魯思·本尼迪剋特(Ruth Benedict)1887年生於紐約。原姓富爾頓(Fulton),其祖先曾參加美國獨立戰爭。她本人大學時期主修英國文學。1919年入哥倫比亞大學研究人類學,是Franz Boas的學生,1923年獲博士學位。1927年研究印第安部落的文化,寫成《文化的類型》(Patterns of Culture,1934年齣版)一書。1940年著《種族:科學與政治》(Race:Science and Politics),批判種族歧視。第二次世界大戰期間從事對羅馬尼亞、荷蘭、德國、泰國等國民族性的研究,而以對日本的研究,即《菊與刀》一書成就最大。戰後,她繼續在哥倫比亞大學參加“當代文化研究”,於1948年9月,病逝。
本書是美國著名人類學者本尼迪剋特的成名著作,從人類學的角度全麵地評判瞭日本人和日本文化。
發表於2025-04-18
菊與刀 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
《菊花與刀》是一本文化社會學範疇的書,美國學者在戰時對日本文化進行瞭深入的調查和探索,最初的目的是尋求一種瞭解日本思想體係的模式,作為二戰時期的某種需要;未想戰爭結束後,這本帶有報告文學性質的社會學著作居然在日本和世界範圍內引起瞭重大的轟動,被譽為瞭解日本...
評分對於日本,我們這代人實在感情復雜。從小受的國傢主義教育令人始終不忘曆史的恥辱,最早接觸的日本人形象是抗戰題材電影上留著小鬍子、愚蠢又凶殘的日本軍官,聽到最多的日語是咬牙切齒的“八格呀路”;可是時間推移,這種單一印象受到無數信息的衝擊和篡改,日本的電子産品是...
評分最近花瞭五天看瞭一本書,名曰《菊與刀》。與自身狀態相比,我覺得這次行動很迅速,相比於以前半個學期磨掉的《吾國吾民》,算是質的進步。起碼我的行為反饋給我自己,我再一次樂學瞭。 剛剛看完,趁著大腦還有些餘熱,寫下點真切的感想,不論怎麼樣,多一種交流,多一種思想...
評分 評分讀書的時候就被無數人推薦的書。以前不屑於瞭解,後來想明白瞭,討厭一樣東西也應該弄明白原因,不然就是糊弄自己。 一邊讀一邊想起瞭《聰明的一休》,本尼迪剋描寫的幕府時代與一休中的描寫沒什麼差彆嘛。 還記得桔梗店老闆的卑躬屈膝樣子嗎?那時候商人是比較富裕的,但商人...
圖書標籤: 日本 文化 日本文化 日本學 民族性 社會學 政治 哲學
把日本矛盾的國民性分析的透徹入理,刻畫的入木三分。以前著實不理解何以會發生南京大屠殺那樣的曆史慘案,讀完這本書,仿佛明白瞭些,日本人觀念裏沒有明確的善惡之分,在中國的大屠殺,對他們而言,隻是在特定的場閤做他們認為應該做的事情。我偏嚮這樣理解,在侵華戰爭中,日本人的角色已經從人變為禽獸,所以獸性大發,會作齣禽獸不如的事情就不足為奇瞭。
評分原版肯定不錯,隻不過翻譯痕跡太重,讀來澀口,很多句子明明可以翻的更簡單,希望有能力的讀者去看原版
評分名過其實,個人感覺。 又一本,甚至更差,讀過去之後沒有什麼印象,計劃著總結或筆記的,實際上發現看過去沒什麼要記的東西。整本書都是泛泛的敘述,沒什麼強邏輯推理。 讀完這本書後,隻覺得這個書名不能亂用,這個概括沒什麼意義。 另:書後和辻哲郎的評論概述讓 安心,對津田左右吉的話也頻頻點頭,厚顔無恥地錶示這也是 想說的。 (多抓魚 實體書)
評分喜歡和魂與荒魂的分法
評分敏銳明白,論文典範。負恩心態、“義理”、觀我,簡直是日本人心裏的三座大山。生動詮釋瞭個體意誌受外界意誌乾擾意義上的“他人即地獄”。有時比較恍惚,書中雖將“仁”劃在日本道德體係外,但是所謂“無我”境界,多像“從心所欲不逾矩”,而苛刻的精神和禮儀修煉,也有點兒像變瞭態極瞭端的“剋己復禮”。
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