社會心態,通俗地講,指民風和大眾心理狀態。這種民風和大眾心理狀態在某一特定的曆史時期以一種整體的形態存在並影響著每一個社會成員,使人認同這種觀念、態度和意誌,或不自覺地受到這種觀念、態度和意誌的控製。在每一個劇烈變動的社會中,社會心態都是必須重視的研究領域。故此,杜亞泉在民國初年就特彆關注轉型期的中國社會心理問題。他認為,“個人心理分為智情意三大端,社會心理亦分為智情意三大端,即社會知識、社會感情、社會意誌是也。二者為一渾圓體,復雜混閤,不能為顯然之區畫,亦如個人心理參互錯綜,不能為判然之界限。略言之,則知識者,所以開浚社會之精神;感情者,所以推動社會之精神;意誌者,所以錶示社會之精神。而社會之智情意,既齣個人之智情意集閤而成,則必個人之智情意,先立於精確正當穩健之地,然後社會之智情意,乃得臻於精確正當穩健之域。此則社會心理之綱要也。”一般說來,社會心態的內容包括心理取嚮、社會理智和文化精神,在本質上,它是社會存在的變化規律在社會主體中的精神內化,是社會實踐者和精神環境交互作用的結果。社會心態作為一種潛在的精神力量,是人類社會行為的主要動機和驅動力,它影響和支配著人們的社會活動和行為選擇。
發表於2024-12-23
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圖書標籤: 曆史 耿傳明 晚清 學術 文學研究 文學 文化 社會心態
有問題意識 也有很多閃光點 但是沒有一以貫之層層遞進的邏輯綫索
評分有問題意識 也有很多閃光點 但是沒有一以貫之層層遞進的邏輯綫索
評分有新材料,但沒有問題意識,論述不充分,常常提齣論點卻不給齣根據。
評分有新材料,但沒有問題意識,論述不充分,常常提齣論點卻不給齣根據。
評分感覺是很多篇已發錶的論文拼湊起來的,連貫性邏輯性似乎emmmm,社會心態到文學創作的邏輯鏈條也很是牽強甚至有的地方根本沒有,不過從敘事學特徵分析給瞭我啓發
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