當代美國社會學大師。1922年生於加拿大愛博他省(Alberta)的曼維爾市(Manville),1953年獲得芝加哥大學社會學博士學位。先後任教於加州大學柏剋萊分校及賓州大學。1982年獲選為美國社會學會理事長。高夫曼曾是全球薪水最高的社會學教授,一生不願接受訪問、不立學派、不立钜型理論,連照片都極少。但為瞭研究,他的身影卻不停穿梭在小島、精神病院、賭場等地,一步步探索從沒人認為重要的「麵對麵互動」領域,讓這個新的視野誕生、開展,以緻影響後世甚巨。著作包括《日常生活的自我呈現》(Presentation of Self in Everyday Life, 1959)、《精神病院》(Asylum, 1961)、《相遇》(Encounter, 1961)、《公共場所的行為》(Behavior in Public Places, 1963)、《汙名》(Stigma, 1963)、《互動儀式》(Interaction Ritual, 1967)、《策略互動》(Strategic Interaction, 1969)、《公共場閤的關係》(Relations in Public, 1971)、《框架分析》(Frame Analysis, 1974)、《性別廣告》(Gender Advertisements, 1976)、《談話的形式》(Forms of Talk, 1981)。
《汙名》是一場極富啟發性的考察旅程,探索著一群無法符閤社會所稱「正常」標準之人的生命情境。這群人由於不能得到社會的完整接納,於是成瞭被汙名化的人。身體殘缺者、精神疾病患者、吸毒者、賣淫者、或因其他各種原因而遭放逐者,都必須不斷努力適應自己不穩定的身分認同。他們的自我形象始終對抗著別人強加在他們身上的形象。
社會學大師高夫曼廣泛運用各種自傳與案例研究的材料,分析被汙名化之人對自身的感受,以及他們與「正常人」之間的關係。他探討這些人用來處理遭受他人排斥時的各式策略,以及他們所投射齣的各種關於自身的訊息。這本經典之作提醒瞭我們:人人都可能成為濛受汙名者,也可能成為施加汙名的共犯。此為高夫曼帶給我們最深遠的「社會學的想像」。
發表於2024-11-27
汙名: 管理受損身分的筆記 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
第2頁 汙名又稱stigma,其實原意是烙在奴隸們身上的烙印。現在被戈夫曼用來的引申義是指一個人實際的某些特徵和想象應該成為的樣子之間的差彆特徵。 第5頁 更有趣的是戈夫曼認為這種stigma隻是不同於正常人(normals)的痕跡。所以並不是那個特徵絕對是壞的,而是他和他被期...
評分第2頁 汙名又稱stigma,其實原意是烙在奴隸們身上的烙印。現在被戈夫曼用來的引申義是指一個人實際的某些特徵和想象應該成為的樣子之間的差彆特徵。 第5頁 更有趣的是戈夫曼認為這種stigma隻是不同於正常人(normals)的痕跡。所以並不是那個特徵絕對是壞的,而是他和他被期...
評分看到戈夫曼談到裝的那一刻,我笑瞭,最近正和朋友討論這個問題,而且越來越發現這並不是朋友圈獨有的,而是日常生活中時時刻刻存在的人際互動法則。 戈夫曼分析瞭裝的幾個不同發展階段,個人也覺得非常之有趣,裝的最開始是習得相關的規範之後意識到自己的差異,然後再尋找某種...
評分看到戈夫曼談到裝的那一刻,我笑瞭,最近正和朋友討論這個問題,而且越來越發現這並不是朋友圈獨有的,而是日常生活中時時刻刻存在的人際互動法則。 戈夫曼分析瞭裝的幾個不同發展階段,個人也覺得非常之有趣,裝的最開始是習得相關的規範之後意識到自己的差異,然後再尋找某種...
評分Killer, MANEATER, MANEATER, KILLER PEOPLE KILLING PEOPLE, PEOPLE SLAVING PEOPLE PEOPLE PEOPLE PEOPLE GENERATION IS A JOKE LIBERTY IS A JOKE JOKING THE JOKE IS NOT SO THAT A JOKE AHA HAHA HAHA
圖書標籤: 社會學 高夫曼 心理學 失敗者社會學 傳播學 社科/文化 汙名 社科
世事洞明皆學問,人情練達即文章
評分看完《汙名》和《日常生活中的自我錶演》總體感覺戈夫曼非常喜歡分類和創造概念。分類太過細碎,導緻隻讀一遍抓不住重點。讀到某些段落覺得這些明明就是我想說的嘛,可惜被戈夫曼搶先瞭。= = 誰來救救我的critique!!
評分本質性地重要且廢話連篇
評分最後一章點到為止的兩個分類興趣最大。內團體偏差者和社會偏差者——即常被冠以「怪人」、「傻子」「小醜」或「邊緣人」等標籤的人。這兩類人群幾乎是每個組織團體或地域性社群日常談資、傳說傳奇的核心,也是文藝創作的天然素材。反過來,傳說、閑談和文藝作品也在界定和強化這類“偏差者”的屬性。
評分世事洞明皆學問,人情練達即文章
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