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出版者:

作者:鄔繼紅 編

出品人:

頁數:88

译者:

出版時間:2010-7

價格:20.00元

裝幀:

isbn號碼:9787509137222

叢書系列:

圖書標籤:

• 當當
• 養生
• 健康
• 中醫
• 艾灸療法
• 中醫養生
• 傳統醫學
• 健康保健
• 經絡調理
• 溫經散寒
• 自我療愈
• 養生保健
• 傢庭醫學
• 穴位按摩

好的，以下是根據您的要求，為您創作的一份圖書簡介，內容不涉及《巧用艾灸》一書的任何主題，力求詳實、自然，不帶有人工痕跡。 --- 圖書簡介：《古城遺夢：宋代江南士人的日常生活與精神世界》 一、引言：曆史的側影與微觀的切入 曆史的宏大敘事往往聚焦於帝王將相、戰爭烽火與製度變遷，但真正構築起一個時代的，是蕓蕓眾生的日常呼吸與細微情感。本書將視角聚焦於中國曆史上一個充滿雅緻與張力的時期——宋代，特彆是經濟繁榮、文化昌盛的江南地區。我們嘗試從一個特定的群體——士人階層——的日常生活切入，試圖還原他們如何在繁復的禮儀、激烈的仕途競爭與內心的哲學思辨之間，構建起屬於自己的精神傢園。 本書並非一部枯燥的社會經濟史，也不是一部純粹的文學評論集。它是一次對曆史微觀碎片的精細重構，一次對“活生生”的宋代士人生活狀態的考古。通過對大量齣土簡牘、地方誌、私傢筆記、詩文集乃至器物銘文的細緻梳理，我們力求揭示在那些膾炙人口的宋詞背後，士人們如何處理柴米油鹽、如何安排閑暇時光、如何維係親族關係，以及在麵對“理學”高壓下的內心掙紮與自我和解。 二、主體結構與核心內容 本書分為五個主要部分，層層遞進，構建起宋代江南士人的立體畫像： 第一部分：居所與風物——物質世界的秩序 本章深入探討瞭宋代江南士人的物質生活基礎。與唐代相比，宋代的城市化進程顯著加快，士人的居住環境也發生瞭微妙的變化。我們不談宏大的城市規劃，而是聚焦於“宅”的意義。 園林與內庭： 探討宋代私傢園林從皇傢與貴族專屬嚮士人階層滲透的過程。分析瞭“藉景”、“框景”等造園手法如何被用於塑造文人雅緻的審美情趣，以及室內陳設（如香具、插花、古玩）的選擇標準，如何成為個體身份與學養的無聲宣告。 飲食的禮儀化： 詳細考察瞭宋代飲食文化中“食不厭精，膾不厭細”的社會心態。通過分析地方誌中記載的食材、烹飪器具的變遷，揭示瞭士人如何通過對飲食的精研，實踐其對“格物緻知”的追求。例如，對茶道的精微化描述，如何從單純的飲品上升為一種哲學實踐。 衣冠的變遷： 考察宋代服飾製度的規範化對士人自我錶達的約束與解放。重點分析瞭“直裰”、“襆頭”等典型服飾下的身份區隔，以及士人如何在遵循禮製的同時，通過麵料、色彩的細微調整來體現其“清雅”的追求。 第二部分：仕途的重量——公共生活的張力 宋代士大夫對“為官”抱有極高的道德期待，科舉製度的普及使得“入仕”成為精英階層的核心目標。本章側重於描述公共生活中的壓力與角力。 科場與師承： 還原瞭科舉考試的真實氛圍，不僅是知識的比拼，更是對心性與“氣象”的考察。重點分析瞭師徒關係在宋代的強化，這種關係如何超越瞭單純的學術傳授，成為政治資源與道德支持的網絡。 “清議”與“黨爭”的陰影： 探討瞭士人階層內部的輿論監督機製——清議，以及由此衍生齣的黨爭現象。分析瞭士人如何在堅持“道義”與維護自身“安全”之間進行艱難的權衡，以及這種內在張力如何影響其詩文的措辭與地方治理的實踐。 公私領域的界限： 研究士人如何處理在京師任職與歸隱田園之間的心態轉換。驛站的往來書信、離任贈彆宴的辭賦，都揭示瞭他們在功名與歸隱之間反復拉扯的復雜心緒。 第三部分：閑暇的藝術——精神世界的棲居 士人的“閑暇”並非無所事事，而是其精神修養達到一定高度後的主動選擇。本章是本書的“審美高地”。 書齋的哲學： 深入分析瞭“書齋”在宋代士人生活中的象徵意義。書齋不僅僅是藏書之所，更是個人宇宙的縮影。探討瞭藏書的鑒彆、版本學的發展與士人對古籍的尊重，如何體現瞭對曆史文脈的繼承。 金石學與考古活動： 考察瞭宋代興起的金石學熱潮。士人不再滿足於紙上談兵，他們親自前往名勝古跡考證碑刻，這種將學術活動與身體力行相結閤的方式，反映瞭宋代理學“知行閤一”思想在世俗層麵的投射。 藝術的審美標準： 重點分析瞭宋代文人畫的興起與“意境”的提倡。不同於唐代的富麗堂皇，宋代士人推崇的藝術，強調“不著一色”的留白與“蕭散簡遠”的意趣，這直接反映瞭他們對禪宗和道傢思想的吸收與內化。 第四部分：情義與倫常——親密關係的織網 士人雖然推崇“修身齊傢治國平天下”，但其日常的喜怒哀樂多在親族與交遊之中體現。 宗族與鄉土： 研究瞭宋代宗族製度的強化對士人生態的影響。祠堂的建立、族譜的編修，如何既提供瞭社會支持，也帶來瞭維護傢族聲譽的壓力。重點分析瞭士人在處理地方鄉紳與底層百姓關係時的復雜角色。 友朋之間的“道義”與“酬唱”： 考察瞭士人間交往的特點，即以“道義”為基礎，以“詩文酬唱”為媒介的交流方式。通過分析大量的交往信劄，還原瞭士人對友人“德行”的推崇，以及這種關係如何成為他們抵抗官場險惡的精神避難所。 傢庭教育與女性角色： 簡要涉及宋代士人對子女教育的嚴苛標準，以及在父權社會結構下，士人妻子的獨特角色。她們往往是傢族文化的“守夜人”和“整理者”，支撐著丈夫在外的精神世界。 第五部分：終局的反思——身後與不朽 本書最後落腳於士人如何麵對自身的有限性與追求永恒的渴望。 墓葬的變遷與碑銘的藝術： 考察宋代士人墓葬形製的演變，以及墓誌銘如何成為士人對自己一生進行道德總結與學術定位的重要場所。墓誌銘中對生平的自我敘事與後人的評價之間的張力值得玩味。 “人亡政息”的恐懼與超越： 分析瞭士人對自身影響能否延續的焦慮。他們希望通過著作、子嗣、或在地方上留下的德政，實現某種形式的“不朽”，以此來對抗曆史的無情淘汰。 三、結語：重返曆史的呼吸 《古城遺夢》試圖做到的，是讓讀者穿過曆史的塵埃，重新嗅到宋代江南士人書齋中墨汁的微香，聽到他們麵對友人時，那份剋製而真摯的關切。本書的核心價值在於，它揭示瞭：一個偉大時代的文化成就，往往孕育於個體對日常生活的精微體察、對內在道德的執著堅守，以及在宏大曆史洪流中，個體努力搭建精神棲息地的堅韌意誌。通過這些細碎的“遺夢”，我們得以窺見中華文化史上一個高峰期的精神肌理。 --- 關鍵詞： 宋代、士人、日常生活、審美趣味、理學、園林、清議、金石學。 適用人群： 對宋代社會文化史、中國古代文人生活、傳統審美有濃厚興趣的讀者。

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說實話，剛開始我對這類“工具書”式的養生指南是持保留態度的，總覺得它們要麼過於理論化，要麼就是泛泛而談的“心靈雞湯”。然而，這本書卻成功地打破瞭我的偏見。它的結構設計非常巧妙，前半部分聚焦於理論基礎的建立，但重點非常明確，隻講瞭支撐後續操作最關鍵的部分，避免瞭冗餘的文獻堆砌。真正的亮點體現在後半部分的操作指南上，它把不同病癥的艾灸方案細分到“灸幾次為宜”、“火力大小如何控製”、“遇到輕微反應怎麼辦”等微小細節。我特彆欣賞作者在強調安全性和注意事項時的細緻程度，特彆是關於艾灸禁忌的描述，絕不含糊其辭，非常負責任。讀完這一部分，我立刻就敢於在專業人士指導下，嘗試進行一些基礎的自我保健操作瞭。它讓我明白瞭，真正的實用性，來自於對細節的把握和對風險的預估，這本書在這兩方麵都做得極其齣色，簡直是一本可以放在手邊隨時翻閱的實戰手冊。

评分☆☆☆☆☆

我花瞭很長時間尋找一本能夠將古代智慧與現代生活完美結閤的健康讀物，直到翻開這本《巧用艾灸》，我纔明白自己真正需要的是什麼。這本書最讓我震撼的是它對“辨證論治”這個核心思想的闡釋。它沒有簡單地給齣“這個痛就灸那個穴位”的公式，而是深入剖析瞭同一個癥狀，在不同體質的人身上，為什麼需要采取不同的溫灸策略。舉個例子，針對同樣的失眠問題，書中細緻區分瞭“心火旺盛型”和“脾胃虛弱型”的灸法差異，這體現瞭極高的專業素養和對個體差異的尊重。閱讀過程中，我時常會停下來，對照自己或傢人的情況進行比對，書中的案例分析非常貼近生活，讓人讀來非常有代入感。語言風格上，作者的筆觸既有學者的嚴謹，又不失人文關懷的溫暖，沒有那種高高在上的說教感，更像是一位良師益友在分享畢生所學。對於那些追求精準養生、不想盲目跟風的人來說，這本書無疑提供瞭一個紮實的理論框架和實踐指導。

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我對養生書籍的評判標準，往往在於它是否能真正改變我的生活習慣，而不是僅僅停留在“知道”的層麵。這本書在這方麵錶現得非常齣色，它成功地構建瞭一種“習慣養成”的體係。作者在每一章的結尾，都會設置一個“每日自測”或者“本周小任務”，這些任務都非常容易執行，比如要求讀者連續七天記錄下午三點的精神狀態，然後將狀態與自己的作息進行關聯。通過這種引導式、遊戲化的方式，它強迫讀者走齣純粹的理論學習，真正將所學知識內化到日常生活中去實踐和反思。我發現，通過這本書的引導，我開始有意識地去關注自己身體對環境變化的反應，不再是機械地套用一個固定的養生流程。它教會我的，是一種持續觀察、反饋、調整的動態健康觀，這份收獲遠超齣瞭我最初購買一本關於特定療法的書籍的預期。

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這本書簡直是為那些對傳統療法心存好奇卻又不知從何下手的人量身定製的指南。我之前總覺得中醫理論太玄乎，什麼陰陽五行聽起來就讓人望而卻步，這本書卻用一種非常接地氣的方式，把復雜的概念拆解得清晰明瞭。比如，它在講解如何觀察身體的“信號”時，沒有直接跳到深奧的經絡理論，而是從我們日常生活中最容易察覺的疲勞、睡眠質量這些小細節入手。作者的敘事節奏把握得非常好，不會讓人感到信息轟炸，而是像一位經驗豐富的老中醫，循循善誘地引導你認識自己的身體。我尤其喜歡其中關於“未病先防”的章節，它強調的不是等你病瞭纔去補救，而是在身體發齣輕微不適時就采取行動，這理念非常超前。書中配有的插圖清晰實用，即便是零基礎的讀者，也能準確找到自己需要關注的穴位區域，而不是那種模糊不清的圖譜，這點對於自學摸索的人來說太重要瞭。讀完後，我感覺自己不再是被動地接受治療，而是真正成為瞭自己健康的主導者，這種掌控感是很多健康書籍無法給予的。

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這本書的排版和視覺呈現方式，給我的閱讀體驗加分不少。現在很多健康書籍的版麵設計都比較傳統，讀起來容易疲勞，但這本書在保持專業性的同時，融入瞭現代審美的元素。它使用瞭一種非常舒適的紙張和適中的字體大小，長時間閱讀下來眼睛也不容易酸澀。更重要的是，它在講解特定穴位時，穿插瞭非常精美的示意圖，這些圖示不僅標注瞭穴位的位置，還用不同的顔色或者陰影突齣瞭其周邊的組織層次，這對於準確取穴至關重要。我之前嘗試過用一些老舊的醫書學習穴位，常常因為圖示過於古闆而抓不到重點，這本書完全解決瞭這個問題。這種對細節的關注，體現瞭齣版方對讀者學習體驗的重視。閱讀它的時候，我感覺自己不是在啃一本教科書，而是在翻閱一本圖文並茂的醫學畫冊，知識吸收的效率自然就高瞭很多。

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