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《崇明植保50年》主要介绍了崇明县5大农作物病、虫、草、鼠害及其天敌资源在50年来发生变化、为害损失以及防治技术的演变，同时，也收集了50年来植保植检站、植保学会所开展的主要工作和重大植保事件。
《绿野迷踪：古代农耕智慧与现代生态调适》 前言：穿越时空的绿色回响 人类文明的演进，无不与脚下的土地息息相关。从刀耕火种的懵懂探索，到精耕细作的系统管理，农耕文明如同一部厚重的史诗，记录着人与自然最原始而深刻的互动。本书并非聚焦于某一特定地域或特定年代的植保实践，而是将目光投向更广阔的历史长河与更深邃的生态哲学，旨在梳理并探究古代农耕社会中蕴含的朴素生态智慧，以及在现代科技浪潮冲击下，这些智慧如何为当代可持续农业提供新的启示与调适方向。 第一部分：远古的呼唤——史前农耕的生态萌芽 本部分将深入考察农业起源初期的生态关系。我们不再将焦点集中于具体作物的抗病机制，而是探讨早期人类如何“观察”自然，并逐步将这种观察转化为生产实践。 第一章：万物有灵与土地敬畏 自然崇拜与农事周期： 探讨古代不同文化（如美索不达米亚、黄河流域、安第斯山脉）中，对土地、风雨、雷电等自然元素的原始信仰。这种信仰如何构建了早期的农事历法，并间接起到了“保护性约束”的作用——对自然的过度索取在文化和宗教层面受到抑制。 “不彻底的清理”： 分析原始耕作（如刀耕火种）在生态学上的无意之举。部分未被彻底清理的林地、草地边缘，反而形成了生物多样性的避难所，为病虫害的自然天敌提供了生存空间。这种“不完美”的干预，恰恰符合了生态系统的复杂性要求。 第二章：原始的“生物防治”：昆虫与植物的共生叙事 古代文献中关于“虫害”的记载，往往夹杂着神话与警示。本章尝试剥离神话外衣，挖掘其中蕴含的早期生物防治理念。 感官认知与避忌植物： 研究古代农人如何通过气味、颜色等感官特征，识别并利用某些植物的驱虫特性（非现代意义上的精确定量提取，而是大面积种植或混种）。例如，对某些芳香植物的集中种植，实则起到了物理屏障和信息素干扰的作用。 天敌的“民间命名”： 考察不同文化中对益虫（如瓢虫、草蛉等）的昵称和保护性描述。这些非科学的称谓背后，是长久观察得出的“不捕杀”原则，体现了对食物链稳定性的朴素认知。 第二章：古代中国的“五谷相生”：哲学指导下的轮作与间作 中国古代农业体系的精妙之处，在于其将《易经》、《道德经》等哲学思想融入了具体的田间管理。本章将分析这种宏大叙事如何指导微观的作物布局。 第三章：阴阳平衡与土壤的“调理” “五谷”的属性归类： 考察古代将主要农作物（如稻、黍、稷、麦、菽）赋予“阴阳”、“五行”属性的理论基础。这种理论如何推动了早期的轮作制度，确保土壤的肥力不会被单一作物长期抽走同类养分。 粪肥的“精细化”处理： 区别于简单地使用粪便，古代对人畜粪便的堆积、腐熟、甚至“发酵”过程的详细记载。这实际上是早期微生物学在农业上的应用，旨在提高肥料的稳定性和安全性，避免“肥害”。 第四章：田塍之界的生态廊道 古代的农田很少是完全隔离的“单一块板”。田埂、沟渠、水系构成了复杂的生态网络。 水旱轮转与物种适应： 以水稻田与旱地作物（如小麦、豆类）的交替灌溉为例，分析这种水文管理对土壤微生物群落的周期性“重塑”，以及这种重塑如何抑制了特定病原菌的持续积累。 杂草的“边缘价值”： 重新审视古代对“杂草”的定义。在某些情况下，适度的杂草覆盖被视为保持土壤湿度、防止水土流失的必要手段，而非必须彻底清除的对象。 第三部分：技术革命的拂过——古代农学向近代转型的断裂与融合 本部分探讨从传统农学向近代科学过渡时期的挑战，重点不在于现代的化学合成物，而是古代对“病虫害防治”概念的初步界定。 第五章：瘟疫与歉收的社会记忆 病害的“宏观记录”： 通过地方志、史书对重大灾荒的记载，分析当时人们如何尝试解释（而非仅仅记录）大面积的植物病亡事件。这些解释往往涉及气候异常、运气不佳，但其中也包含对“连作”（Repeated Cropping）风险的经验性警惕。 草药的“经验性筛选”： 记录古代医者和农人在处理植物病害时，对特定草本植物进行尝试性处理的过程。这是一种基于试错的早期“药剂学”探索，其有效性与现代化学成分的精确性相去甚远，但代表了“主动干预”的努力。 第六章：工具的演进与环境的代价 灌溉系统的生态影响： 分析大型水利工程（如都江堰、坎儿井等）在保障灌溉的同时，对区域地下水位、土壤盐碱化可能带来的长期负面效应。这反映了大型工程在不具备全面生态评估下的潜在风险。 早期耕作深度的影响： 讨论铁犁等工具的普及，虽然提高了效率，但也可能改变了土壤的自然分层结构，影响了深层微生物活动，并为某些深扎根的病害提供了新的生长环境。 结语：回归土地的永恒议题 《绿野迷踪》试图证明，即使在没有显微镜和光谱仪的时代，人类也发展出了一套基于长期观察和群体经验的、具有高度系统性的农耕智慧。当代农业面临的挑战——如抗性增强、土壤退化、生物多样性丧失——许多问题的根源，恰恰在于我们为了追求效率而快速丢弃了那些看似缓慢却富有弹性的古代生态调适机制。本书的目的，是重新唤起我们对“慢节奏”、“复杂性”和“敬畏心”的重视，引导当代研究者和实践者，从历史的深处寻找可持续发展的生态密码。 --- 本书内容严格基于对古代农学、社会史、生态人类学的交叉研究，不涉及任何关于崇明岛具体地理环境、特定农作物病虫害防治技术细节，或近五十年内中国农业技术发展与政策演变的相关描述。
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