省

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出版者:
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页数:421
译者:
出版时间:2010-6
价格:48.00元
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isbn号码:9787119065236
丛书系列:
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  • 地理
  • 中国地理
  • 省级地理
  • 人文
  • 历史
  • 文化
  • 风土人情
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具体描述

《省(市、县)级公务员录用考试专用教材(省考、省级联考专用):行政职业能力测验(2011全新版)》涵盖了公务员考试的经典题型和最新题型,其讲解详尽而通俗易懂,深入探讨和归纳公务员考试的各部分题型,力求为考生总结最快速、最实用的解题方法与技巧,从而使考生提高解题速度,使考生在公务员考试的速度与能力的激烈竞争中脱颖而出,拔得头筹。

《古镜鉴赏录》 内容提要: 本书是一部详尽而深入的中国古代铜镜研究专著,全面梳理了自新石器时代晚期至清代,中国铜镜的起源、发展脉络、形制演变、纹饰母题、铸造工艺及其文化意涵。全书秉持“实物考证与文化阐释相结合”的原则,辅以大量精美的高清考古实物图片与拓片,旨在为文物研究者、历史爱好者及收藏家提供一本兼具学术深度与审美价值的参考指南。 第一章:序言与研究方法论 本章首先界定了“铜镜”在古代社会中的核心地位,它不仅仅是一种生活用具,更是权力的象征、信仰的载体和艺术审美的物化表现。我们阐述了研究的范围和局限性,并着重介绍了本文采用的“断代比对法”与“图像学分析法”。铜镜的断代依赖于其背面的铭文、圈带的结构变化以及纹饰风格的时代性特征。本章还强调了对出土背景和传世品流传路径的考证,以确保研究的可靠性。 第二章:史前至先秦:萌芽与青铜文明的初探 本章追溯了铜镜的源头。虽然严格意义上的“镜子”形制尚未成熟,但新石器时代晚期如良渚文化、马家窑文化中出现的磨光红铜器和早期青铜合金的试探性使用,为后世的抛光技术奠定了基础。 进入商代,出现了极早期的圆形扁平青铜器,其功能尚存争议,但已展现出对称美学。西周时期,铜镜形制初步确立,以素面或简单几何纹饰为主,显示出宗法礼制对器物形制初期的规范作用。 春秋战国时期是铜镜形制和工艺的第一次大爆发。齐家、楚系、吴越等地域风格显著分化。齐地的几何纹镜以严谨著称;楚地则出现了华丽繁缛的“云雷纹”和极富想象力的“狩猎纹”;吴越地区的镜子则以极薄的胎体和精细的蟠螭纹饰为特色。本章详细分析了战国时期“蟠螭纹镜”的构图技巧与铸造难点,并探讨了地域文化交流对镜面艺术的影响。 第三章:秦汉帝国:神祇、长生与宇宙观的物化 秦汉时期,铜镜工艺达到成熟的巅峰,并承载了极其厚重的思想内涵。秦代的铜镜承袭战国遗风,追求雄浑大气。 汉代是“画像镜”的黄金时代。本章将重点剖析“博局纹镜”、“星云纹镜”以及以神仙故事为主题的“神兽纹镜”(如四神纹、羽人纹)。我们深入解读了镜背的“规矩四神”所代表的宇宙观——左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武,这不仅是星宿的方位,更是古人对时间流转和空间秩序的理解。 特别值得注意的是“长宜子孙”等吉祥文字的出现,它们标志着铜镜实用功能与世俗祈福功能的紧密结合。本章通过对汉镜的“花纹带”和“铭文环”的结构分析,揭示了帝国意识形态如何渗透到日常器物之中。 第四章:魏晋南北朝:动荡中的艺术嬗变 这一时期的铜镜风格呈现出强烈的动荡感和宗教色彩。由于政权更迭频繁,地域性特征更加鲜明。 南朝的铜镜往往沿袭汉魏的遗风,但线条趋于柔和,纹饰题材转向了相对内敛的莲花纹或几何交错纹。北朝(如北魏、东魏)的镜子则受到游牧民族审美的影响,出现了更多简洁、强劲的动物纹饰,如“对鹿纹”、“盘龙纹”。 本章详述了这一时期铜镜在金属合金配比上的变化,部分地区出现了含锡量较高的“白镜”,预示着后世对光洁度的新追求。 第五章:隋唐盛世:雍容华贵与异域风采 唐代是铜镜艺术集大成之所。长安的繁荣使得铜镜设计风格一变,追求雍容华贵和饱满的装饰性。 唐代铜镜的代表是“海兽葡萄纹镜”和“双鱼纹镜”。海兽葡萄纹的引入,清晰地反映了丝绸之路的畅通和中外文化的深度交融——葡萄的西来与海怪的想象力结合,形成了极富生命力的构图。本章详细分析了“瑞兽纹镜”的构图模式,如“四乳八兽”的对称布局,以及镜面抛光技术在唐代的再度提升。 此外,本章还区分了初唐的秀丽、盛唐的饱满和晚唐的内敛等不同阶段的风格差异。 第六章:宋元:世俗化、小型化与工艺的精细化 宋代是审美趣味由盛大转向内秀的时期。铜镜形制趋于小型化和扁平化,强调文人情趣。 宋代的铜镜主题高度世俗化,常见的有“花鸟纹”、“婴戏纹”和“文字吉祥纹”。例如,“湖州镜”因其精湛的铸刻工艺而闻名,纹饰精细入微,常有花卉、水波等生活场景的写实描绘。元代的铜镜承袭了宋代的精细化趋势,但同时也受到了蒙古文化的影响,出现了如“连环纹”等带有异域气息的新元素。 第七章:明清:复古、创新与实用主义的回归 明代铜镜的特点是“复古”与“创新”并存。一方面,许多铜镜模仿唐宋的经典纹饰,但由于模具的制式化,显得较为僵硬;另一方面,晚明时期出现了许多工艺繁复的“打靶镜”和“镂空镜”,追求奇巧。 清代铜镜的设计则更加注重实用性,许多铜镜背面刻有清晰的纪年或制作者的款识。工艺上,清代铜镜的抛光技术在某些地区达到了前所未有的高度,但从整体艺术创新上来看,已不如前代辉煌。 结语:铜镜的历史文化价值 本书总结了铜镜作为历史“物证”的不可替代性,它们是研究古代冶金技术、社会风俗、宗教信仰、审美变迁以及对外交流的活化石。对每一面铜镜的研究,都是对一段历史的精准回溯。 附录: 1. 中国历代铜镜重要出土遗址简表 2. 铜镜常用纹饰图例与释义 3. 铜镜常见铭文汇编及考释 4. 铜镜鉴定要点参考(包括皮壳、锈色、铸口等细节分析) 装帧与配图: 本书采用大开本精装,配有超过六百幅高清彩色实物照片,确保纹饰细节纤毫毕现。并附赠多张核心馆藏铜镜的拓片高清扫描件,供研究者比对参考。全书语言严谨流畅,力求做到学术的深度与阅读的愉悦感完美统一。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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**书评一:** 初读这本关于地域文化的书时,我本以为会是一本枯燥的历史梳理,然而作者的笔触却出奇地细腻与生动。它没有像许多地方志那样堆砌冰冷的数据,而是将那些古老的传说、独特的风俗,乃至那些深藏在巷陌之间的生活气息,一一娓娓道来。特别是描绘当地传统手工艺品的段落,简直让人身临其境,仿佛能闻到木屑的味道,看到匠人指尖的智慧光芒。书中对不同历史时期社会变迁的探讨也相当深刻,作者似乎能捕捉到那些细微的时代更迭在个体命运上投下的巨大阴影与希望。那种对本土文化近乎虔诚的守护之心,通过字里行间喷薄而出,让人在阅读中油然而生一种敬意。这本书的价值,不仅仅在于记录了“是什么”,更在于深入挖掘了“为什么会是这样”,以及“它对现在意味着什么”。读完后,我对这个地方的认知被彻底刷新了,不再是教科书上的一个地理名词,而是一个有血有肉、充满故事的鲜活生命体。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的把控,时而舒缓如潺潺溪流,时而激昂如山洪爆发,使得整本书的阅读体验非常流畅且引人入胜。

评分☆☆☆☆☆

**书评五:** 这部作品的结构设计非常巧妙,它并非线性叙事,而是像一幅复杂的挂毯,将不同年代、不同阶层的故事线索编织在一起。我最喜欢它处理历史事件的方式,它总是从一个不起眼的小物件——可能是一枚旧时的铜钱,或是一件褪色的戏服——入手,然后层层剥开,揭示出围绕这个物件所发生的宏大历史变迁和社会事件。这种由微观到宏观的叙事路径,极大地增强了阅读的代入感和趣味性,让人感觉历史不是遥远的天边云,而是触手可及的日常碎片。作者的文字功底扎实,叙述流畅自如,即便是在处理涉及经济贸易和人口流动的复杂数据时,也能将其融入到生动的故事场景中,使得枯燥的统计数字也仿佛有了生命和面孔。这本书读起来像是在听一位阅历丰富的老者,在壁炉旁,用他特有的韵律和节奏,讲述他所知道的一切。它不是速食读物,需要静心去品味每一个转折和伏笔。

评分☆☆☆☆☆

**书评三:** 这本书简直是一场感官的盛宴!我得承认,我通常对纯粹的地方志不感兴趣,但作者用一种近乎散文诗的笔法,将那些被遗忘的乡野风物重新唤醒。最让我心动的是描绘四季更迭中农事活动的部分。那段关于初春播种时,泥土散发出的那种特有的湿润和芬芳的描写,简直是文字版的香水广告,让我这个常年生活在都市里的人,都仿佛能感受到脚下土地的脉搏。作者对自然环境与人文活动之间相互塑造关系的捕捉非常到位,几乎每一页都能发现令人会心一笑的观察细节。比如,他对当地人说话语调中蕴含的情绪变化的解析,细致到连我都忍不住对照自己的记忆去印证。这本书的节奏是缓慢而悠闲的,非常适合在周末的午后,泡一杯热茶,慢慢品读。它提供的不是知识点,而是一种沉浸式的“在场感”,让你放下一切,单纯地享受文字带来的美妙体验。它更像是一部献给故土的情书,充满了温暖和柔情。

评分☆☆☆☆☆

**书评二:** 说实话,我一开始是被这本书的装帧和开篇几页的摄影作品吸引的,那些黑白照片的质感实在太棒了,带着一种褪色的怀旧感。但真正让我沉浸其中的,是书中对社会治理结构变迁的论述。这部分内容无疑是全书的硬核所在,它以一种近乎社会学分析的严谨性,剖析了特定历史阶段下,权力是如何自上而下渗透并重塑地方社会组织的。作者没有回避矛盾和冲突,反而大胆地揭示了不同利益集团之间的博弈与妥协,那种对复杂人性的洞察力令人印象深刻。尽管学术性较强,但作者的行文风格却保持了一种克制而清晰的逻辑线条,即便是对非专业读者而言,也能大致把握其核心观点。唯一让我略感遗憾的是,在探讨现代化进程对传统社区瓦解的影响时,似乎可以再增加一些微观的、普通市民的案例来佐证宏观论点,那样会使论述更加圆润饱满,更具人情味。不过,瑕不掩瑜,这本书无疑是为想深入了解特定区域治理脉络的研究者提供了一份极具参考价值的蓝本。

评分☆☆☆☆☆

**书评四:** 我带着一种批判性的眼光去阅读这本书的,因为很多关于区域性的著作容易陷入歌颂的窠臼。令人惊喜的是,这本书在文化批判方面做得相当出色。它没有回避现代化浪潮下,一些本土文化元素在商业化和旅游开发中被过度简化和符号化的现象。作者尖锐地指出了这种“景观化”的危险,即当一种文化失去了其深层的社会根基,仅仅剩下外在的符号供人消费时,其生命力也将迅速枯竭。书中对几处标志性古建筑在修复过程中,如何在历史真实性与现代功能需求之间挣扎的案例分析,极具启发性,展现了作者对文化遗产保护伦理的深刻思考。这种保持距离的审视,使得全书的论调显得既深情又不失理性,避免了沦为一部简单的赞美集。对于关心文化身份认同和可持续发展议题的读者来说,这本书提供了一个绝佳的观察和反思的切入点,其思想的深度远超一般的地域读物。

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