序绪论 范晔人品之争议第一章 范晔与他的时代 第一节 1—5世纪文士的史学意识 一 “文学自觉时代”命题的提出与质疑 二 文学地位的尴尬与史学的救赎 三 史书与六经俱传的经典性 第二节 谶纬播炽与儒学危机 一 谶纬的兴起与东汉政权的建立 二 谶纬与东汉国家政治 三 谶纬光照下的儒学危机与范晔的史学救赎第二章 范晔的切身痛苦及其史书的撰作 第一节 范哗的儒家身世与对忠义之士的企羡 一 范晔的家学渊源和他的儒学情结 二 景慕儒学忠义气节之士 第二节 寄意于史，发自我之幽情 一 才士不幸的抒陈 二 爱慕奇才异士 三 君臣相知的渴羡和哀婉第三章 范晔的生命体验与传记人物的书写 第一节 《后汉书》对复杂人性的把握 一 “神格”、“道德格”史观向“人格”史现的转变 二 《后汉书》人物性格的发展性与流动性 三 对传主“为人”的关注 第二节 类传中人物形象的塑造 一 士林的楷模：党人 二 佞臣：宦官 三 文人 四 独行异士 五 智慧与荒诞：方术之士 六 选民 七 贤媛和惠童 第三节 《后汉书》写人的方法 一 对传记人物的对比关照 二 以细节传神 三 通过行动、言语展现人物内在心理第四章 范晔的爱憎识断与’《后汉书》论赞 第一节 论赞的文学特质 一 论赞的文采 二 论赞的情感和风骨 三 文如其人：论赞的文风 四 论赞的音律之关 第二节 论赞的思想和价值意义 一 参悟人情世相与生活哲理 二 朴素的辩证思维 三 困惑的天命观 四 弥补纪传正文记载的不足 五 论赞的序论和史论价值第五章 《后汉书》的春秋褒贬与《三国志])之比较 第一节 《后汉书》《三国志》比较研究概说 一 “三史”“四史”之说与陈范优劣之争的开始 二 清朝的陈范异同比较研究 三 近现代的陈范异同比较研究 第二节 《后汉书》《三国志》异同比较 一 叙事风格比较 二 语言比较 三 史法比较 四 《后汉书》不及或照搬《三国志》之处 五 《后汉书》《三国志》异同比较综论 第三节 《后汉书》与《三国志》裴松之注 一 《后汉书》与裴注运用相同史料的比较 二 《后汉书》运用的史料超逸裴注之处附录 范晔年谱后记
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