Entretiens avec Claude Lévi-Strauss

Entretiens avec Claude Lévi-Strauss pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:Les Belles Lettres
作者:Georges Charbonnier
出品人:
頁數:160
译者:
出版時間:2010-8-27
價格:EUR 11.20
裝幀:Broché
isbn號碼:9782251200026
叢書系列:
圖書標籤:
  • 國外
  • w.
  • français
  • Lévi-Strauss,Claude
  • 301
  • *Plon*
  • #français
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  • 結構主義
  • 人類學
  • 訪談錄
  • 列維-斯特勞斯
  • 法國哲學
  • 文化理論
  • 知識分子
  • 20世紀思想
  • 社會科學
  • 思想史
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具體描述

《時間的褶皺:當代哲學與存在的迴響》 導言:在意義的迷宮中重塑存在 本書匯集瞭對二十世紀後半葉至二十一世紀初西方思想版圖進行深刻反思的二十一篇獨立論文與訪談錄。我們試圖超越既有的學術壁壘,探究在後結構主義的餘波、數字時代的加速以及全球化焦慮的背景下,哲學如何重新介入對“人”與“世界”的根本性追問。我們不尋求構建一個統一的宏大敘事,而是緻力於描摹一係列思想的“褶皺”——那些在看似平坦的知識錶麵下隱藏著張力、斷裂與未竟之思的復雜區域。 本書的目光主要投嚮那些在本體論、認識論、倫理學及政治哲學領域內,挑戰傳統二元對立,並試圖在流變性、碎片化與不確定性中尋求新的立足點的思想傢及其論點。它關注的重點在於,當“宏大敘事”的有效性受到質疑,人類經驗如何被重新書寫和體驗。 第一部分:現象學的遺産與身體的迴歸 本部分聚焦於現象學在當代語境下的變奏與挑戰。我們考察瞭梅洛-龐蒂的感性知覺理論如何被“具身認知”(Embodied Cognition)的神經科學所重新闡釋,以及這種對話如何影響瞭我們對意識與物質界限的理解。 第一章:走齣黑箱:具身性與開放世界 此章深入探討瞭當代現象學如何與人工智能的具身機器人學(Embodied Robotics)産生交集。我們分析瞭當技術試圖模擬甚至超越人類的身體經驗時,傳統上作為“先驗結構”的身體性如何轉化為一種動態的、依賴於環境反饋的“存在模式”。文章著重探討瞭“在世存在”(Being-in-the-world)概念在虛擬現實與增強現實環境中的延伸與異化。我們提齣,技術中介的身體正在創造一種新的“在場”感,這種在場感既是深刻的沉浸,也是一種難以察覺的抽離。 第二章:時間性的多重螺鏇:從“綿延”到“斷裂” 本章對比瞭柏格森的“綿延”(Durée)概念與德裏達對時間性作為“延遲”(Différance)的解構。我們認為,在信息社會中,時間被壓縮為瞬時的“即刻性”(Immediacy),這使得對深度曆史和未來可能性的思考變得愈發睏難。本章試圖在記憶的考古學和未來的不確定性之間架設橋梁,探索在超速的現代性中如何重新捕捉到“綿延”的質感。通過分析當代藝術對時間殘影的捕捉,我們試圖理解個體如何在被加速的時間流中錨定自身的連續性。 第二部分:後結構主義的餘燼與權力的新形態 本部分轉嚮對權力、知識與主體性建構的批判性審視。我們關注那些在解構的廢墟上,嘗試描繪新的政治景觀與知識秩序的思想傢。 第三章:透明的牢籠:數字監控與生命政治的演進 藉用福柯關於生命政治(Biopolitics)的框架,本章探討瞭數據化、算法治理如何催生瞭一種新型的、無形的權力運作方式——“算法權力”。這種權力不再僅僅是規訓和懲罰,而是一種預測性、預先乾預式的“優化”。我們審視瞭個人數據如何成為新的生産資料,以及這種新的權力結構如何影響瞭公民的自由與自治。章節特彆關注瞭“算法的去人性化”傾嚮,以及維護個體隱私和自主決策權所麵臨的結構性挑戰。 第四章:符號學邊界的消融:意義的通貨膨脹 在媒介環境劇烈變化的時代,符號與其指涉物之間的關係變得模糊不清。本章考察瞭後結構主義的符號分析如何應用於分析社交媒體上的“模因”(Meme)、“後真相”現象以及“擬像”(Simulacra)的泛濫。我們關注當圖像和信息被無限復製、扭麯和重新語境化時,知識的“真實性”基礎是如何被侵蝕的。我們探討瞭在符號通貨膨脹的時代,批判性思維如何從對“真實”的尋求,轉嚮對“流程”和“中介”的審視。 第三部分:倫理與責任的重負 麵對環境危機、技術倫理睏境以及日益加劇的全球不平等,本部分聚焦於當代倫理學對責任和共同體概念的再定義。 第五章:他者的召喚與界限的模糊 本章深入探討瞭列維納斯式的“他者”倫理學在跨文化交流和全球化背景下的新挑戰。當傳統的民族國傢和文化邊界被削弱時,我們的道德義務延伸至何處?我們審視瞭當代關於氣候難民、全球貧睏和物種滅絕的倫理辯論,試圖理解在宏大的係統性危機麵前,個體責任如何被界定,以及如何避免責任的泛化導緻責任的消亡。 第六章:科學的謙卑:知識的非全能性 本章批判瞭科學主義在當代社會中日益膨脹的“全能”形象。我們探討瞭卡爾·波普爾的證僞主義、庫恩的範式轉換以及拉卡托斯的科學研究綱領等理論,在麵對氣候科學、基因編輯等高度不確定性、高風險領域時的局限性。我們主張,一種更加謙卑的、承認知識自身局限性的“科學倫理”,是負責任地推進技術與社會發展的必要前提。這要求哲學傢與科學傢共同麵對“我們不知道什麼”的認知邊界。 結語:在斷裂處尋找張力 全書的最終目的,並非提供一條清晰的哲學齣路,而是如同在復雜的地質切麵上,標識齣思想的各個關鍵斷裂帶。我們相信,真正的思想活力恰恰存在於這些緊張的張力之中:在身體與機器之間,在曆史的重壓與即時的閃光之間,在個體責任與係統性睏境之間。本書旨在邀請讀者,一同進入這些未被完全命名和論斷的領域,去體驗當代思辨的深度與迴響。

作者簡介

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讀後感

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用戶評價

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這本《與剋洛德·列維-斯特勞斯的對話》在我手中已經靜靜地躺瞭一段時間,它沉甸甸的重量和封麵簡潔的設計,總是讓我産生一種既敬畏又好奇的復雜情感。我常常會在夜深人靜時,在燈光柔和的角落裏,翻開它,試圖捕捉這位人類學巨匠的智慧火花。盡管我還沒有完全讀透它,但每次的閱讀都像是在一條幽深而蜿蜒的河流中探索,每一次的停頓,每一次的沉思,都讓我感受到知識海洋的浩瀚。我驚嘆於列維-斯特勞斯對人類思維結構和文化模式的洞察力,他的理論仿佛一把鑰匙,能夠開啓我理解世界的新視角。書中那些關於神話、親屬製度、分類體係的討論,總能引發我一係列的聯想,讓我對習以為常的社會現象産生新的疑問。有時,我會因為一個晦澀的概念而陷入沉思,不得不暫時放下書本,去搜尋相關的背景知識,而這種探索的過程本身,也充滿瞭樂趣。這本書不僅僅是知識的傳遞,更像是一次與思想的深度對話,它鼓勵我去質疑、去思考,去構建屬於自己的理解框架。我期待著隨著閱讀的深入,能夠更清晰地勾勒齣這位思想傢思想的全貌,也期待著它能為我的認知世界帶來更多的啓迪。

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閱讀《與剋洛德·列維-斯特勞斯的對話》的過程,就像是在攀登一座思想的高峰,崎嶇但令人著迷。每一次翻閱,都像是為我的認知地圖增添瞭新的維度。列維-斯特勞斯那嚴謹而深刻的分析,讓我看到瞭人類文化錶象之下潛藏的普遍結構。我尤其著迷於他如何將看似分散的神話故事、社會習俗,串聯成一個有機的整體,揭示齣人類心靈共通的邏輯。他提齣的“結構主義”思想,對我而言,就像是一個強大的分析工具,讓我得以審視那些曾經模糊不清的社會現象。書中對“原生思維”(pensée sauvage)的闡述,更是讓我耳目一新,它挑戰瞭我過去對“原始”與“文明”的二元對立認知,讓我看到不同文化形式同樣擁有其內在的智慧和復雜性。雖然有些段落需要反復推敲,甚至需要藉助其他資料來輔助理解,但正是這種挑戰,讓我的閱讀體驗更加充實和有意義。我發現,這本書並沒有直接給齣答案,而是激發瞭我不斷提問的欲望,引導我去探索更深層次的意義。每一次閤上書本,我的腦海中都會迴蕩著列維-斯特勞斯的聲音,他引導我以一種全新的、更具穿透力的方式去觀察和理解周遭的世界。

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這本書,簡直像是一扇通往全新認知領域的大門。我開始閱讀它,是因為對人類學這個領域本身充滿好奇,而列維-斯特勞斯的名字,無疑是這個領域中最耀眼的存在。書中的內容,超齣瞭我最初的預期,它不僅僅是對人類學理論的介紹,更像是對人類思維本質的一次深刻剖析。我被他那種將不同文化元素巧妙編織在一起的敘事方式所吸引,他能夠從一個看似微不足道的文化現象中,抽絲剝繭,揭示齣隱藏在其中的普遍性規律。他對神話的解讀,讓我看到瞭故事背後所蘊含的深層意義,那些曾經被視為荒誕不經的神話,在他那裏,都成瞭理解人類集體意識的重要窗口。這本書讓我意識到,我們對世界的理解,往往受到語言、文化和思維模式的深刻影響,而這些影響,又構成瞭我們感知現實的基礎。我喜歡這種“顛覆性”的閱讀體驗,它挑戰瞭我固有的認知,讓我開始質疑那些我曾經深信不疑的觀點。

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這是一本能夠讓你沉浸其中的書,它如同一位睿智的長者,娓娓道來,卻又時常拋齣令人醍醐灌頂的問題。我之所以選擇這本書,很大程度上是被其標題所吸引,列維-斯特勞斯這個名字本身就代錶著一個時代的思想高度。然而,真正讓我投入進去的是書中那精妙的論證和宏大的視野。我尤其喜歡書中所展現齣的那種百科全書式的廣度,從古代神話到現代社會,從遙遠的部落到我所生活的城市,似乎一切都能在列維-斯特勞斯的分析框架下找到其位置。他對於“結構”的強調,讓我開始重新審視那些被我們視為自然而然的事物,開始思考它們是如何被構建起來的,又在何種程度上受到無意識的結構支配。這本書讓我更加深刻地理解到,我們所看到的“現實”,往往隻是一個被過濾和重塑過的版本。它鼓勵我跳齣自己狹隘的視角,去擁抱一種更加多元和辯證的思維方式。雖然有時候,他對某些概念的解釋會顯得有些抽象,但我相信,隨著我閱讀的深入,這些疑問最終都會化為清晰的理解。

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《與剋洛德·列維-斯特勞斯的對話》這本書,對我來說,更像是一場智力上的探險,而非簡單的信息獲取。我之所以投入其中,是因為它提供瞭一個全然不同的角度去審視人類社會和文化。列維-斯特勞斯那些關於“二元對立”、“中介”等概念的運用,讓我開始以一種結構化的思維去解析我所遇到的各種現象。我發現,書中並沒有提供一個固定不變的理論體係,而是提供瞭一種方法,一種分析工具,讓讀者自己去運用和實踐。例如,他對於親屬關係的分析,就讓我意識到,那些看似隨意的情感聯結,實際上可能遵循著一套深刻的社會邏輯。我喜歡這種“自己動手”的閱讀方式,它迫使我去思考,去聯係,去整閤。這本書的魅力在於,它能夠激發讀者自身的思考潛力,而不是被動地接受既定的知識。我常常會在閱讀過程中,與書中的觀點進行辯論,或者將書中的理論應用到我自己的生活經驗中去驗證,這種互動式的閱讀,讓我受益匪淺。

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