曆史就這四張臉

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☆☆☆☆☆
出版者:重慶齣版社
作者:羅傑
出品人:
頁數:280
译者:
出版時間:2010年7月
價格:24.80元
裝幀:叫獸
isbn號碼:9787229024550
叢書系列:
圖書標籤:
  • 曆史
  • 趣味
  • 曆史就這四張臉
  • 休閑讀物
  • 傳記
  • 重慶齣版社
  • 凡同時同
  • 人文
  • 曆史
  • 人物
  • 事件
  • 變遷
  • 真相
  • 視角
  • 解讀
  • 敘事
  • 批判
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具體描述

2010年,是羅傑暢銷元年

《曆史就這四張臉》

齣版策劃人林東林得意之作

作傢羅傑白話曆史扛鼎之作

30位頂級策劃、20位雜誌主編傾力推薦

曆史從不手軟,皇權不信親情

曆史變換,無非帝王、戰爭、刺殺、懸案

韆朝萬代,就這四張臉皮

中國唯一值得發掘的白話曆史高手 羅傑

戰爭:玩的就是心理學

帝王:皇上都不是好當的

刺殺:一把刀就能撬動曆史

懸案:破不瞭的案都是不想破

由古典名著新說到細節講史,羅傑作品知人心、識人性,《曆史就這四張臉》以探索手法解讀從遠古到民國鮮為人知又懸念叢生的戰爭內幕、帝王舊事、暗殺玄機和史案真相。

由細節說曆史,由曆史說人性,羅傑從心理學、管理學等角度,揭示人們所獵奇的曆史陰、陽兩麵。撥開曆史迷霧,還原曆史本相,是一本拿起就放不下的白話曆史讀本。

羅傑的白話曆史,從驚心、傷痛、恐懼、迷醉、殘暴、貪婪、陰謀等曆史瞬間,撥開曆史迷霧,訴說曆史本相,找尋人事歸宿,結果卻發現大事件通通是大曆史的過客。

《曆史就這四張臉》 內容梗概 《曆史就這四張臉》並非一部傳統的曆史敘事作品,它不按時間順序梳理王朝更迭,也不刻意描繪宏大敘事下的戰爭與和平。相反,這本書以一種極為獨特和個人化的視角,將曆史的長河濃縮為四個具有代錶性的人物“臉孔”,通過對這四張臉的深度剖析,揭示齣隱藏在曆史錶象之下的復雜人性、深刻的社會變遷以及那些塑造瞭我們當下世界的關鍵驅動力。 這本書的主旨在於,與其去記憶無數繁瑣的年代和事件,不如抓住幾個具有鮮明特徵的“臉孔”,通過他們的命運、思想、行為,來窺探曆史的本質。作者認為,每一個時代都有其標誌性的人物,他們的形象和經曆,就像一麵鏡子,映照齣那個時代的精神風貌、權力結構、文化思潮乃至普通人的生活狀態。因此,本書選擇的這“四張臉”,並非隨機挑選,而是經過瞭精心的斟酌,它們各自代錶著曆史進程中的某一類典型,承載著某個時代的核心議題,或是某一種普遍存在的生存睏境。 本書並非簡單地介紹這四個人物的生平事跡,而是深入挖掘他們之所以成為“臉孔”的內在邏輯。作者會帶領讀者走進他們的內心世界,探究他們的決策是如何形成的,他們的思想是如何演變的,以及他們所處的時代環境如何反過來塑造瞭他們。這種挖掘是多維度的,既包含宏觀的曆史背景分析,也涉及微觀的心理學洞察。例如,對於一位君王,“臉孔”的意義不僅僅在於他是否勤政愛民,更在於他如何理解權力,如何應對挑戰,他的個人欲望與國傢命運之間又存在著怎樣的張力。對於一位思想傢,“臉孔”的意義則在於他的理論如何顛覆舊有秩序,他的思想如何影響瞭後世,以及他在那個時代的生存狀態,是受到尊崇還是被排擠。 《曆史就四張臉》的獨特之處在於其“臉孔”的選擇和解讀方式。這四張臉,每一張都承載著厚重的曆史信息,它們可以是帝王將相,也可以是隱士賢達,甚至是那些被主流曆史敘事所忽視的群體中的傑齣代錶。作者的筆觸並非冰冷客觀的史傢論斷,而是充滿瞭人文關懷和深度思考。他試圖通過對這四張臉的“閱讀”,喚醒讀者對曆史的“感受”,去理解那些鮮活的生命如何在曆史的洪流中掙紮、奮鬥、沉浮。 本書的內容結構並非按照時間順序展開,而是圍繞這四張“臉”的特質進行章節劃分。每一章節都是對一張“臉”的深度解析,可能包含以下幾個層麵的內容: 人物塑造與時代背景的交織: 作者會首先交代這張“臉”所處的時代背景,分析當時社會的政治、經濟、文化環境,以及這些環境如何影響瞭人物的成長和選擇。然後,將鏡頭對準人物本身,描繪他的外貌特徵(如果可能)、性格特點、人生經曆,以及那些足以讓他被後人銘記的標誌性事件。但這並非簡單的傳記,而是側重於分析這些經曆如何塑造瞭他的“臉孔”,使之成為某種曆史象徵。 思想與行為的內在邏輯: 深入剖析人物的思想體係,他所信奉的哲學、政治理念、道德觀等。同時,考察這些思想如何轉化為具體的行動,以及他的行為在當時引發的漣漪效應。作者會嘗試去理解人物行為背後的動機,是齣於野心、責任、理想,還是生存的本能。 “臉孔”的象徵意義與曆史解讀: 這是本書的核心所在。作者會探討這張“臉”所代錶的曆史意義,它在曆史長河中扮演瞭怎樣的角色,對後世産生瞭怎樣的影響。這種影響可能是正麵的,也可能是負麵的,可能是顯而易見的,也可能是潛移默化的。通過對這些“臉孔”的解讀,讀者可以發現曆史並非是綫性發展的,而是充滿瞭迂迴、反復和象徵。 人性的普遍性與時代局限性: 在解讀具體的“臉孔”時,作者也會從中提煉齣具有普遍性的人性議題,例如權力欲、求知欲、愛恨情仇、對自由的追求等。同時,也會反思人物所處的時代局限性,以及這些局限性是如何製約瞭人物的視野和行動。 《曆史就這四張臉》旨在提供一種全新的曆史閱讀體驗。它鼓勵讀者跳齣枯燥的史實堆砌,去關注曆史人物的“溫度”,去感受曆史的“脈搏”。通過這四張“臉”,讀者可以觸摸到曆史的質感,理解那些看似遙遠的過去是如何與我們的現在息息相關的。這本書就像一位循循善誘的嚮導,帶領我們穿越曆史的迷霧,去發現隱藏在麵孔背後的,是豐富多彩的人性,是波瀾壯闊的時代,以及那些永恒的追問。它告誡我們,理解曆史,與其去記憶無數的名字和事件,不如去讀懂少數幾個鮮活的“臉孔”,因為在那一張張臉上,可能就蘊藏著我們尋找的答案。 本書的語言風格力求平實而不失深刻,引人入勝而不流於膚淺。作者的敘述帶有一定的文學色彩,善於運用比喻、象徵等手法,將抽象的曆史概念具象化,讓讀者在閱讀過程中産生共鳴。它不是一本嚴肅學術著作,但絕不迴避對曆史問題的深入探討,它更像是一次關於曆史的深度對話,一次關於人性的哲學思考,一次關於我們自身來路的探索。 通過對這四張“臉”的細緻描摹和深入解讀,作者期望讀者能夠對曆史産生更深刻的理解和更廣闊的視野。本書並非要給曆史下定論,而是要啓發讀者自己去思考,去探究,去發現曆史的更多可能性。它告訴我們,曆史並非一成不變的教科書,而是一個不斷被解讀、被重塑的動態過程。而我們每個人,也都是曆史的一部分,我們的“臉孔”,同樣也在書寫著屬於我們這個時代的篇章。 總而言之,《曆史就這四張臉》是一部充滿智慧和人文關懷的作品。它以獨特的視角,將復雜深邃的曆史簡化為四個鮮活的“臉孔”,通過對這些“臉孔”的深度剖析,揭示瞭隱藏在曆史深處的普遍人性、時代精神以及驅動曆史前進的內在力量。這是一次對曆史的另類解讀,一次對人性的深刻洞察,一次對我們自身存在意義的哲學追問。

作者簡介

羅傑,著名作傢、資深編劇,白話說史圈的世外高手。代錶作品《命案高懸》、《中國曆史從頭讀到尾》,電影劇本《我的前世聊齋》等。

目錄資訊

戰爭:玩的就是心理學
重耳教你打仗:誰比誰狠誰沾光/1
重耳在一個叫五鹿的地方挨餓,比喝瞭三鹿更痛苦,待不下去,又到瞭齊國。
齊桓公大不一樣,厚待重耳,將自己的宗室女兒薑氏嫁給重耳,又賜給馬車十二乘,一乘是四匹馬。有點隻要人人獻齣一點愛,世界就變成美好人間的意思。
重耳很滿足,沐浴在齊桓公慈善事業的陽光中。要說這時他有什麼雄心壯誌,想當春鞦霸主,那是扯淡。這期間,他內心苦澀,精神頹喪。唯一的奢求就是生存,過上衣食無憂的日子。想想看,一路艱辛奔走,卻不像西天取經最終有個盼頭。
人最怕什麼?不怕騎虎難下,怕的是找不到老虎騎。
吳越爭霸:大膽的怕不要命的/19
狹路相逢勇者勝,膽大的怕不要命的,這話早被人說濫瞭。
許多戰爭描述,一味強調民族恨、利益衝突、政治、地理等,可卻忘瞭細節,以人為本。戰場上最要緊的細節,是心理因素對人的影響。戰爭是人和人鬥智鬥勇鬥心理。
僅僅是一群低等動物拼湊驚險氣氛、廝殺場麵,那叫愚人節。
一個人的恐懼狀態,還會引起其他人的恐懼,傳染成消極的集體心理狀態。這種傳染無須任何接觸,不用血液、母嬰、性等三項傳播,一個眼神就可以搞定。
在戰場上,這是非常危險的,往往造成戰鬥力的削弱和喪失。
長平之戰:有些仗是嚇敗的/37
秦軍對一支特殊部隊規定瞭豐厚的奬賞,商鞅稱其為“陷隊之士”。
這隊士兵究竟是乾什麼的呢?據推測,很有可能是在戰鬥中有一些極其危險的任務,基本上是有去無迴,重賞之下,這些完全不考慮生死的人站瞭齣來。
商鞅製定的軍功爵位,由低到高共有20級,砍一個腦袋,就晉升一級爵位。
因此,秦軍兵士一上戰場,立刻就變成一頭頭飢餓咆哮的虎狼,看到敵人就紅瞭眼,勇猛無比地撕咬殘殺。割下敵人的腦袋,或彆在腰間,或左手提著人頭,右胳膊下夾著俘虜,繼續追殺自己的對手,絕不後退,絕不手軟,除非戰死。
項羽敗秦:忽悠齣來的勝仗/50
渡過漳水後,項羽再度進行頗具煽動性的演講。
可彆小看這招,得有集心理輔導師與演說傢為一體的功夫。好比現如今,連薪水都發不齣的公司,總經理煽動員工:睏難隻是暫時的,眾人劃槳開大船,齊心閤力勇闖巨浪,風雨之後見彩虹,你們以後就是公司的元老、核心。賺不完的錢。於是,群情激昂。
忽悠是必須的,沒人關心你努力的過程,世人隻看結果。多數人關心你飛得高不高,隻有少數人在意你飛得纍不纍。
項羽演講完畢,號令全軍沉沒渡船,打破做飯的釜、甑,燒掉軍營,每人隻帶三天的口糧,以錶示與秦軍決一死戰。
血戰釣魚城:鐵騎驕瞭也得敗/64
當時濛古軍團的軍事首領是濛哥大汗元憲宗,號稱“上帝之鞭”。
公元1251年,這位濛哥大汗登基,穩定瞭濛古政局,並積極策劃攻宋侵略戰爭。
南宋寶祐六年(1258年),濛哥大汗親率禦營親兵4萬,分三路進攻四川,加上在蜀中的濛軍及從各地徵調來的部隊,約有10萬之眾。一路連戰連捷,攻剋劍門苦竹隘、長寜山城、蓬州運山城、閬州、大獲城、廣安大良城等南宋許多州縣,最後,兵臨閤州釣魚城。
很顯然,他不是來釣魚的,他要一舉拿下這座城池。由於太多勝利的經曆,濛哥大汗口氣也很狂妄,他宣稱:不齣一月,我將踏平釣魚城!
帝王:皇上都不是好當的
堯舜禪讓:搞不死你纔讓給你/71
秦王贏政統一天下後,認為自己稱王還不足以傳世,得換個稱謂。
大臣建議,應當從“三皇五帝”中取兩個字,以錶明嬴政德兼三皇,功過五帝。
取哪兩個字呢?當然不能是“三五”,太像外煙,於是就叫皇帝吧。
舜就是三皇五帝之一。他親爹名叫瞽叟。瞽就是盲人、瞎子;叟就是老頭兒。瞽叟就是瞎老頭兒。可見遠古時期,中國人取名既簡單又直率。
舜還有個名字叫重華,意思就是眼睛裏麵有兩個瞳仁。這傢人十分古怪,當爹的是個瞎子,兒子卻有兩個瞳仁,旱的旱死,澇的澇死。
秦始皇暴斃:皇上被人嚇死瞭/77
始皇三十六年(公元前211年)鞦,流傳齣一個預言,叫“今年祖龍死”。
什麼意思?祖,始祖,人之先;龍,君之象。很明確,預言就是說今年秦始皇要死。
大夥都知道,秦始皇死於公元前210年。按秦朝曆法以十月為新年的開始,後來漢武帝實行太初曆,纔改成正月為每一年的開始。而那時不存在陽曆,始皇三十六年鞦,即公元前211年的“鞦” 應該是公元前211年鞦七八月間,而不是公元前210年歲初。
因此,“今年祖龍死”的預言顯然不準確,如果是“明年祖龍死”,那就太詭異瞭。
曹操泄恨:殺個人還得絞盡腦汁/91
孔融是個什麼樣的人?一提到他,就想起典故“孔融讓梨”。
4歲就知道把大個兒的梨子讓給彆人,客人笑稱他為神童。是夠神的,保不齊大個兒的梨子有蟲,所以讓給你。孔融吃過虧嗎?他吃虧大瞭。也是因為有纔,愛顯擺。
可是,在曹操手下當差,顯擺纔華的下場基本都不好,孔融算一個,楊修算一個,禰衡不算,那是玩半裸秀打嘴仗的,見到禰衡您就算看到不要臉本人瞭。
瞧人徐庶多機靈,一言不發,透著沉默是金。
漢武帝舊事:寡人最後真成瞭寡人/100
怕死、渴望長壽說穿瞭都是人的本能。帝王也是肉做的,也怕死。
漢武帝堪稱秦始皇的骨灰級粉絲,也是想長生不老。他在宮中鑄瞭個銅像,高二十丈,用手托盤,承接早上的露水,再用所得的露水搭配玉屑藥物,每天當飲料喝,以求益壽延年。
太始元年,漢武帝經過河間郡。有人稟報說有個姓趙的奇女子,長得奇人也奇。漢武帝召來一看,趙姓女子雙手握成拳,無法伸開。這有什麼稀奇的?分明就是一殘疾!
漢武帝隨手一拂,趙姓女子的兩隻手竟然都展開瞭。隨行的大臣立刻跪下,山呼萬歲,說皇上天賦聖明,與這奇女子有緣。
這句恭維讓漢武帝龍心大悅,便將趙姓女子封為婕妤,號為“拳夫人”。
武則天垂簾:娘老子搞死親兒子/118
光宅元年(公元684年),丘神■來到巴州。
丘神績以檢查李賢住宅以防備意外為名,對幽禁的李賢進行精神摺磨,李賢被逼自殺。這就是太子李賢,武則天次子的人生歸宿和最後結局。
肅清李賢集團的勢力後,武則天的權力、威望和影響力進一步提升。為瞭這目的,死個把兒子算什麼呢。你打老娘肚子裏蹦齣來,權當老娘又把你塞瞭迴去。沒關係,真的沒關係,她還有兩個活著的兒子,李顯和李旦。
呂原配發狠:皇上死瞭鬥“小三”
呂公當時是名門望族,有錢有名有地位。
劉邦隻不過是秦帝國的一個基層公務員。名門之女,不娶白不娶,35歲的劉邦早就算剩男瞭,跟誰結婚不是結?因此,這門婚事,劉邦是相當滿意的。
婚事說辦就辦,不管呂雉和劉邦有沒有愛情,但原配終究是原配。呂雉後來清洗後宮的行動告訴我們:世上沒有打不敗的小三,隻有不努力的原配。
趙光義殺兄:哥不是兄弟,是權力/144
公元976年10月19日夜,朔風凜冽,大雪飛揚。
宋太祖突然命人召老弟趙光義入宮。趙光義趕到後,宋太祖屏退左右侍從,獨自與趙光義酌酒對飲。頃刻間,趙光義的人影突然離席起身,擺手後退,似在躲避和謝絕什麼。
不久,便聽見宋太祖手持柱斧戳地,“嚓嚓”斧聲清晰可聞,同時大聲喊道:“好為之,好為之。”兄弟二人飲酒至深夜。趙光義告辭兄長齣去後,宋太祖纔解衣就寢。
然而到瞭次日淩晨,宋朝的開創者太祖忽然離奇駕崩,年僅五十歲。
宋光宗發瘋:都是一傢老小給逼的/153
真正讓宋光宗患病的,是宋光宗的父皇孝宗。
在他將宋光宗立為太子後,宋光宗便一直渴望早日登上皇位。
宋光宗勤奮好學,謹小慎微,一舉一動嚴守禮法,生怕不小心做錯事,說錯話得罪瞭父皇,或是成為皇位競爭者的把柄。宋光宗每日都要看父皇的臉色行事,父皇情緒好時,宋光宗也“喜形於色”,父皇情緒低落時,宋光宗也“愀然憂見於色”。
總之,父唱子和,討好中伴隨著緊張。
這種感受,如今渴望齣人頭地,兢兢業業往上爬的小公務員們一定很熟悉。
楊貴妃失蹤:皇上連個女人都保不住 /162
天寶十五年,安祿山攻破潼關。
唐玄宗李隆基率領傢屬、親信——楊貴妃姐妹、皇子、妃子、公主、皇孫、楊國忠、韋見素、魏方進、陳玄禮等人倉皇逃齣長安。人名很多吧,其實沒多少人,除瞭這幾個,就剩下一小撮宦官。保護他們的禁軍隊伍總共也就3000人。
到瞭中午,唐玄宗還沒吃上一口東西,楊國忠就買瞭些餅拿給他填肚子。這個飢渴交迫的時候,還是老百姓可愛,有的獻米飯,有的獻小麥,有的獻大豆。
那些皇子皇孫們可算見到糧食瞭,用手捧著,狼吞虎咽,很快就吃光瞭,卻還沒吃飽。
刺殺:一把刀就能撬動曆史
鴻門宴真相:那一劍如果刺下去/169
劉邦和他的軍隊是一匹黑馬,他率先進入瞭秦都鹹陽。
更意外的是,一嚮好色貪財的劉邦,進入鹹陽後,非但不碰美女,居然還和當地百姓約法三章:不殺人,不傷人,不搶財寶,很有點不拿群眾一針一綫的意思。
這無疑是一個爆炸性新聞。如果當時媒體夠發達,我們會看到報刊的頭版頭條一行粗黑標題:一夜之間,流氓變君子——劉邦進駐鹹陽全記錄。
費禕被刺:一場三國版的潛伏/174
蜀漢延熙十六年元旦,正逢過年,官員眾多,費禕怎能不多喝幾杯。
此時的費禕,早已不是侍郎,而是蜀國大宰相。官員們自然逢迎,頻頻敬酒。費禕挺高興,孟浪飲酒,很快便酩酊大醉。就在這個時候,一個官員又過來敬酒。
“我已喝太多,你這杯……”費禕話音未落,敬酒的官員突然扔瞭酒杯,打袖子裏掏齣一柄鋒利的匕首,直刺費禕胸膛。
費禕此時已醉得頭昏腦漲,根本來不及反應,匕首“噗”地刺胸而入,鏇即拔齣,典型的白刀子進紅刀子齣,速度之迅猛,以至於費禕都沒喊齣聲就咽瞭氣。
薛懷義之死:彆把皇後隻當炮友/182
一個偶然的機會,馮小寶結識瞭太平公主。
太平公主見馮小寶高大魁梧,肌肉發達,身材倍兒棒,當即有心留用他。
留用就是留下來用,一用,果然很爽,這馮小寶能徵慣戰,經驗豐富,精力充沛,腎切下來不加蔥蒜也能炒一大盤。最經典的是,他的陽具比較罕見,可與嫪毐之物媲美。
太平公主是個孝順女兒,自己試用之後,確定效果好,就有心將這個玩物獻給母親武則天。於是,馮小寶相當於一盒永葆青春的太太口服液,被孝順女兒當禮物孝敬給瞭母親。
東王滅門:把暗殺玩成明殺/194
韋昌輝和楊秀清不一樣,他不是齣生在貧農傢庭。
他的父親韋元玠是個小地主,在金田村有兩百多畝田。韋元玠一心想讓兒子韋昌輝考取個功名,光有錢不行,咱得有文化,纔能光宗耀祖,抬高韋傢地位,不再受氣受欺負。
可韋昌輝這小子哪是做學問的料啊,打小就華而不實,嘴巴油滑,好抖機靈,好在村裏人麵前齣風頭,村裏人就送瞭他一外號,叫“花頭鴨”。如今誰要有這外號,估計就得被人當成男妓。韋昌輝沒這嗜好,他隻喜歡賭博。
刺馬奇案:刺客握刀,誰握刺客?/205
1868年,曾國藩統領的湘軍擊敗瞭太平天國。
太平天國經營10年,天王府金銀財寶堆積如山。曾國荃攻陷天京,縱湘軍搶掠數天。為瞭滅跡,又放瞭一把火,大火燒瞭幾天幾夜。湘軍的大車小輛嚮湖南老傢運送財物。
朝野議論紛紛,慈禧太後心中不快,於是把曾國藩調離,派馬新貽任兩江總督。
江寜本是湘軍打下來的,他們在那裏經營數年,視江寜為私産,豈能輕易拱手讓給馬新貽。除掉馬新貽,江寜便可以重迴到湘軍手中。馬新貽孑然一身赴任,卻不知道已身處凶境。
馬新貽遇刺後,曾國藩再任兩江總督,這寶座從此一直掌握在湘係手中,再無人敢問津。
史量纔疑案:一把槍乾掉一支筆/216
史量纔體質虛弱跑不快,慌亂中躲進附近的一間茅草屋。
殺手追來,他又從屋後門逃齣,躺在一個乾涸的小水塘中。史量纔本可以就此逃過一劫,卻齣現一個現場目擊者,這人又聾又啞,扛著一把鋤頭,應是當地的菜農。
這人看到史量纔躺池塘裏既疑惑又好奇,就站下來看。史量纔怕自己暴露,揮手讓這人走開,這人不走反而嗷嗷亂叫。他這一叫,引起瞭領頭殺手的注意,他一邊叫著“在這裏”,一邊朝史量纔連開數槍,其中一槍擊中史量纔頭部。
懸案:破不瞭的案都是不想破
真假公主:殺的就是真公主/225
野史記載,柔福帝姬被送往瞭上京院的“浣衣院”。
這個“浣衣院”不是洗衣服的地兒,是金國人的官方妓院,專供金人娛樂,有點兒奉旨嫖娼的意思。《呻吟語》說:“嬪妃王妃帝姬宗室婦女均露上體,披羊裘。”
可見,當時被送進“浣衣院”的不單是柔福帝姬一個女人,還有後來的宋高宗趙構的妻子邢秉懿,還有他的母親韋貴妃。這些南宋皇宮女人淪為金國人的發泄工具。
韋貴妃迴朝,尊封為“顯仁太後”。為瞭掩蓋自己在“浣衣院”所受的屈辱和糟蹋,於是,她讓宋高宗將柔福帝姬處死,意圖在於滅口。
鬍惟庸冤案:有冤也不能喊/232
《明史》記載,鬍惟庸的越軌行為可歸結為三方麵。
辦事不匯報硃元璋,自個兒獨斷專行。
私拆朝廷各部上奏硃元璋的上書,有對自己不利的就私藏。
收受賄賂,要升官的,犯錯瞭想逃避處罰的,都給鬍宰相送禮。禮物五花八門,有珠寶有名馬有古玩。鬍惟庸從來就不拒絕,你要捨得死,我就捨得埋。
權力欲膨脹的鬍惟庸,還不滿足嗎?他一定要謀反,除掉硃元璋自己登上帝位嗎?
拖雷之死:兄弟敬的酒都是有毒的/239
據記載,拖雷是飲酒過度酒精中毒身亡。
濛古人嗜好酗酒是事實,這與大漠苦寒的氣候有關。酗酒導緻酒精中毒暴斃的案例,在當時的濛古上層社會中屢見不鮮。因而,這一記載和說法並非毫無根據。
可是,彆忘瞭一個關鍵的問題,為什麼這麼巧?拖雷早不中毒晚不中毒,單等到窩闊颱病倒,他去探病而後就死瞭?不妨想想整個過程,先在窩闊颱那裏喝下一碗“巫咒之水”,然後迴去接著喝酒,就把自己喝死瞭。你信嗎?
呂留良案:該殺頭的被招安瞭/246
在雍正麵前,曾靜非常害怕,痛哭流涕,發誓要痛改前非。
雍正則饒有興緻地和曾靜展開辯論,反駁他曆數自己的十大罪狀,雍正每反駁一條,就有人記錄一條,最後匯編成一本類似於訪談錄的書,雍正取名為《大義覺迷錄》。
雍正決心將此書打造成一本暢銷書。怎麼暢銷?一是走官方配送路綫,下令全國學校的教官督促士子閱讀,把閱讀此書當成一次政治任務來完成,玩忽職守者一律治罪;二是做廣告宣傳,嚷嚷得全天下都知道,雍正命曾靜到江寜、蘇州、杭州等地為新書做宣傳。
孫殿英盜東陵:裏裏外外都有人罩著/253
一個軍閥,一個土匪,高桌子低闆凳都是木頭,兵匪一傢親,不分彼此。
不過,螳螂捕蟬黃雀在後。孫殿英是狼,也不過是一頭孤狼,身後還有一群藏獒呢。你的這些財寶,哪個有權有勢的不眼饞?更何況,你這是一筆不義之財,不占白不占。
孫殿英還麵臨一個難題,就是溥儀。這方麵送禮不行,總不能說我挖瞭你傢祖墳,再把墳裏的財物送你。孫殿英深感不安,他屁股底下壓的不是財寶,而是一團烈火。就這樣,孫殿英盜東陵劫的財物幾乎全歸瞭彆人,自個兒竹籃打水一場空,還飽受驚嚇。
人就是如此,沒錢時想富貴,富貴瞭就被人算計,心想隻要能保住命,錢算什麼。
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

2006年11月,我還未畢業,卻南下廣州,深涉紅塵,在一代書商、民營書業大佬歐陽歡麾下任職刀筆小吏,由他這個高中尚未畢業,學識見地卻極深的江湖一哥帶我涉足齣版。 彼時,我所做的第一本書,就是羅傑的《包公拍案驚奇》。濛羅傑兄不棄,書裏書外,前前後後,與我傾心相談,教...  

評分☆☆☆☆☆

2006年11月,我還未畢業,卻南下廣州,深涉紅塵,在一代書商、民營書業大佬歐陽歡麾下任職刀筆小吏,由他這個高中尚未畢業,學識見地卻極深的江湖一哥帶我涉足齣版。 彼時,我所做的第一本書,就是羅傑的《包公拍案驚奇》。濛羅傑兄不棄,書裏書外,前前後後,與我傾心相談,教...  

評分☆☆☆☆☆

我應是見證瞭羅傑從“拍案”寫手到曆史寫手的嬗變過程的。在這一從公案到史案的轉身動作中,羅傑再一次在文字之外顯示齣他早就在文字之中轉圜裕如的急智,他的轉身動作之猛也讓我吃驚。盡管某種程度上,我在其中也起瞭一點推波助瀾的作用,羅傑的變化之烈還是要歸功於他的自省...  

評分☆☆☆☆☆

是從一本雜誌裏知道這本書的,那篇文章不錯,講曹操殺孔融的,看到結尾:選自《曆史就這四張臉》 想必其他的地方也有好看的,於是想看瞭。

評分☆☆☆☆☆

2006年11月,我還未畢業,卻南下廣州,深涉紅塵,在一代書商、民營書業大佬歐陽歡麾下任職刀筆小吏,由他這個高中尚未畢業,學識見地卻極深的江湖一哥帶我涉足齣版。 彼時,我所做的第一本書,就是羅傑的《包公拍案驚奇》。濛羅傑兄不棄,書裏書外,前前後後,與我傾心相談,教...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計得非常引人注目,那種做舊的紙張質感和泛黃的色彩,一下子就將你拉迴到瞭一個遙遠的曆史時空。我一拿到手,就迫不及待地翻閱起來,首先映入眼簾的是那些精美的插圖和手繪地圖,它們不僅僅是裝飾,更是理解那個時代背景的鑰匙。作者在敘事上采用瞭非常新穎的視角,他沒有采用那種宏大敘事的傳統史學寫法,而是通過一些鮮活的、甚至有些令人意想不到的側麵切入,讓人在閱讀的過程中能夠産生更深層次的共鳴。比如,他對某個特定曆史事件中普通民眾生活細節的描摹,那種細膩入微的觀察,仿佛讓我身臨其境,感受到瞭那個時代的喜怒哀樂。這本書的文字功底也極其深厚,行文流暢,辭藻華美卻不失嚴謹,很多句子讀起來都像詩歌一般,讓人忍不住要停下來細細品味。我尤其欣賞作者在處理復雜曆史矛盾時的那種剋製與平衡,他沒有輕易下定論,而是將多種可能性都呈現齣來,留給讀者去思考和判斷。這本書的閱讀體驗是極其愉悅且富有啓發性的,它不僅僅是知識的傳遞,更像是一次與曆史的深度對話。

评分☆☆☆☆☆

最近迷上瞭一種非常古老的蘇格蘭威士忌釀造工藝,那種慢工齣細活的匠人精神,讓我對“時間”的意義有瞭新的感悟。這本書在處理時間跨度巨大的曆史題材時,展現齣瞭令人驚嘆的掌控力,它能讓讀者在幾個世紀的跳躍中依然保持清晰的思路,而且感覺不到任何突兀。作者在探討曆史中的“宿命論”與“自由意誌”的辯證關係時,提齣瞭很多發人深省的觀點,讓人在讀完之後,會對自身的行為和選擇産生更深層次的反思。這本書不僅僅是在“迴顧”曆史,更像是在“提問”我們當下的處境。它的語言風格時而磅礴大氣,如同一場史詩的交響樂,時而又轉為極其私密和內省的獨白,這種多變的語調有效避免瞭閱讀疲勞。我注意到,作者在很多關鍵節點的描述中,都巧妙地引入瞭哲學思辨,使得這本書的內涵遠超一般曆史普及讀物的範疇,它更像是一部關於人性與時間的長篇沉思錄。

评分☆☆☆☆☆

我最近在聽一本關於文藝復興時期藝術史的播客,那位主持人的聲音非常有磁性,他對佛羅倫薩那些傢族的興衰榮辱講得繪聲繪色,簡直比小說還精彩。我發現很多曆史事件的脈絡其實是非常相通的,比如權力的更迭、文化的碰撞,以及個人在時代洪流中的掙紮與選擇。在閱讀中,我常常會聯想到一些其他領域的知識,比如社會學、經濟學,甚至是心理學,這些跨學科的思考讓整個曆史的圖景變得更加立體和豐滿。這本書的結構安排也很有意思,它不是完全按照時間順序推進,而是像一個巨大的迷宮,通過不同的主題和人物,將看似零散的碎片巧妙地連接起來,讀到後麵會有一種豁然開朗的感覺。作者在引用史料方麵也非常紮實,但高明之處在於,他知道如何將那些枯燥的文獻轉化為引人入勝的故事,讓那些沉睡的文字重新煥發齣生命力。讀完這本書,我感覺自己對“曆史”這個概念有瞭全新的認識,它不再是教科書上僵硬的年代和人物,而是充滿瞭張力與偶然性的動態過程。這本書無疑是我今年遇到的最棒的非虛構類作品之一。

评分☆☆☆☆☆

我周末去瞭一趟郊區的舊書店,淘到瞭一本關於中世紀歐洲手稿裝幀工藝的圖冊,裏麵的皮革裝訂技術和金箔工藝簡直令人嘆為觀止。這本書給我的感覺與那種對“物”的癡迷有異麯同工之妙,它展現瞭曆史中那些被忽視的細節和被低估的貢獻者。作者似乎對“細節決定成敗”有著深刻的理解,他花瞭很多篇幅去描繪那些在曆史轉摺點上,因為一個微小的決策或一個偶然的相遇而徹底改變瞭走嚮的瞬間。這使得整個曆史敘事不再是簡單的因果鏈條,而是充滿瞭蝴蝶效應的復雜係統。這本書的論證過程極其嚴密,每一步推理都有充分的史料支撐,但它卻能用一種非常口語化、近乎講故事的方式呈現齣來,完全沒有傳統學術論文的架子。我發現自己經常會一邊喝著咖啡,一邊被作者的某個觀點所摺服,忍不住要放下書本,和朋友討論一番。這本書成功地將學術深度和大眾可讀性做到瞭完美的平衡。

评分☆☆☆☆☆

說實話,我本來對這類題材的書籍有點望而卻步,總覺得會非常晦澀難懂,充滿瞭拗口的專業術語和晦澀的典故。但這本書完全顛覆瞭我的預期。它的敘事節奏把握得非常好,張弛有度,讓你在緊張的史詩敘事之餘,還能品味到一些輕鬆幽默的筆觸,這在嚴肅的曆史著作中是很難得的。我最喜歡的部分是作者對“局外人視角”的運用,他似乎站在一個非常超然的位置,冷靜地審視著人性的弱點和曆史的必然,但同時又充滿瞭人文主義的關懷。這本書的排版和字體選擇也做得非常考究,護眼紙張和恰到好處的留白,讓長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。它更像是一部精心製作的紀錄片,視覺衝擊力雖然是文字帶來的,但那種畫麵感極強。我甚至會時不時地停下來,在腦海中構築齣作者描繪的場景,想象那些人物的麵孔和衣著,這種沉浸式的閱讀體驗非常難得。這本書適閤任何對人類文明進程感興趣的讀者,無論你是否是專業曆史學傢。

评分☆☆☆☆☆

文筆很犀利,曆史迷軍事迷推薦看一看

评分☆☆☆☆☆

太扯瞭

评分☆☆☆☆☆

一般一般很一般。

评分☆☆☆☆☆

地攤貨

评分☆☆☆☆☆

一般一般很一般。

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