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發表於2024-12-22

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當代思想或者當代理論的深刻分歧，可能更多的衝突來自於曆史領域。“瞭解之同情”的前提，即確立什麼樣的“曆史態度”，這一態度既是學術的，更是政治的。而在“當代中國”這一範疇中，“曆史態度”指嚮的是“弱者的反抗”，在這一基礎上，我們確立瞭這樣一種“曆史態度”，即...  

蔡翔《革命/敘述：中國社會主義文學-文化想象（1949-1966）》初版於2010年，是當代文學史的又一部力作。蔡翔自謂：在新世紀進入學院體製工作後，纔開始將自身經驗和感覺進行知識化工作。因此，《革命/敘述》是他“知識化”的産物。蔡翔進入學院體製的轉變，在於他自覺地嘗試新...  

等蔡老師這本書很久瞭。誰知一時疏忽，結果卓越網上就賣沒瞭，害得我在其他不方便的網站找瞭很長時間，總算訂到瞭，現在還沒有到。 　　  

蔡翔在他的新書《革命/敘述》導言中談到瞭關於社會主義革命（尤其是土改階段）的“暴力”問題。對於當前一種齣於人道主義的有關“暴力”的道德批判，他針鋒相對地說： 當批評者麵對反抗者的暴力時，“人道主義”總是適時地齣現；可是，當他們麵對壓迫者的暴力時，要麼充耳不聞...  

蔡翔《革命/敘述：中國社會主義文學-文化想象（1949-1966）》初版於2010年，是當代文學史的又一部力作。蔡翔自謂：在新世紀進入學院體製工作後，纔開始將自身經驗和感覺進行知識化工作。因此，《革命/敘述》是他“知識化”的産物。蔡翔進入學院體製的轉變，在於他自覺地嘗試新...  

確實不錯，算是我讀到的50-70年代研究裏麵最好的，給我不少啓發，王彬彬之流完全是鬍噴

六星

讀起來好晦澀= =

文學文本與政治史、社會史、思想史對照，這幾者單論其一都很容易，放在一起又能論得很好就不簡單瞭。圍繞社會主義危機及對危機的剋服，重看當代文學特彆是十七年文學，有深度，有文采，有關懷，同類書中算最好瞭。

純屬意淫和YY。在滿篇理論術語的包裝下，把一堆化肥想象成瞭美食。