑定,以及这种“德性”如何在审美化和文学化的过程中,固化为一种难以逾越的社会期待。我们考察了早期神话叙事中(如女娲、西王母等)的原始母性力量与后世儒家化语境下的衰减与转化。 2. 魏晋风骨与女性的“情”的觉醒: 魏晋时期,玄学思潮的兴起为个体情感的抒发提供了空间。本书详细探讨了这一时期,女性(尤其是贵族阶层女性)在诗赋中所展现出的,对生命无常和个体情欲的敏感捕捉。这并非是对既有秩序的全面颠覆,而是在特定历史缝隙中,个体“情”的微小突破,为后世文学中的女性书写埋下了伏笔。 第二部分:文学的盛景与身份的张力 随着宋代以后社会经济结构的变化,女性的受教育程度有所提高,这直接反映在文学创作和自我表达的增强上。本书的第二部分聚焦于唐宋及明清文学领域中,女性书写力量的凸显及其面临的挑战。 3. 唐诗中的“别”与“思”: 考察了唐代宫廷和民间女性诗人,如鱼玄机、薛涛等人的作品。她们在固定的格律限制下,如何巧妙地运用典故和意象,表达对政治局势、离别相思、甚至自我命运的复杂感受。本书认为,唐诗中的女性声音,往往以一种“含蓄的共鸣”方式,参与到时代的情感景观构建中。 4. 宋词的婉约与“闺秀”的自我界定: 宋词的兴盛,尤其是“婉约派”,为女性提供了表达内心幽微情感的绝佳载体。我们详细辨析了李清照等大家的作品,分析了她们如何通过对日常细节的精准捕捉,构建出一个精致而又充满哀愁的“闺阁世界”。这一世界既是安全港湾,也是一种隐形的囚笼。 5. 明清:小说与戏剧中的“才情”展现: 进入明清,章回小说和戏曲的繁荣,使得女性角色形象更加丰满和复杂。本书重点分析了在这些通俗文学中,才女形象(如林黛玉、杜丽娘等)如何通过对传统才学的掌握,获得了一种与男性抗衡的“话语资本”,尽管这种资本最终往往导向悲剧性的结局。 第三部分:跨越界限的探索与现代性的转型 本书的第三部分将目光投向近代,分析在西方思潮的冲击下,中国知识界如何重新审视女性问题,以及女性自身如何开始主动地“越界”——不仅是地理空间上的跨越,更是思想观念上的突破。 6. 启蒙话语下的“新女性”建构: 近代维新思潮和五四运动,将“女性解放”提升到民族复兴的高度。本书系统梳理了这一时期关于“女权”、“婚姻自主”的论辩。我们分析了早期女报刊物和知识女性的翻译、写作,如何试图打破传统“贤妻良母”的单一模型,塑造具有公共意识的“新女性”形象。 7. 现代文学中的个体意识流: 探讨了二十世纪上半叶,现代主义思潮对女性书写带来的深刻影响。现代作家的作品,如对内在心理活动的深入挖掘,使得女性形象不再仅仅是道德的载体,而成为了充满矛盾、欲望和复杂心绪的完整个体。本书关注了这种“去道德化”的描写趋势,如何挑战了数千年来的审美惯例。 8. 传统与现代的交锋: 最后,本书总结了从传统“闺秀”到现代“越界者”的漫长而曲折的历程。它强调,这种“越界”并非是对传统的彻底割裂,而是在继承了古代文学中蕴含的敏锐观察力和深厚情感表达的基础上,寻求更广阔的生存空间和自我实现的路径。历史上的女性书写,始终是一场在既定规范与内在冲动之间寻求平衡的艺术。 本书特色: 本书的独特之处在于,它拒绝将女性形象视为单一的、静止的符号,而是将其置于动态的社会、政治和思想变迁的框架中进行考察。通过对大量一手文本的细致挖掘,结合女性主义理论、文化研究和历史学的方法论,本书旨在为读者提供一个全面、立体且富有批判性的中国女性思想与表达的历史图景。它不仅是对文学史和思想史的补充,更是一部关于“中国经验”中,被长期边缘化的“主体声音”的重新发现之旅。

作者简介

目录信息

自序
第一章 緒論
第一節 研究動機與目的
一、研究動機
二、研究目的
第二節 前人研究成果與研究範圍說明
一、前人研究成果
二、研究範圍與限定
第三節 研究方法與預期成果
第二章 周芬伶的文字之路
第一節 周芬伶的生命歷程
一、潮州的心靈依歸
二、文學之路的發軔
三、以戲劇為創作養分
四、陰性史觀的耕耘
第二節 周芬伶的創作背景與歷程
一、時代背景
二、文學背景
三、周芬伶的創作歷程
第三節 小結
第三章 周芬伶的創作主題
第一節 女性書寫
一、在模仿中失落:周芬伶的「女性化階段」(feminine stage)
二、對父權的質疑與反抗:周芬伶的「女性主義階段」(feminist stage)三、自我的實現:周芬伶的「女性階段」(femde stage)
第二節 家族書寫
一、居住地
二、家族圖像
三、婚姻
第三節 性∕別書寫
一、女性意識
二、同性情誼
三、婦女本位觀
第四節 戀物書寫
一、自我概念的形成
二、靜物的乾燥之美
三、戀物意義的轉換
第五節 小結
第四章 周芬伶的書寫策略
第一節 自傳體散文
一、透明的自傳體
二、苦悶的象徵
第二節 語言的多元實驗
一、筆記的書寫方式
二、散文的話語
第三節 從解構到越界
一、解中心(de-centering)手法
二、延異(Différance)概念
第四節 小結
第五章 周芬伶的文學觀
第一節 周芬伶序和跋中透露的創作理念
一、從單純天真出發
二、照見自我的靈魂
三、勇於挑戰與實踐
四、以女性書寫女性
第二節 女性文學的研究
一、豔遇張愛玲
二、周芬伶與張愛玲「對照記」
三、女性的口述歷史
第三節 近年學術著作中的文學觀
一、《芳香的祕教:性別、愛欲、自傳書寫論述》
二、《聖與魔:台灣戰後小說的心靈圖像1945-2006》
第四節 小結
第六章 結論
參考文獻
附錄一 周芬伶文本的相關評論
附錄二 周芬伶文本
附錄三 周芬伶的收藏
附錄四 周芬伶的序和跋
附錄五 《芳香的祕教:性別、 愛欲、自傳書寫論述》
附錄六 周芬伶年表及相關記事
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读后感

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用户评价

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从我阅读其他相关领域书籍的经验来看,一部优秀的学术性或思想性的著作,其价值往往体现在它能否提供一套全新的观察世界的视角。这本书的命名方式,透露出一种强烈的学术野心,它似乎不仅仅是对某一位作家的文本进行梳理,更像是在宏大叙事下,对特定历史时期女性知识分子的心路历程进行一次系统性的考古。我非常期待作者在理论构建上的严谨性,比如她如何定义“闺秀”的范畴,以及在“越界”的过程中,她所援引的文化符号、文学母题,是否能够形成一套自洽且具有解释力的分析框架。这种层层递进、步步为营的论述方式,往往能让读者在跟随作者思路的过程中,自己的认知边界也随之拓宽。如果这本书能够成功地架设起理论与文本之间的桥梁,那么它将不仅仅是一本关于周芬伶的评论集,更会成为研究当代女性文学思潮的基石之一。

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作为一名对文学史发展脉络十分敏感的读者,我常常思考那些被主流叙事稍微忽略的“中间地带”的女性声音。这本书的出现,似乎正填补了这样一个重要的空白。我猜测,作者在梳理周芬伶的创作轨迹时,必然会涉及对传统女性才女形象的解构与重塑。这种“解构”的过程,通常充满了对既有文学规范的挑战,需要作者具备极高的敏感度和批判性思维。我希望能从这本书中看到,作者如何巧妙地处理那种游走在体制边缘、却又深刻影响了文学走向的复杂状态。如果这本书能成功地将周芬伶置于一个更广阔的女性文学谱系中进行定位,并清晰地勾勒出她对后世文人产生的隐秘影响,那它无疑就是一本极具开创性的研究专著,值得被反复阅读和珍藏。

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这本书的封面设计实在太引人注目了,那种古典与现代交织的视觉冲击力,让人一眼就想翻开看看里头究竟藏着怎样的故事。我尤其喜欢封面上那种略带模糊却又意境深远的留白处理,仿佛作者在用画面来暗示她对主题的审视态度——既有对传统女性身份的深刻理解,又不甘于被既定框架所束缚。我猜想,作者在文字的构建上,想必也下足了功夫,用细腻的笔触去描摹那些在时代洪流中挣扎、最终选择自我突围的女性群像。这本书的标题本身就充满了张力,“闺秀”代表着内敛与规矩,“越界书写”则直指反叛与探索,这种对立统一的叙事结构,让人不禁好奇,周芬伶究竟是如何在她笔下的世界里,完成这种身份的华丽转身与深刻的自我对话的。期待它能带来一场关于女性文学与身份认同的深度思考之旅,而不是简单的情节堆砌,而是对传统与现代女性精神内核的解剖。

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这本书的标题一下子就抓住了我对于社会变迁中个体命运的好奇心。我想,周芬伶这个名字本身就承载着一定的时代重量,而如何将一个被传统社会赋予了特定社会角色的女性形象,放置到“越界”这一动词的运动轨迹中去考察,是件极具挑战性的事情。我推测,作者或许会大量运用对比和辩证的手法,去呈现这种动态的张力——是顺应时势的妥协,还是决绝的撕裂?这种从“内向”到“外拓”的文学能量转换,必然伴随着巨大的心理成本和创作挣扎。我期待读到的是关于这种挣扎的深刻剖析,关于女性作家如何在自我身份的重塑中,找到新的表达支点,并最终将这种个体的经验升华为具有普遍意义的文学现象。这不仅仅是文学批评,更是一场对时代精神的捕捉。

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拿到这本书的时候,我首先关注的是它的装帧和纸张质感,这对于一本需要反复翻阅和细品的著作来说至关重要。这本书的排版看起来相当清晰流畅,字体选择上也体现出一种平衡感,既有传统学术著作的端庄,又不失现代阅读的舒适度。我非常看重作者在引述和注释上的处理方式。对于探讨“越界书写”这种涉及复杂文化语境的主题,详实而准确的注释是梳理脉络的关键。我希望作者能够清晰地标示出她所参考的一手资料和二手研究,这不仅是对前人研究的尊重,也是其论证可靠性的体现。好的学术著作,其价值往往隐藏在这些看似琐碎的细节之中,它们共同构筑了一个扎实可靠的知识结构,让读者能够放心地沉浸在作者构建的思辨世界里,而不必为信息源的准确性而担忧。

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