具体描述
《朱学正传:北山四先生理学》内容简介：人类社会有一个经久不变的法则，那就是历史的镁光灯永远聚焦于精英人物身上。此法则完全适用于中国哲学史和中国思想史的研究。如果我们溜进图书馆或书肆，驻足于中国哲学书柜前面，随手拈来一本翻看：如果它是通史性的著作，其里面必定是写孔、孟、老、庄、程、朱、陆、王的；如果它是专题性的著作，一般是论述孔孟、老学、庄学、禅学、朱学、陆学、王学；如果它是个案人物的著作，也大都离不开这些名字。由此可见，学术界对中国哲学史和中国思想史的研究，经典文本或一些精英思想家的研究占主导地位。可以说，一部中国哲学史（或思想史），就是一部经典文本或精英思想家的历史。
几十年来，中国哲学和中国思想的研究，“扎堆”于一流哲学家和思想家，而轻视于二、三流哲学家和思想家。当然，对经典文本或精英思想的研究，其重要性毋庸置疑。而且，更多的人投入研究，其所释放的“聚集效应”，确实推进了中国哲学和中国思想研究的深度和广度，取得了丰硕的成果。但是，对经典文本或精英思想“扎堆式”的研究，也带来了一些问题：那就是产生了许多“重复性”的成果，造成了人员和精力的浪费，限制了对二、三流哲学家和思想家研究的人力和时间投入，这是二、三流哲学家和思想家受到轻视的原因之一。当然，技术层面的障碍，也迟滞了对二、三流哲学家和思想家的研究。众所周知，在中国传统典籍中，与一流哲学家和思想家不同，二、三流哲学家和思想家的著述或多散佚残破，或散见于史籍各处，或未有点校整理。要研究它们，首先得对相关文献做搜罗、辨伪、校勘、句读及释义等方面工作，这需要有埋头于“故纸堆”的决心。然而这还是前期准备工作，得花去大量的时间和精力，但这种工作又在很大程度上决定研究成果的高低。因此，没有“十年磨一剑”的工夫，是很难进行研究的。
作者简介
王锟 男，1973年生，甘肃天水人。西北大学中国思想研究所博士，武汉大学中国哲学博士后，现为浙江师范大学法政学院教授，江南文化研究中心研究员。主要从事中国哲学和政治思想方面的研究，在《哲学研究》、《光明日报》、《中国哲学史》等刊物发表论文30余篇，已出版《孔子与二十世纪中国思想》一书。
目录信息
第一章 北山四先生理学的源与流
一、朱子、黄干一系之理学
二、北山学派之传承
三、洪武儒学
第二章 朱子及黄干所传之理学
一、朱子对理学的综合创新及特色
(一)理学道统的建立
(二)“理”之主调的确立
(三)理之观念的发展与贡献
(四)“四书”与《四书集注》
(五)心性论与修养功夫
二、黄干所继承的朱子理学
(一)黄干——朱学干城
(二)黄干的道统论
(三)太极观
(四)护翼《四书集注》
第三章 何基的理学
一、何基的生平及著述
二、道统论
三、天道论
(一)太极阴阳论
(二)理与气之关系
四、对朱子遗书的护翼及发挥
五、疏解朱子《斋居感兴诗》的理学思想
六、心性修养论
第四章 王柏的理学
一、王柏的生平及著述
二、道统论
三、“理一分殊”的认识方法
四、天道论
(一)太极观
(二)宇宙演化论
(三)天地生物之心
(四)理气论
五、护翼“四书”及朱子的《四书集注》
(一)王柏对四书的质疑
(二)重排《大学章句》、《中庸章句》的次序
六、对《诗经》、《书经》的怀疑
(一)诗疑
(二)书疑
七、心性修养论
第五章 金履祥的理学
一、金履祥的生平及著述
二、道统论
三、“格物致知”及“知行合一”的认识方法
四、天道论
(一)宇宙生化论
(二)仁即天地生物之心
(三)“复”其见天地生物之心
(四)理与气之关系
五、护翼“四书”及朱子的《四书集注》
(一)《大学疏义》
(二)《论孟集注考证》
六、心性修养论
第六章 许谦的理学
一、许谦的生平及著述
二、道统论
三、“理一分殊”及“格物致知”的认识方法
四、天道论
(一)太极阴阳论
(二)理气关系论
五、鬼神论
六、护翼“四书”及朱子的《四书集注》
(一)《读四书丛说》著述考
(二)对《四书集注》的疏解及创新
七、心性修养论
(一)天地之性与气质之性
(二)天理之命和气数之命
(三)修养论
第七章 北山四先生与佛道及其他学派的互动
一、北山四先生与其他朱子后学的互动
二、北山四先生与吕学的互动
三、北山四先生与慈湖学派的对立
四、北山四先生对佛道的辨正
第八章 北山四先生理学化的文学观
一、朱子的文学及文论
二、北山四先生的文学缘
三、“道本文末”、“文以载道”的文论
四、以理学为主题的诗文创作
五、崇尚自然平实、条分缕析的文风
第九章 北山四先生的理学史观
一、朱子的史学及史论
二、王柏的史观及史著
三、金履祥《资治通鉴纲目前编》的贡献
结语
主要参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
从纯粹的学术角度审视，这部作品的资料搜集之广博和考据之严谨，令人叹服。作者显然投入了难以想象的时间和精力，去查阅和比对那些散落在不同档案、不同语境下的零散信息，并将其编织成一个逻辑自洽的叙事体系。它所呈现的不仅仅是主流史学家已经盖棺定论的结论，更有许多鲜为人知、充满争议性但论据充分的侧面观点。这种多维度的展现，极大地拓宽了我的认知边界。我尤其欣赏作者在处理那些关键历史人物动机时的审慎态度，他们没有简单地贴上“好人”或“坏人”的标签，而是深入剖析了他们在特定历史环境下的必然选择与局限性。这使得整个阅读过程充满了思辨的乐趣，迫使我不断地去质疑、去思考，而不是被动接受。对于任何渴望深入了解该领域研究前沿的读者来说，这本书都是一个不可绕过的里程碑式的文本。
评分装帧设计和排版布局堪称艺术品，每一次翻开都像是在进行一场视觉上的享受。纸张的质感温润而厚实，油墨的印刷清晰锐利，即便是长时间的阅读，眼睛的疲劳感也得到了极大的缓解。更值得称赞的是，编辑团队对章节之间的过渡处理得极其流畅自然，一些关键概念的引入和解释，都被巧妙地融入到叙事之中，而非突兀地以注释或插页的形式出现，这极大地维护了阅读的连贯性。而且，书中配有的插图和地图，虽然数量不多，但张张都经过精心挑选和绘制，与文字内容高度契合，那些复杂的地理关系和历史场景，通过这些图示瞬间变得清晰明了。这不仅仅是一本书，它更像是一件可以被珍藏的艺术品。坦率地说，现在很多出版物为了压缩成本，在装帧上敷衍了事，但这部作品显然是倾注了大量心血的，它尊重了读者对于“阅读体验”的全部期待。从拿到书的那一刻起，就能感受到出版方对内容的敬畏之心。
评分这部书的叙事手法简直是教科书级别的范本，作者在构建宏大历史背景的同时，对于人物内心世界的细腻刻画入木三分。读起来，我仿佛穿越回了那个风云变幻的时代，亲眼见证了那些决定历史走向的关键时刻。它不仅仅是对某个特定历史阶段的梳理，更是一次对人性复杂性的深度挖掘。比如，书中对权谋斗争的描绘，既没有沦为简单的情节堆砌，也没有陷入故作高深的晦涩，而是通过一系列环环相扣的事件，展现了权力如何腐蚀人心，又如何在理想与现实的夹缝中寻找出路。角色的成长线设计得极为巧妙，那些曾经意气风发的热血青年，如何被现实的铁锤一次次敲打，最终蜕变为成熟甚至略带沧桑的智者，让人感同身受。这种真实感，使得即便是虚构的情节，也散发着历史的厚重感。阅读过程中，我多次停下来，反复咀嚼某些关键的对话和场景，那种沉浸式的体验，是近些年阅读中极为罕见的。它成功地在严肃与可读性之间找到了绝佳的平衡点，让一个对历史不甚了解的读者也能轻松进入，并为之着迷。
评分这本书的语言风格变化多端，如同一个技艺精湛的乐团指挥家，根据不同的情绪和场景，随时切换着交响乐的主题和节奏。有时，它如同古老的史诗，用庄重、宏大的词汇描绘历史的洪流，充满了史诗般的磅礴气势；而转瞬之间，又切换到一种近乎私密的、充满哲理的沉思录口吻，用近乎散文诗的语言探讨存在的意义和时间流逝的残酷性。这种语言上的张力，使得即便是结构复杂的章节，也保持了极高的可读性和吸引力。我发现自己常常会因为某一句措辞的精妙、某个比喻的贴切而拍案叫绝。它成功地避免了将严肃内容写得枯燥乏味，也避开了将轻松叙事写得流于肤浅的陷阱。这种语言的驾驭能力，是区分一部好书和一部伟大作品的关键所在，而这部作品无疑迈入了后者的行列。
评分这部作品最大的魅力，在于它成功地打破了“历史作品必须是严肃说教”的刻板印象，注入了强大的戏剧张力和悬念设置。作者高明之处在于，他深谙如何利用信息差来制造读者的好奇心，让原本可能平淡的事件发展变得扣人心弦。在关键节点上，故事节奏的把握堪称完美，仿佛一位顶级的悬疑小说家在布局，总是在读者以为一切尘埃落定时，抛出一个新的转折或谜团。这使得原本厚重的内容变得轻盈且引人入胜，我好几次为了弄清楚某个情节的后续发展，竟不知不觉地读到了深夜。它不仅仅是知识的传递，更是一种高品质的娱乐体验，一种智力上的挑战和满足感。它证明了，深入探索复杂的历史或思想领域，完全可以与紧张刺激的阅读体验并行不悖，两者非但没有冲突，反而相得益彰，相互成就。
评分只选读了若干。首章罗列人物稍嫌杂乱，或许能做得更深入、更有章法。对于“二、三流哲学家和思想家”的说法还是不大认同，倒不如讲些“研究不足”之类的大白话？单从正文来看，似乎没怎么反映出对陈荣捷和《宋明理学史》等之外的研究，作有什么参考和突破？
评分只选读了若干。首章罗列人物稍嫌杂乱，或许能做得更深入、更有章法。对于“二、三流哲学家和思想家”的说法还是不大认同，倒不如讲些“研究不足”之类的大白话？单从正文来看，似乎没怎么反映出对陈荣捷和《宋明理学史》等之外的研究，作有什么参考和突破？
评分只选读了若干。首章罗列人物稍嫌杂乱，或许能做得更深入、更有章法。对于“二、三流哲学家和思想家”的说法还是不大认同，倒不如讲些“研究不足”之类的大白话？单从正文来看，似乎没怎么反映出对陈荣捷和《宋明理学史》等之外的研究，作有什么参考和突破？
评分只选读了若干。首章罗列人物稍嫌杂乱，或许能做得更深入、更有章法。对于“二、三流哲学家和思想家”的说法还是不大认同，倒不如讲些“研究不足”之类的大白话？单从正文来看，似乎没怎么反映出对陈荣捷和《宋明理学史》等之外的研究，作有什么参考和突破？
评分只选读了若干。首章罗列人物稍嫌杂乱，或许能做得更深入、更有章法。对于“二、三流哲学家和思想家”的说法还是不大认同，倒不如讲些“研究不足”之类的大白话？单从正文来看，似乎没怎么反映出对陈荣捷和《宋明理学史》等之外的研究，作有什么参考和突破？
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有