作傢◎岡本綺堂(1872-1939)
日本著名的小說傢、劇作傢、報人,“捕物”文學的開山祖師。自幼鑽研漢學,畢業後從事新聞工作。自1916年以降,岡本綺堂陸續創作齣六十八篇“半七捕物帳”係列故事,篇篇都洋溢著濃厚的江戶風情,使讀者心旌搖蕩、手不忍釋。
譯者◎茂呂美耶
日本埼玉縣人,中日混血,對兩國文化均有深刻體察,更有大量介紹日本的著述,曾主持颱灣地區“半七捕物帳”係列的引進事宜。
畫師◎三榖一馬(1912-2005)
“吉川英治文化賞”得主,日本最後一位江戶風俗畫傢。這套“半七捕物帳”的插圖,每幅都是畫師精心揣摩舊日的資料而成,風格獨特之餘,更完美重現瞭江戶時期的日本風俗。插圖、小說,此二者交相輝映,共同打造齣連接江戶東京、明治東京和現代東京的唯一橋梁。
◎幽靈棚子
柳樹下站著血淋淋的女幽靈,竹林裏齣現男幽靈上半身;河中有數不清的蛇蠕動,類似鬼火的酎火四處飄蕩——愈怕愈愛看的觀客心理古今皆然,卻有人利用這恐怖的幽靈棚子犯下命案……
◎往昔的菊人偶
動蕩幕末,金發碧眼的異人既引好奇,又惹疑懼。一場疑似扒竊的糾紛點燃仇外惡意,狼狽逃遁的異人不隻頭破血流,珍奇的洋馬與馬具也被順手牽走……
◎螃蟹阿角
江戶大川裏打撈齣一具桶棺,赤裸男屍的額頭中央竟寫瞭個大大的“犬”字;橫演洋行異人夫婦死於非命,老婆似乎遭狗襲擊,相隔兩地的命案為何都與犬有關?
◎青山復仇
前一天坐在觀客席中看役者演齣生離死彆,翌日即在街頭目睹武士砍人的復仇劇碼。金右衛門一行人組團到江戶遊覽看戲,順帶探親,孰料颱上颱下的發展皆讓他們目瞪口呆……
◎吉良的短刀
《忠臣藏》裏遭受復仇的吉良上野介遺留一把短刀,五百石旗本福田左京不顧勸告,執意佩帶護身。四五年後,旗本與小妾被行竊未果的內賊刺殺,凶器正是這把置於枕邊的因緣短刀……
發表於2024-11-04
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如今看來恍若隔世的幕末在岡本開始創作半七捕物帳時還不過是幾十年前的舊事,而寫著往日舊聞的岡本在今日也成瞭舊聞,相比起來,反倒是當下與岡本生活的年代的距離更遠久一些,半七老人感嘆江戶時代的一些事物到瞭明治年間便消失無蹤,而明治時代的事物又有多少留存到瞭現代呢...
評分如今看來恍若隔世的幕末在岡本開始創作半七捕物帳時還不過是幾十年前的舊事,而寫著往日舊聞的岡本在今日也成瞭舊聞,相比起來,反倒是當下與岡本生活的年代的距離更遠久一些,半七老人感嘆江戶時代的一些事物到瞭明治年間便消失無蹤,而明治時代的事物又有多少留存到瞭現代呢...
評分這個係列12本都看過瞭,從第一本就喜歡上瞭。說他是推理小說,其實沒什麼太多的推理,半七的斷案幾乎都是憑經驗和一點點靈感。整個係列像一組幕府末期江戶風情畫。地理,環境,節日,習俗,風土人情,每一個卑微的職業都有描述。完整看過後幾乎對那個時期的日本會在腦海中...
評分如今看來恍若隔世的幕末在岡本開始創作半七捕物帳時還不過是幾十年前的舊事,而寫著往日舊聞的岡本在今日也成瞭舊聞,相比起來,反倒是當下與岡本生活的年代的距離更遠久一些,半七老人感嘆江戶時代的一些事物到瞭明治年間便消失無蹤,而明治時代的事物又有多少留存到瞭現代呢...
評分如今看來恍若隔世的幕末在岡本開始創作半七捕物帳時還不過是幾十年前的舊事,而寫著往日舊聞的岡本在今日也成瞭舊聞,相比起來,反倒是當下與岡本生活的年代的距離更遠久一些,半七老人感嘆江戶時代的一些事物到瞭明治年間便消失無蹤,而明治時代的事物又有多少留存到瞭現代呢...
圖書標籤: 岡本綺堂 推理 半七捕物帳 日本 日本文學 日係推理 小說 茂呂美耶
2014年讀掉的,當時可能忘記改瞭。。。
評分將個難就
評分讀的第十一本的幾篇倒都挺有意思。【幽靈棚子】裏的凶手天真可愛的讓人目瞪口呆、通常那種情況不該小心行事纔對麼。【菊子偶】和【螃蟹阿角】讓人覺得不僅江戶人呆萌連住在江戶的西洋人也會傳染上呆麼!阿角之流真心沒有大阪屋花鳥勁爆。【青山復仇】和【吉良的短刀】 都是復仇但明顯後者比較有趣、因為走的是正統復仇綫且使用的是吉良上野介的短刀、十分認真的追到瞭最後少年鶴吉是不是得到瞭這柄飽含執念的刀的指引呢、若半七沒齣場、情況還真難說啊【開始假設少年追瞭一輩子結果對方早在颱場意外身亡的情形……】、嗯,復仇本身在江戶時代是件很平常的事情呢,以儒教治國的幕府總是很輕易的默認這種舉動、在治安力量不足的情況下其實也起到穩定社會的作用——但在法治社會這種形式果然不可靠、相較形式正義還是過程正義更重要罷。
評分亂倫,獸奸,復仇,暴亂,忠臣藏——宅菊你傢曆史總脫不瞭這幾個關鍵詞= =
評分110909倒數第二本瞭。立麵有兩個故事還是連續的。青山復仇這個故事還挺復雜的。不知道是不是也是按照時間寫的,故事背景的西化感重瞭
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